《中國醫籍考》~ 卷十六 (1)
卷十六 (1)
1. 卷十六
2. 臟象
〔神農五臟論〕崇文總目一卷，佚
〔黃帝五臟論〕崇文總目一卷，佚
〔岐伯精藏論〕藝文略一卷，佚
〔岐伯五臟論〕未見
按上見於菉竹堂書目。
〔張仲景五臟論〕崇文總目一卷，佚
〔五臟榮衛論〕（崇文總目撰人闕）宋志一卷，佚
〔華氏（佗）玄門脈訣內照圖〕崇文總目一卷，存
按是書胡文煥所刻。題曰華佗內照圖。文字訛脫。殆不可讀。友人奈須玄盅（恆德）所借一本。題曰玄門脈訣內照圖。卷末云。紹聖二年三月日。秘閣秘書省正字臣沈銖校書。據此崇文總目所載。即此書也。首篇有欲知五臟之病。先須識脈訣語。是所以名脈訣歟。卷後。更有新添長葛禹講師益之晉陽郭教授之才經驗。
婦人產育小兒方。運氣節要。是則後人所附也。內照圖所說。理趣膚淺。其為假託。不待辨而顯然矣。
〔亡名氏腑臟要〕七錄三卷，佚
〔五臟決〕隋志一卷，佚
〔五臟論〕隋志五卷，佚
〔耆婆五臟論〕崇文總目一卷，存
陳自明曰。五臟論。有稱耆婆者，今推其說之理。類皆淺鄙不經。妄托其名於三藏佛者。語涉怪誕。（婦人良方）
按醫方類聚所載五臟論。篇首生育說。與陳氏婦人良方所引同。其藥名之部。及五常之體。其文理殆類雷公炮炙論序。體制古樸。似非唐以後之書也。且有黃帝為醫王。耆婆童子。妙述千端。又稟四大五常。假合成身等語。則所謂託名於耆婆三藏者。而崇文總目所載是也。弟茝庭從類聚中錄出。別為一卷。
〔孫氏（思邈）五臟旁通明鑑圖〕宋志一卷，佚
〔五臟旁通導養圖〕藝文略一卷，佚
〔亡名氏五臟論〕舊唐志一卷，佚
〔吳氏（競）五臟論應象〕新唐志一卷，佚
舊唐書本傳略曰。吳競汴州人。勵志勤學。博通經史。直史館修國史。累月拜右拾遺。內供奉。神龍中。遷右補闕。與□承慶崔融劉子玄撰。則天實錄成。轉起居郎。俄遷水部郎中。丁憂還鄉里。開元三年服闋。拜諫議大夫。依前修史。俄兼修文館學士。歷衛尉少卿右庶子。
居職殆三十年敘事簡要。人用稱之。末年修於大簡。國史未成。十七年。出為荊州司馬。制許以史稿自隨。累遷臺洪饒蘄四州刺史。加銀青光祿大夫。遷相州長史。封長垣縣子。天寶初。改官名為鄴郡太守。入為恆王傳。競嘗以梁陳齊周隋五代史繁雜。乃別撰梁齊周史各十卷。
陳史五卷。隋史二十卷。又傷疏略。競雖衰耗。猶希史職。而行步傴僂。李林甫以其年老不用。天寶八年卒於家。時年八十餘。
〔裴氏（王進）五臟論〕新唐志一卷，佚
〔劉氏（清海）五臟類合賦〕新唐志五卷，佚
〔裴氏（王庭）五色傍通五臟圖〕新唐志一卷，佚
〔張氏（文懿）臟腑通元賦〕新唐志一卷，佚
〔段氏（元亮）五臟鏡源〕新唐志四卷，佚
白話文：
臟象
《神農五臟論》：崇文總目收錄一卷，已失傳。
《黃帝五臟論》：崇文總目收錄一卷，已失傳。
《岐伯精藏論》：藝文略收錄一卷，已失傳。
《岐伯五臟論》：未曾見過。
以上資料出自《菉竹堂書目》。
《張仲景五臟論》：崇文總目收錄一卷，已失傳。
《五臟榮衛論》：（崇文總目未註明作者）宋志收錄一卷，已失傳。
《華氏（佗）玄門脈訣內照圖》：崇文總目收錄一卷，現存。
這本書由胡文煥刻印，書名為《華佗內照圖》，但文字錯漏很多，幾乎無法閱讀。我的朋友奈須玄盅（恆德）借給我一本，書名為《玄門脈訣內照圖》，書末寫著「紹聖二年三月日，秘閣秘書省正字臣沈銖校書」。由此可見，崇文總目所記載的應該就是這本書。書的第一篇有「欲知五臟之病，先須識脈訣」的說法，所以才稱之為《脈訣》吧。書後還有新增加的長葛禹講師和晉陽郭教授的經驗。
書中關於婦人生產、育兒的方子，以及運氣節要等內容，都是後人附加的。內照圖所描述的道理很膚淺，明顯是假託之作，不需要仔細分辨就能看出來。
《亡名氏腑臟要》：七錄收錄三卷，已失傳。
《五臟決》：隋志收錄一卷，已失傳。
《五臟論》：隋志收錄五卷，已失傳。
《耆婆五臟論》：崇文總目收錄一卷，現存。
陳自明說：「《五臟論》中有署名為耆婆的，現在推究其內容，發現其說法都淺薄鄙俗，不合常理，是假借三藏佛的名義，內容荒誕不經。」（出自《婦人良方》）
我查閱《醫方類聚》所記載的《五臟論》，其開頭的生育說與陳氏《婦人良方》所引用的相同。書中關於藥材的部分，以及五常之體的描述，其文筆和道理都與《雷公炮炙論序》相似，體例古樸，應該不是唐朝以後的書籍。書中還有「黃帝是醫王，耆婆童子巧妙地闡述了許多道理，又稟承四大五常，才組成人的身體」等說法，這應該就是託名於耆婆三藏的那本，也是崇文總目所記載的。我的弟弟茝庭從《醫方類聚》中抄錄出來，另外整理成一卷。
《孫氏（思邈）五臟旁通明鑑圖》：宋志收錄一卷，已失傳。
《五臟旁通導養圖》：藝文略收錄一卷，已失傳。
《亡名氏五臟論》：舊唐志收錄一卷，已失傳。
《吳氏（競）五臟論應象》：新唐志收錄一卷，已失傳。
《舊唐書》本傳簡略記載：吳競是汴州人，勤奮好學，博覽經史。曾擔任直史館修國史，多次升遷至右拾遺、內供奉。神龍年間，升為右補闕，與□承慶、崔融、劉子玄等人共同撰寫《則天實錄》完成後，轉任起居郎，後又升為水部郎中。因父母去世而辭官回鄉。開元三年，服喪期滿，被任命為諫議大夫，繼續修史，不久兼任修文館學士。歷任衛尉少卿、右庶子等職。
吳競在職近三十年，記述事情簡潔明瞭，人們稱讚他。晚年修史時，內容過於簡略，國史還沒完成。開元十七年，被外放為荊州司馬，允許他帶著史稿一同前往。後來多次調任，歷任臺州、洪州、饒州、蘄州四州的刺史，加封銀青光祿大夫，後又升為相州長史，封長垣縣子。天寶初年，改官名為鄴郡太守，後入朝擔任恆王傳。吳競曾因梁、陳、齊、周、隋五代史過於繁雜，於是另外撰寫《梁史》十卷、《齊史》十卷、《周史》十卷、《陳史》五卷、《隋史》二十卷。但他寫得又過於簡略。吳競雖然年老體衰，仍希望擔任史官之職。但因行動不便，李林甫認為他年事已高而不予任用。天寶八年，吳競在家中去世，享年八十餘歲。
《裴氏（王進）五臟論》：新唐志收錄一卷，已失傳。
《劉氏（清海）五臟類合賦》：新唐志收錄五卷，已失傳。
《裴氏（王庭）五色傍通五臟圖》：新唐志收錄一卷，已失傳。
《張氏（文懿）臟腑通元賦》：新唐志收錄一卷，已失傳。
《段氏（元亮）五臟鏡源》：新唐志收錄四卷，已失傳。