《張氏醫通》~ 卷七 (2)

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卷七 (2)

1. 泄瀉

無濕則不泄。故曰濕多成五泄。若土虛不能制濕,則風寒與熱,皆得干之而為病。治法有九:一曰淡滲,使濕從小便而去。如農夫治澇,導其下流,雖處卑監,不憂巨浸。經云:「治濕不利小便,非其治也。」又云:「在下者引而竭之」是也。一曰升提。氣屬於陽,性本上升。胃氣注迫,輒爾下陷。升、柴、羌、葛之類,鼓舞胃氣上勝,則注下自止。又如地土淖澤,風之即干,故風藥多燥,且濕為土病,風能勝濕。所謂「下者舉之」是也。一曰清涼。熱淫所至,暴注下迫。苦寒諸劑,用滌燔蒸。猶當溽暑鬱蒸之時,而商飈颯然倏動,則炎熇如失矣。所謂「熱者清之」是也。

一曰疏利。痰凝氣滯、食積水停,皆令人瀉。隨證祛逐,勿使稽留。經云:「實者瀉之」;又云:「通因通用」是也。一曰甘緩。瀉利不已,急而下趨,愈趨愈下,泄何由止?甘能緩中,善禁急速。且稼穡作甘,甘為土味。所謂「急者緩之」是也。一曰酸收。瀉下有日,則氣散而不收,無能統攝,注泄何時而已?酸之一味,能助收攝之權。經云:「散者收之」是也。一曰燥脾。土德無慚,水邪不濫。故瀉皆成於土濕,濕皆本於脾虛。倉廩得職,水穀善分。虛而不培,濕淫轉甚。經云:「虛者補之」是也。一曰溫腎。腎主二便,封藏之本。雖屬水,而真陽寓焉。少火生氣,火為土母。此火一衰,何以運行三焦,熟腐水穀乎?故腎虛者必挾寒,脾虛者必補母。經云:「寒者溫之」是也。一曰固澀。注泄日久,幽門道滑。雖投溫補,未克奏功,須行澀劑,則變化不愆,揆度合節。所謂「滑者澀之」是也。以上九治,治瀉之大法。至於先後緩急之權,豈能豫設?須臨證之頃,圓機靈變耳。

戴復庵云:瀉水而腹不痛者,濕也,升陽除濕湯或胃苓湯。飲食入胃,輒後便完穀者,氣虛也,香砂六君子,或枳實理中湯。腹痛瀉水腸鳴,痛一陣,瀉一陣者,火也,黃芩芍藥湯。痰留於肺,大腸不固,或時瀉,或時不瀉,或多或少者,痰也。脈必弦滑,其人神色不瘁,二陳加蒼朮、木香,或探吐之更佳。腹痛甚而不泄,泄後痛減者,食積也,保和丸消導之。餐泄者,史記名「迥風」,水穀不化,濕兼風也。風邪干胃,木來賊土,清氣在下,升陽除濕湯。若飲食下嗌而輒出不留者,死。溏泄者,汙積黏垢,濕兼熱也,黃芩芍藥湯加香、連。鶩溏者,中寒糟粕不化,色如鴨糞,所以澄澈清冷,小便清白,濕兼寒也,附子理中湯。洞泄者,即名濡泄,體重軟弱,瀉下多水,濕自盛也,胃苓湯。水液去多,甚而轉經血枯,故筋急也,升陽除濕湯。滑泄者,久下不能禁,濕勝氣脫也,四柱飲;不應,用六柱飲。熱瀉:糞色赤黃、彈響作疼、糞門焦痛、糞出穀道。

白話文:

沒有濕氣就不會腹瀉。所以說濕氣過多會造成五種腹瀉。如果脾胃虛弱,無法控制濕氣,那麼風寒和熱邪都會侵入而導致疾病。治療方法有九種:

第一種是淡滲利濕,讓濕氣從小便排出,就像農夫治理水患一樣,疏導水向下流。即使處在低窪潮濕的地方,也不用擔心大水淹沒。醫書說,治療濕氣不從小便著手,就不是正確的治療方法。又說,在下部的病症,要用引導的方法使其排出,也是這個意思。

第二種是升提陽氣,因為氣屬於陽,本性是上升的。如果胃氣虛弱下陷,就會導致腹瀉。用升麻、柴胡、羌活、葛根等藥物,可以鼓舞胃氣向上升發,腹瀉自然會停止。又如同潮濕的土地,風吹就能使其乾燥。所以風藥大多有燥濕的作用,而且濕氣是脾土的病,風能勝過濕。這就是所謂的「下陷者要向上提舉」的道理。

第三種是清涼解熱,因為熱邪過盛,會導致腹瀉暴注。用黃連、黃芩等苦寒的藥物,可以清除體內的熱邪。就像悶熱的夏天,突然颳起涼爽的風,炎熱的感覺立刻消失一樣。這就是所謂的「有熱者要用清涼的藥物來治療」的道理。

第四種是疏利通導,因為痰液凝滯、氣機不暢、食物積滯、水液停滯都會導致腹瀉,所以要根據不同的情況,用藥物清除這些病因,不要讓它們停留在體內。醫書說,實證要用瀉法治療,又說,可以利用疾病的原因來治療疾病,也是這個意思。

第五種是甘味緩急,如果腹瀉持續不停,而且急迫向下,就會導致病情越來越嚴重,腹瀉無法停止。用甘味的藥物,可以緩解腹瀉的急迫,而且五穀都是甘味的,甘味屬於土,這就是所謂的「急症要用緩慢的方法來治療」的道理。

第六種是酸味收斂,如果腹瀉持續不斷,氣就會散失而無法收斂,無法控制腹瀉。酸味的藥物,可以幫助身體收斂氣機。醫書說,「散失的要用收斂的方法來治療」,也是這個道理。

第七種是燥脾健脾,脾土健運,水濕邪氣自然不會氾濫。腹瀉大多是因為脾濕,而脾濕大多是因為脾虛。如果脾胃功能正常,就能很好地運化水穀。如果脾虛而不補,濕邪就會越來越嚴重。醫書說「虛弱的要用補益的方法來治療」,也是這個道理。

第八種是溫腎陽,腎主導大小便的排泄,是封藏精氣的根本,雖然屬水,但裡面藏有陽氣。腎陽不足,就像沒有火一樣,無法運化水液,腐熟食物。所以腎虛的人多半有寒症,脾虛的人要補益腎陽。醫書說「寒症要用溫熱的方法來治療」,也是這個道理。

第九種是固澀止瀉,如果腹瀉持續很久,肛門鬆弛,即使服用溫補藥物,效果也不好。這時必須使用固澀的藥物,才能使身體恢復正常。這就是所謂的「滑脫的要用固澀的方法來治療」的道理。以上九種方法,是治療腹瀉的大概原則,至於用藥的先後緩急,不能預先設定,必須在診斷時根據具體情況靈活運用。

戴復庵說,腹瀉但肚子不痛的,是濕氣引起的,可以用升陽除濕湯或胃苓湯治療。吃完東西就拉出未消化的食物的,是氣虛引起的,可以用香砂六君子湯或枳實理中湯治療。肚子痛而且腹瀉,痛一陣,拉一陣的,是熱邪引起的,可以用黃芩芍藥湯治療。痰液停留在肺,大腸功能不固,時而腹瀉,時而不瀉,或者時多時少的,是痰液引起的,脈象多半弦滑,但人精神還好,可以用二陳湯加蒼朮、木香治療,或者用吐法更好。肚子痛得很厲害但是不腹瀉,腹瀉後疼痛減輕的,是食物積滯引起的,可以用保和丸消導食物。吃完飯就拉肚子的,古代稱為迴風,是水穀不消化,濕邪兼風邪引起的,風邪侵犯胃,使脾土受損,清氣下陷,可以用升陽除濕湯治療。如果吃下去的東西立刻吐出來,無法在胃裡停留的,就比較危險了。大便稀薄,而且黏膩有污垢的,是濕邪兼熱邪引起的,可以用黃芩芍藥湯加黃連、木香治療。拉肚子像鴨糞一樣的,是中寒導致食物不消化,顏色像鴨糞,所以清冷稀薄,小便清澈,是濕邪兼寒邪引起的,可以用附子理中湯治療。拉肚子像水一樣,身體軟弱無力的,是濕邪過盛引起的,可以用胃苓湯治療。如果水液流失太多,嚴重的話會導致月經枯竭,筋脈拘攣,可以用升陽除濕湯治療。腹瀉很久都不能控制,是濕邪過盛,氣機脫失引起的,可以用四柱飲治療,如果效果不好,可以用六柱飲。熱性腹瀉,糞便顏色赤黃,拉肚子時有聲響和疼痛,肛門灼熱疼痛,排出來的都是沒有消化的食物。