《張氏醫通》~ 卷三 (25)

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卷三 (25)

1. 水腫

經云:肺移寒於腎為湧水。湧水者:按腹不堅,水氣客於大腸,疾行則鳴濯濯,如囊裹漿,水之病也。

水始起也:目窠上微腫,如新臥起之狀;其頸脈動,時咳,陰股間寒,足脛腫,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹隨手而起,如裹水之狀,此其候也。

邪氣內逆,則氣為之閉塞而不行,不行則為水脹。

三陰結,謂之水。

平治權衡,去菀陳莝,微動四極,溫衣,繆刺其處,開鬼門,潔淨府;精已時復,五陽已布,故精自生,形自盛,骨肉相保,巨氣乃平。

此言土虛不能制水之病。平治權衡者,使陰陽各得其平也。菀者積也;陳者久也;莝者腐也。陰陽平治,水氣自去。微動四極者,運動四肢也。溫則水氣易行,故須溫衣。不拘隧穴,名曰繆刺。腠理謂之鬼門;膀胱謂之淨府。開者發汗也;潔者滲利也。陽氣既和,陰精時復。

由是五陽宣布,陰水盡滌,精血自生,形肉自盛,骨肉與衣相保,大氣平矣。金匱云:師曰:病有風水,有皮水,有正水,有石水,有黃汗。風水其脈自浮,外證骨節疼痛,惡風。皮水其脈亦浮,外證胕腫,按之沒指,不惡風,其腹如鼓,不渴,當發其汗。正水其脈沉遲,外證自喘。

石水其脈自沉,外證腹滿不喘。黃汗其脈沉遲,身發熱,胸滿,四肢頭面腫,久不愈,必致癰膿。

風水者,腎本屬水,因風而水積也。經云:並浮為風水,傳為胕腫。又曰:腎風者,面胕痝然壅,害於言,不能正偃,正偃則咳,名曰風水。其本在腎,其末在肺,皆積水也。上下溢於皮膚,故為胕腫。今止言外證骨節疼痛惡風,不言胕腫,脫文也。腎外合於骨,水則病骨。

肝外合於筋,風則筋束關節,故骨節痛。脈浮惡風者,知其風水之在外也。皮水者,皮膚胕腫是也。蓋肺主氣以行營衛,外合皮毛。皮毛病甚則肺氣膹郁,當發其汗,散皮毛之邪,外氣通而鬱解矣。正水者,腎經之水自病也。經曰:腎者,胃之關也。關門不利,故聚水成病。

上下溢於皮膚,胕腫腹大,上為喘呼,不得臥,標本俱病也。石水者,乃水積小腹胞內,堅滿如石。經曰:陰陽結邪,陰多陽少名石水。又曰:腎肝並沉為石水。水積胞內,下從足少陰,故不發喘。黃汗者,病水身黃,汗出如柏汁,由陽明胃熱,故見色於外。今之發熱胸滿,

四肢頭面腫者,正屬足陽明經脈之證也。熱久在肌肉,故化癰膿。

風水脈浮,身重汗出惡風者,防己黃耆湯主之。腹痛者加芍藥。風水惡風,一身悉腫,脈浮不渴,續自汗出,無大熱,越婢湯主之。

水主腎病,腎脈本沉。以其肝木過盛,火熱生風,水勢乘風上湧,所以風水之脈反浮也。素問云:腎肝並浮為風水。蓋腎肝同處,腎為陰主靜,其脈常沉;肝為陽主動,其脈常浮。二臟俱有相火。動於腎者,猶龍火之出於海。動於肝者,猶雷火之出於澤。龍起而水隨,風發而波湧。

白話文:

古書上說,肺部的寒氣傳到腎臟,就會變成「湧水」。「湧水」的特徵是按壓腹部感覺不紮實,水氣停留在腸道,快速行走時腹部會有「咚咚」的聲響,像裝了水的袋子一樣,這是水腫的疾病。

水腫剛開始出現時,眼睛上方的眼窩會稍微腫脹,像剛睡醒的樣子,脖子的脈搏會跳動,時常咳嗽,大腿內側感覺寒冷,小腿和腳踝腫脹,接著腹部會變大,這時水腫就已經形成了。用手按壓腹部,手放開後腹部會馬上彈回來,像裡面包裹著水一樣,這就是水腫的徵兆。

邪氣在體內逆行,會導致氣的運行阻塞不通暢,不通暢就會形成水腫。

如果身體的陰氣過度凝結,也會形成水腫。

治療水腫的原則是平衡身體的陰陽,去除體內積聚的穢物和陳舊的廢物。要輕微地活動四肢,穿上保暖的衣服,用「繆刺」的方法在病變部位進行針刺。打開「鬼門」(皮膚的毛孔),清潔「淨府」(膀胱)。當身體的精氣恢復時,五臟的陽氣就能正常運行,精氣就會自然產生,身體也會變得強壯,骨骼和肌肉互相保護,巨大的氣才能夠平順。

這段話的意思是說,因為脾胃虛弱,不能控制體內的水液才會生病。治療的「平治權衡」指的是要使身體的陰陽達到平衡。「菀」是指積聚,「陳」是指陳舊,「莝」是指腐敗。當陰陽平衡時,水氣自然就會消退。「微動四極」指的是活動四肢。溫暖可以幫助水氣運行,所以要穿保暖的衣服。「繆刺」是一種不拘泥於特定穴位的針刺方法。「鬼門」指的是皮膚的毛孔,「淨府」指的是膀胱。打開「鬼門」指的是發汗,清潔「淨府」指的是利尿。當身體的陽氣調和後,陰精就能夠及時恢復。

這樣一來,五臟的陽氣就能正常運行,體內的水液就能被清除乾淨,精血也能自然產生,身體會變得強壯,骨骼和肌肉互相保護,身體的氣血就能夠平和。

《金匱要略》中說,醫師說,水腫有「風水」、「皮水」、「正水」、「石水」和「黃汗」等不同種類。「風水」的脈象是浮的,外在的症狀是骨節疼痛、怕風;「皮水」的脈象也是浮的,外在的症狀是身體浮腫,按壓皮膚會有凹陷,但不怕風,腹部像鼓一樣大,不會感到口渴,這時應該發汗。「正水」的脈象是沉而遲緩,外在的症狀是呼吸困難。「石水」的脈象是沉的,外在的症狀是腹部脹滿,但不會喘。「黃汗」的脈象是沉而遲緩,身體會發熱、胸悶、四肢和頭面腫脹,如果久治不癒,就會導致癰瘡化膿。

「風水」指的是腎臟本身屬水,因為受到風邪侵襲而導致水液積聚。古書上說,脈象浮而且身體腫脹,就叫做「風水」,會進一步發展成身體浮腫。也說,腎風會導致面部腫脹,影響說話,不能平躺,平躺就會咳嗽,這叫做「風水」。它的根本在腎,末端在肺,都是因為水液積聚的緣故。水液從上到下溢出到皮膚,所以會導致身體浮腫。這裡說的骨節疼痛和怕風,卻沒有提到浮腫,可能是原文有所遺漏。腎臟在身體外合於骨骼,水腫會影響骨骼。

肝臟在身體外合於筋,風邪會導致筋束縛關節,所以會骨節疼痛。脈象浮而怕風,就知道是外在的風水導致的。「皮水」指的是皮膚浮腫。肺主導氣的運行,負責營衛,與皮膚毛髮相合。當皮膚毛髮的病變嚴重時,就會導致肺氣鬱結,應該發汗,散去皮膚毛髮的邪氣,讓外在的氣通暢,鬱結就能夠解除。「正水」指的是腎經本身的水液發生病變。古書上說,腎臟是胃的關口,關口不通暢,就會導致水液積聚成病。

水液從上到下溢出到皮膚,會導致身體浮腫和腹部變大,向上會導致呼吸困難,無法平躺,這是標本同時發病。「石水」指的是水液積聚在下腹部的胞中,腹部堅硬脹滿如石頭。古書上說,陰陽之氣互相凝結,陰氣多而陽氣少就叫做「石水」。也說,腎和肝的脈象同時沉,就叫做「石水」。水液積聚在胞中,從足少陰經絡往下走,所以不會導致喘息。「黃汗」指的是因為水病導致身體發黃,汗液像柏樹汁一樣。這是因為陽明胃熱,所以才會在皮膚外顯現出黃色。現在說的發熱、胸悶、四肢和頭面腫脹,正是足陽明經脈的症狀。熱邪長期停留在肌肉,就會化膿成癰瘡。

風水的脈象是浮的,身體沉重、出汗、怕風,可以用防己黃耆湯治療。如果腹痛,可以加上芍藥。風水怕風,全身腫脹,脈象浮但不會口渴,持續出汗但沒有發高燒,可以用越婢湯治療。

水腫的根本原因是腎臟疾病。腎脈本來是沉的,但因為肝木過盛,產生火熱,火熱生風,水勢乘風上湧,所以風水的脈象反而是浮的。《素問》中說,腎和肝的脈象同時浮,就叫做風水。腎和肝同處一處,腎屬於陰,主靜,脈象通常是沉的;肝屬於陽,主動,脈象通常是浮的。這兩個臟器都存在相火。相火在腎中動,就像龍火出自大海;相火在肝中動,就像雷火出自沼澤。龍起水隨,風起波湧。