《醫學真傳》~ 中風
中風
1. 中風
方書俱以中風弁首，謂風為百病之長，善行數變。其中方治最多，有真中風、類中風之區別，而熟知其不然也。風者，厥陰之本氣也，在天為風，在地為木，在臟為肝。人身肝血內虛，木不條達。外不充於經絡，內不榮於臟腑，則血虛生風，而有中絡、中經、中腑、中臟之不同，實皆中風病也。
仲師《金匱》論中風歷節篇云：風之為病，當半身不遂，或但臂不遂，邪在於絡，肌膚不仁，邪在於經，即重不勝。此言風中於絡，或中於經，傷有形之經絡而為病，中之淺，病之輕者也。若中風歷節，則傷腎主之骨、肝主之筋，疼痛如掣。此言風傷有形之筋骨而為病，中之深，病之重者也。
雖有淺深輕重之不同，皆不死也。又云：邪入於腑，即不識人，邪入於臟，舌即難言，口吐涎。此不傷有形之筋骨，而傷無形之真氣，中腑中臟，皆必死矣。但中臟者，立死，雖延三五日，猶立死也，中腑者，腑與臟表裡雌雄相應，或半月，或一月，腑氣不外通於經，而內逆於臟，亦死矣。經云：連臟則死，連經則生。
不入臟而連經者，所用之藥，總宜強筋壯骨，補血補氣，如耆、朮、熟地、歸、芍、參、苓、附、桂等，而祛風消散、清涼豁痰，在所禁也。
白話文：
所有醫學古籍都將中風列為首要疾病，認為風是眾多疾病的起源，具有易傳播且變化多端的特性。對於治療中風的處方，有「真中風」和「類中風」的區別，然而實際上人們未必完全瞭解這一點。風，是厥陰經的基本氣質，在自然界表現為風，在大地為木，在人體為肝臟。如果人的肝臟血液不足，木性不能順利運作，對外無法充分滋養經絡，對內無法滋潤臟腑，就會導致血虛生風，進而引發中絡、中經、中腑、中臟等不同情況，這些實際上都是中風的病症。
張仲景在《金匱要略》中風歷節篇中提到：風作為疾病，通常會導致半身不遂，或是單側手臂不靈活，這是風邪侵入了絡脈，使得肌膚失去知覺；若風邪進入經脈，身體會感到沉重。這說明風邪侵入絡脈或經脈，傷害有形的經絡，是病情較淺，相對輕微的情況。如果風邪侵入導致歷節病，則會傷及由腎臟主管的骨骼和肝臟主管的筋絡，產生撕裂般的劇痛。這表示風邪傷害有形的筋骨，病情較深，相對嚴重。
雖然病情有輕重之分，但一般來說並不會致命。然而，如果風邪侵入腑臟，患者會失去意識，若風邪進入臟器，會導致語言困難，口吐涎沫。這種情況下，風邪並非傷害有形的筋骨，而是傷害無形的真氣，一旦風邪進入腑臟，患者往往會死亡。中臟的患者，會立即死亡，即使能撐過三五天，最終也會立即死亡；中腑的患者，由於腑臟互為表裡，相互影響，可能在半個月到一個月內，腑臟氣息無法外通於經脈，反而向內逆亂臟器，最終也會死亡。經典中說：風邪連接臟器，患者必死；連接經脈，則可以存活。
如果風邪未進入臟器，僅停留在經脈，治療時應使用能強健筋骨，補血補氣的藥物，例如黃耆、白朮、熟地、當歸、芍藥、人參、茯苓、附子、肉桂等，而祛風消散、清涼豁痰的藥物則應避免使用。