《丹臺玉案》~ 序
序
1. 序
余嘗謂經濟莫論出處。活億萬生靈為大。而活億萬世生靈為彌大。是故良醫賢良相。先王父暨先大人鑑此。遂薄功名而工岐扁。究心諸書。精詳考驗。若飲上池。有所獲。試之輒符。聲名噪起。江以南。奇疴沉瘵。非兩大人末能下手。芃民無告。則捐餌療之。余從帙括暇。亦不忌箕裘。
頗於中探採。以是與術家言。悉知其伎倆。良楛畢照。不為庸流蒙。乙丑冬司鐸當湖。士子爭以文相質。讀易誦詩。亶亶不倦。顧欲訪一二異人謀養生事。缺然無聞越歲遇孫君對薇。與語語輒奇。試技技輒效。察以九竅。參以五臟。處虛實之分。定順逆之節。知與斯道得三昧焉。
白話文：
我曾經說過，經商和從政並無高下之分。拯救億萬生靈纔是最偉大的事。而能拯救億萬代的生靈，更是偉大中的偉大。因此，優秀的醫生和賢良的人，應該先王、先父以及先輩的教導，放棄功名利祿，專注於岐伯和扁鵲的醫學理論，研究各種典籍，詳細地考察和驗證，如同飲用上等的池水，得到的收穫都能一一應驗，因此聲名遠播。在江南地區，對於那些難治的病症，沒有他們父子兩人的醫術，就無法治療。為了救濟貧苦的人民，他們慷慨地提供藥物治療他們。我在空閒時，也從不避諱學習醫術。
我對醫學有深入的研究，因此能夠和學術界的人員交流，瞭解他們的技術和手段，優秀的和低劣的都瞭如指掌，不會被一般的醫者所迷惑。乙醜年的冬天，在當湖擔任主持的期間，學生們爭相向我提出問題，閱讀《易經》和吟誦《詩經》，充滿熱情且不知疲倦。但他們也希望能找到一些特別的人來討論養生之道，卻沒有聽到相關的信息。直到第二年遇到孫君，與他對話，他的話總是新奇有趣。測試他的醫術，每次都能見效。通過觀察他的九個孔穴，再結合五臟的理論，判斷虛實的差異，確定順逆的節奏，我知道他對醫術已經掌握了其中的精髓。
然淵源奚自。對薇寄當湖。非當湖人。生新安。長北固。北固乃宿曜厥臨。醫獨冠海內。對薇卜築在茲。應出尋常。地靈之驗。信然乎。曰否。北固豈人：對薇。人不傑。地亦不靈。對薇少而穎敏。治經史。飈舉不凡。自謂取青紫如拾芥。竟以孱質罹疴。於是棄墳典。乞靈素難。
以是捷於國士者。移於國手。真不啻反掌間非僅僅恃北固靈耳。令伊道大行。轉盼活億萬生靈不淺。而對薇猶未滿志。乃所出手披一集。俱從靈樞黃庭內景叔和河間以訖東垣丹溪諸篇。細為刪訂。參以獨解。生平伎倆。具在茲編。或詰余曰。人問許宗胤何不著書。宗曰。人病在心意之巧。
白話文：
然而，這段中醫古文的來源是誰呢？對薇寄居在當湖，但不是當湖人，他出生在新安，長大在北固。北固是星宿降臨的地方，醫術在海內都首屈一指。對薇在這裡卜建居住，他的才能超乎常人，這是地靈的證據，確實如此嗎？答案是否定的。北固並不一定有人傑出，土地也不一定靈氣充沛。對薇年輕時聰明伶俐，治學經史，表現非凡，自認為獲得高官如同撿拾草芥一樣容易。然而，最終因為身體虛弱患病，於是棄絕了古籍，請教了《素問》和《難經》等醫書。
因此，他把國士的才能轉移到國手身上，真的就像翻手之間的事，不僅僅是依靠北固的靈氣。如果他的道法大行其道，轉眼間就能救活億萬生命。然而，對薇仍不滿足，他編寫了一部集子，包括從《靈樞》、《黃庭內景》、《叔和》、《河間》到《東垣》、《丹溪》等篇目，詳細地進行了刪訂和解讀。他一生的才能都在這些作品中得到展現。有人問我，為什麼許宗胤不寫書，我說，人的疾病在於心靈的精巧。
而知變脈之深趣。不可言傳。孫氏茲編。無寧糟粕。余答之曰。二十年苦心。九折臂而證之。不可言傳者。能以言傳。非孫氏不能有是書。昔葛洪抄金匱方百卷。肘後急要方四卷。亦寧好事。活億萬世生靈。對薇其有遐心耶。先王父暨先大人。頗稱世德。余不敏。譾勞承乏。
兩作吏。未審活人幾許。然一片婆心。寧柔克。無剛克。寧失出。無失入。以副聖明如天之仁。養國家數百季元氣。私心爾爾。閭閈父老。竊為世德有根。余滋愧焉。憶孫長孺喜藏書。為樓置其上。後子孫舉進士。矧伊養生之策。行而不藏乎。處勝於亗。行看出勝於處。孫氏其昌於後。
白話文：
瞭解脈象的精妙所在，無法用言語傳達。孫氏這本書，實在是些微不足道的東西。我回答說：「經過二十年的努力，經歷了九次折斷的手臂，才親身體驗到的知識，無法用言語傳達的，如果能用言語傳達，恐怕只有孫氏能寫出這樣的一本書。過去葛洪抄錄了《金匱方》一百卷，《肘後急要方》四卷，難道只是為了好玩？他拯救了億萬生靈的生命，對此他一定有更深遠的考量吧。我祖父和父親，都非常推崇孫氏的德行，我能力有限，但也要盡力承擔起家族的責任。我曾兩次做官，不知究竟救活了多少人，但我的一片熱心，寧可選擇溫柔，而不是強硬；寧可錯過一些機會，也不願犯下錯誤。這是為了符合聖賢的仁慈，養育國家的百代元氣。我個人的想法，就是希望鄰里老少都能感受到家族德行的影響，我感到非常羞愧。記得孫長孺喜歡藏書，甚至為了一個樓閣來存放這些書籍。後來他的子孫中有人考取進士，更不用說他所提倡的養生之道，沒有被遺忘。住在鄉村比住在城市更能感受到生活的美好，觀察生活中的變化比呆在一個地方更能有所收穫。孫氏的後代必然會繁榮昌盛。」
余言是券。
時
崇禎戊寅仲秋
承德郎知江寧縣事苕水通家侍教生楊儁卿拜書於雨花之木末亭。
白話文：
我說的這張契約。
日期：
崇禎戊寅年仲秋
承擔郎，江寧縣知事，姓楊名儁卿，來自苕水通家侍教，恭敬地在雨花的木末亭呈上書信。