《張氏醫通》~ 卷六 (1)
卷六 (1)
1. 卷六
2. 痿痹門
3. 痹
經云:風寒濕三氣雜至,合而為痹。風氣勝者為行痹;寒氣勝者為痛痹;濕氣勝者為著痹。以冬遇此者為骨痹;以春遇此者為筋痹;以夏遇此者為脈痹;以至陰遇此者為肌痹;以秋遇此者為皮痹。
行痹者:病處行而不定,走注歷節疼痛之類。當散風為主,禦寒利氣,仍不可廢;更須參以補血之劑。蓋治風先治血,血行風自滅也。痛痹者:寒氣凝結,陽氣不行,故痛有定處,俗名痛風是也。治當散寒為主,疏風燥濕,仍不可缺;更須參以補火之劑。非大辛大溫,不能釋其凝寒之害也。
著痹者:肢體重著不移,疼痛麻木是也。蓋氣虛則麻,血虛則木。治當利濕為主,祛風解寒,亦不可缺;更須參以理脾補氣之劑。蓋土強自能勝濕,而氣旺自無頑麻也。骨痹者:即寒痹痛痹也;其證痛苦攻心,四肢攣急,關節浮腫。筋痹者:即風痹行痹也;其證遊行不定,與血氣相搏,
聚於關節,筋脈弛縱,或赤或腫。脈痹者:即熱痹也;臟腑移熱,復遇外邪客搏經絡,留而不行;其證肌肉熱極,皮膚如鼠走,唇口反裂,皮膚色變。肌痹者:即著痹濕痹也;留而不移,汗出四肢痿弱,皮膚麻木不仁,精神昏塞。皮痹者:即寒痹也;邪在皮毛,癮疹風瘡,搔之不痛,
初起皮中如蟲行狀。以上諸證,又以所遇之時而命名;非行痹痛痹著痹外,又有皮脈筋肌骨之痹也。
故骨痹不已,復感於邪,內舍於腎;筋痹不已,復感於邪,內舍於肝;脈痹不已,復感於邪,內舍於心;肌痹不已,復感於邪,內舍於脾;皮痹不已,復感於邪,內舍於肺。所謂痹者,各以其時重感於風寒濕之氣也。肺痹者:煩滿喘而嘔。心痹者:脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘,
嗌乾善噫,厥氣上則恐。肝痹者:夜臥則驚,多飲數小便,上為引如懷。腎痹者:善脹,尻以代踵,脊以代頭。脾痹者:四肢懈惰,發咳嘔汁,上為大塞。
肺痹則肺氣不清,胃熱上逆,故煩喘而嘔。心痹則脈道不通,心火內衰,濕氣凌心,故恐。肝痹則血液阻滯,水飲客之,故上為引急,如有所懷也。腎痹則胃之關門不利,故善脹;濁陰濕邪傷其陽氣,所以腳攣不能伸,身僂不能直也。脾痹則陽氣不運,故四肢懈惰,上焦痞塞也。
腸痹者:數飲而出不得,中氣喘爭,時發飧泄。
腸者:兼大小腸而言;腸間病痹,則下焦之氣不化,故雖數飲,而小便不得出;則本末受病,故與中氣喘爭。蓋其清濁不分,故時發飧泄也。
胞痹者:少腹膀胱按之內痛,若沃以湯,澀於小便,上為清涕。
胞者:膀胱之脬也。膀胱氣閉,則水道不行,故按之內痛;若以熱湯沃之,小便得外熱之助,方得稍通,而猶滯澀不利。則治宜溫助氣化;可知膀胱之脈從巔入絡腦,故上為清涕。以太陽經氣不固而精氣上脫,又須溫補無疑;蓋緣精泄之後,寒氣乘虛入於膀胱之內,而致小便淋瀝不通。
白話文:
經書上說,風、寒、濕這三種邪氣混合在一起侵入人體,就會形成痹症。如果風邪比較強盛,就叫做「行痹」,它的特點是病痛游走不定;如果寒邪比較強盛,就叫做「痛痹」,它的特點是疼痛部位固定;如果濕邪比較強盛,就叫做「著痹」,它的特點是身體沉重麻木。如果在冬天遇到這些情況,就叫做「骨痹」;在春天遇到就叫做「筋痹」;在夏天遇到就叫做「脈痹」;在農曆六月(至陰時)遇到就叫做「肌痹」;在秋天遇到就叫做「皮痹」。
所謂行痹,指的是病痛會到處游走不定,像走注一樣,在各個關節之間移動,這種情況應該以驅散風邪為主,同時也要兼顧驅寒和疏通氣機。但也不能忽略補血的藥物,因為治療風邪要先調治血脈,血脈運行順暢,風邪自然就會消散。痛痹,是因為寒邪凝結,陽氣運行不暢,所以疼痛部位是固定的,俗稱「痛風」。治療時應該以散寒為主,同時也要兼顧疏散風邪和燥濕,更要使用溫補陽氣的藥物,如果不是大辛大溫的藥物,就無法解除寒邪凝結的危害。
著痹,指的是肢體感覺沉重,難以移動,還伴隨疼痛和麻木。一般來說,氣虛會導致麻木,血虛會導致木僵。治療時應該以利濕為主,同時也要兼顧祛風和解寒,更要使用調理脾胃、補益氣血的藥物。因為脾胃強健才能夠戰勝濕邪,而氣血充足才能夠消除麻木感。骨痹,實際上就是寒痹或者痛痹,它的症狀是痛苦難耐,影響心臟,導致四肢攣縮僵硬,關節腫脹。筋痹,實際上就是風痹或者行痹,它的症狀是病痛游走不定,和血氣互相搏擊,聚集在關節處,導致筋脈鬆弛,甚至出現紅腫。脈痹,實際上就是熱痹,它的病因是臟腑的熱邪轉移,又遇到外來的邪氣侵入經絡,導致熱邪停留在經絡裡無法消散,出現肌肉發熱,皮膚像有老鼠在跑一樣,嘴唇開裂,皮膚顏色改變。肌痹,實際上就是著痹或者濕痹,它的症狀是病邪停留在肌肉不移動,導致汗出,四肢軟弱無力,皮膚麻木不仁,精神昏沉。皮痹,實際上就是寒痹,它的病因是邪氣在皮膚表面,出現蕁麻疹或風疹,搔抓時不會感到疼痛,初期皮膚會有蟲子爬行的感覺。以上這些痹症,又會因為發病的時間而有不同的名稱,但實際上,除了行痹、痛痹和著痹這三種基本類型外,並沒有另外單獨的皮痹、脈痹、筋痹、肌痹和骨痹。
所以說,如果骨痹沒有得到治癒,又再次感受外邪,病邪就會深入到腎臟;如果筋痹沒有得到治癒,又再次感受外邪,病邪就會深入到肝臟;如果脈痹沒有得到治癒,又再次感受外邪,病邪就會深入到心臟;如果肌痹沒有得到治癒,又再次感受外邪,病邪就會深入到脾臟;如果皮痹沒有得到治癒,又再次感受外邪,病邪就會深入到肺臟。所謂痹症,就是因為在不同的時間,反覆感受風、寒、濕等邪氣侵襲所導致的。肺痹的症狀是胸悶煩躁,喘氣,想嘔吐。心痹的症狀是脈搏不通暢,煩躁不安時會感覺心下跳動,突然喘不上氣,咽喉乾燥,經常打嗝,如果氣逆上衝就會感到恐懼。肝痹的症狀是晚上睡覺容易驚醒,喝水多、小便多,上腹部感覺緊繃,好像有東西懷在裡面一樣。腎痹的症狀是容易腹脹,屁股當做腳跟用,脊椎彎曲當做頭部用。脾痹的症狀是四肢無力,咳嗽嘔吐,上腹部有堵塞感。
肺痹是由於肺氣不清,胃火上逆,所以會出現胸悶煩躁、喘氣、想嘔吐。心痹是由於脈道不通,心火衰弱,濕邪侵擾心臟,所以會感到恐懼。肝痹是由於血液運行阻滯,水液停留,所以會感到上腹部緊繃,像懷了東西一樣。腎痹是由於胃的關門不利,所以容易腹脹,濁陰濕邪傷害了陽氣,所以腿腳攣縮無法伸直,身體彎曲無法挺直。脾痹是由於陽氣無法運化,所以四肢無力,上腹部有堵塞感。
腸痹的症狀是頻繁飲水,卻排不出來,中焦氣機運行不暢,時常腹瀉。
腸指的是大腸和小腸。腸道發生痹症,會導致下焦氣機無法運化,所以即使喝很多水,小便也排不出來,這樣一來,末梢和本源都受到了疾病的困擾,與中焦氣機相互爭奪。這是由於清濁不分,所以會時常腹瀉。
膀胱痹的症狀是小腹膀胱部位按壓會感到疼痛,像被熱水燙到一樣,小便不暢,同時會流清鼻涕。
膀胱是指膀胱的「脬」(囊狀結構)。膀胱氣機閉塞,會導致水道運行不暢,所以按壓膀胱部位會感到疼痛,就像被熱水燙到一樣。小便因為受到外界熱氣的幫助,才能勉強排出一點,但還是滯澀不順。治療時應該用溫補陽氣的方法來幫助氣化功能。要知道膀胱的經脈,從頭頂進入並聯絡腦部,所以會出現流清鼻涕的症狀,這是因為太陽經的氣不固守而導致精氣外洩。所以要用溫補陽氣的方法來治療是毫無疑問的。這是因為精氣外洩之後,寒氣會趁虛進入膀胱,導致小便淋漓不盡。