《張氏醫通》~ 卷七 (22)

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卷七 (22)

1. 小便不通(閉癃)

經云:三焦者,決瀆之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。下焦者,別迴腸,注於膀胱而滲入焉。故水穀者,常並居於胃中,成糟粕,俱下於大腸,而成下焦,滲而俱下,濟泌別汁,循下焦而滲入膀胱焉。膀胱之胞薄以懦,得酸則縮蜷,約而不通,水道不行,故癃。陰者,積筋之所終也,故酸入而走筋矣。飲食入胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。

經云:至陰虛,天氣絕;至陽盛,地氣不足。夫腎肝在下,地道也;心肺在上,天道也;脾胃居中,氣交之分也。故天之陽絕而不安於地者,則白露不下;在上之陽不交於陰,則在下之陰無以為化,水道其能出乎?此上焦之氣化也。仲景曰:衛氣行,則小便宣通。又曰:脾病則九竅不通。

此中焦之氣化也。東垣云:在下之陰虛,在上之陽盛,致腎氣不化,必宣其陽而舉之,則陰可得而平也。故丹溪云:以吐法通小便,上竅通而下竅之水出焉。然升提止可施於涓滴不通者,若溺澀短少,或淋漓作痛者,非所宜也。由經言及諸論觀之,未有不主於氣化者,不審乎此,轉行疏利之劑求功,多見其不知量也。

東垣云:小便不通,皆邪熱為病,分在氣在血而治之,以渴與不渴而辨之。渴而不利,或黃或澀者,熱在上焦氣分也。小便者,膀胱所主,若肺熱不能生水,是絕其寒水生化之源,宜清肺而滋化源,故當從肺分助其秋令,宜茯苓、澤瀉、車前、木通之類淡味滲泄之藥,水自生焉。

如不渴而小便不通者,熱在下焦血分,腎與膀胱受熱,閉塞其流,須知、柏之類苦寒氣味俱陰之藥以除其熱,稍兼肉桂辛溫散結之陽藥以泄其閉,若服淡滲之味,則陽無以化,而陰愈閉塞不通矣。氣分熱,渴而小便閉,或黃或澀者,黃芩清肺飲;血分熱,小便閉而不渴者,滋腎丸。

不應,並中焦亦有熱也,加連、柏、甘草,等分煎服。陰虛血熱人,渴而小便不通,或澀痛淋瀝者,切禁五苓燥劑,宜導赤散。津液偏滲於大腸,大便泄瀉,小便澀少,或水停心下,不能下輸膀胱者,五苓散滲泄之。若六腑客熱轉於下焦而不通者,用益元散以清之。若氣迫閉塞,升降不通者,二陳湯去半夏,加木通、滑石、柴胡、升麻以提之。汗出過多,小便赤澀,此五內枯燥,慎勿用利水之劑,生脈散加黃耆、當歸。若右寸獨數大,小便點滴而下者,此金燥不能生水,氣化不及州都,生脈散去五味子,易大劑紫菀,可一服而愈。小便不通,腹下痛悶難忍如覆碗者為實,亦分在氣在血。氣壅於下者,四磨、六磨選用;血汙於下者,代抵當丸。有火虛者,非與溫補之劑則水不能行,如金匱腎氣丸。元氣下陷而水道不通者,補中益氣湯加木通、車前,升清以降濁也。小便不利,審是氣虛,獨參湯少加廣皮如神。凡小便不通,用獨蒜塗臍法:以獨囊蒜一枚。

白話文:

經書上說,三焦是疏通水道的官,負責水道的暢通;膀胱是儲存津液的官,津液經過氣化才能排出。下焦負責區分迴腸中的物質,將液體注入膀胱,然後滲入體內。因此,食物和水分經常一起停留在胃中,形成糟粕,一起向下進入大腸,並成為下焦的一部分。下焦會滲透這些物質,區分出液體,再沿著下焦滲入膀胱。膀胱壁很薄且柔軟,遇到酸性物質就會收縮,導致阻塞不通。

水道不通,所以發生閉癃。陰部是肌肉聚集的終點,所以酸性物質會進入肌肉。食物進入胃後,會將精氣遊走散發,向上輸送至脾臟。脾臟將精氣散開,向上歸於肺臟,肺臟負責疏通和調節水道,再向下輸送至膀胱。

經書上說,陰氣過虛,就像天空沒有陽光;陽氣過盛,就像大地缺少陽氣。腎和肝位於下方,屬於地道;心和肺位於上方,屬於天道;脾和胃位於中間,是氣機交會的地方。所以,如果天之陽氣衰竭而不能與地陰相合,就會像天空沒有露水一樣,無法向下滋潤;如果上方的陽氣不能與下方的陰氣相交,下方的陰氣就無法產生變化,水道怎麼能暢通呢?這是上焦的氣化功能。仲景說,衛氣運行正常,小便就能順暢;又說,脾臟有病,九竅就會不通。

這是中焦的氣化功能。東垣說,如果下方陰氣虛弱,而上方陽氣過盛,導致腎氣無法轉化,必須宣發陽氣並將其向上提升,陰氣才能得以平衡。所以丹溪說,可以用催吐的方法來通小便,上竅通暢了,下竅的水就能排出。但是,升提的方法只適用於小便完全不通的人,如果小便澀滯、量少,或者小便時疼痛,就不適合使用升提的方法。從經書和各家論述來看,沒有不重視氣化功能的。如果不懂這個道理,卻用疏通利水的藥物來求得效果,就顯得太過無知了。

東垣說,小便不通,都是邪熱引起的。要根據病在氣分還是在血分來治療,並根據口渴與否來區分。如果口渴但小便不暢,或者小便呈黃色或澀滯,說明熱在上焦氣分。小便由膀胱主導,如果肺熱不能產生水液,就等於斷絕了寒水生成的源頭。應該清肺以滋養水源,所以要從肺分入手,協助肺的秋令功能。可以使用茯苓、澤瀉、車前子、木通等味淡的滲泄藥物,水自然就能產生。

如果口不渴而小便不通,說明熱在下焦血分,腎和膀胱受熱,閉塞了水道。必須用知母、黃柏等苦寒味陰的藥物來清除熱邪,再稍微配以肉桂等辛溫散結的陽藥來疏通閉塞。如果服用味淡的滲泄藥物,陽氣就無法化生,陰氣就會更加閉塞不通。氣分有熱,口渴且小便閉塞,或者小便呈黃色或澀滯,可以使用黃芩清肺飲;血分有熱,小便閉塞而不口渴,可以使用滋腎丸。

如果效果不佳,說明中焦也有熱,可以加入黃連、黃柏、甘草等份煎服。陰虛血熱的人,口渴且小便不通,或者小便時澀痛淋漓,切忌使用五苓散等燥性藥物,應該使用導赤散。如果津液偏滲到大腸,導致大便泄瀉,小便澀少,或者水停留在心下,無法向下輸送到膀胱,可以使用五苓散滲泄。如果六腑的客熱轉移到下焦而不通,可以使用益元散來清除熱邪。如果氣機閉塞,升降不通,可以使用二陳湯去掉半夏,加入木通、滑石、柴胡、升麻來提升氣機。如果汗出過多,導致小便赤澀,說明五臟內過於乾燥,切記不要使用利水藥物,可以使用生脈散加黃耆、當歸。如果右寸脈獨自跳動快速而有力,小便點滴而下,說明金燥不能生水,氣化功能不足,無法將水液送達膀胱。可以使用生脈散去掉五味子,改用大劑量的紫菀,可能一服就能見效。小便不通,腹部下方疼痛悶脹,像碗倒扣一樣,說明是實證。

也要區分病在氣分還是血分。如果是氣機壅滯在下方,可以選擇使用四磨湯或六磨湯;如果是血瘀在下方,可以使用代抵當丸。如果屬於火虛的,必須使用溫補的藥物,水液才能運行,可以使用金匱腎氣丸。如果元氣下陷,導致水道不通,可以使用補中益氣湯加木通、車前子,以提升清陽,下降濁陰。如果小便不利,經過診斷確定是氣虛,可以使用獨參湯,少量加入廣皮,效果神奇。凡是小便不通,可以使用獨蒜塗臍的方法,用一整顆獨頭蒜搗爛。