程國彭

《醫學心悟》~ 凡例

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凡例

1. 凡例

一、醫道自《靈》、《素》、《難經》而下,首推仲景,以其為制方之祖也。然仲景論傷寒,而溫熱、溫疫之旨有未暢。河間論溫熱及溫疫,而於內傷有未備。東垣詳論內傷,發補中、枳朮等論,卓識千古,而於陰虛之內傷,尚有缺焉。朱丹溪從而廣之,發陽常有餘、陰常不足之論,以補前賢所未及,而醫道亦大全矣。

白話文:

中醫從《黃帝內經‧靈樞》、《素問》和《難經》開始,最推崇張仲景,因為他是制定藥方的祖師爺。不過,張仲景專門討論傷寒,對於溫熱病和溫疫病的瞭解並不深入。劉河間專門討論溫熱病和溫疫病,但對於內傷的探討不足。李東垣詳細探討內傷,提出「補中益氣湯」、「枳朮丸」等重要方子,見識超羣,但是對於陰虛性的內傷,還是有所欠缺。朱丹溪繼承李東垣的理論,進一步發揮,提出「陽常有餘、陰常不足」的論述,補足前人的不足,至此中醫的理論纔算完整。

夫復何言?不知四子之書,合之則見其全,分之即見其偏。茲集兼總四家,而會通其微意,以各適於用,則庶乎其不偏耳。

白話文:

還要說什麼呢?不知道《四子之書》合起來可以看出全貌,分開來看就會出現偏頗。這個集子同時收錄了四家,而貫通它們的微妙含義,以便不同的用途都能適用,這樣恐怕就不偏頗了。

一、虛火、實火之別,相隔霄壤。虛火可補,實火可瀉,若誤治之,禍如反掌。茲以內出者為子火,外至者為賊火,分別虛實,以定補瀉,似千古晦義,一旦昭然,而於對症用藥之間,有畫沙印泥之趣。

白話文:

虛火和實火,相差極大。虛火可以補益,實火可以瀉除。如果治療錯誤,後果不堪設想。現在以從體內產生的為子火,從體外入侵的為賊火。區分虛實,確定補瀉,像是破譯了千古的謎題,一瞬間豁然開朗。而對於用藥對症治療,就像在沙子上畫線,在泥土上印章一樣明確。

一、凡病,不外寒熱、虛實、表裡、陰陽。茲特著為辨論,約之則在指掌之中,推之可應無窮之變,學者宜究心焉。

白話文:

一切疾病,不外乎寒熱、虛實、表裡、陰陽。特地撰寫此文來加以辨論,簡明扼要,掌握要領後就能應對各種變化,學者們應該深入鑽研。

一、醫門論治,本有八法,而方書或言五法,或言六法,時醫更執偏見,各用一二法,自以為是,遂至治不如法,輕病轉重,重病轉危,而終則至於無法,大可傷也。予故著為醫門八法,反復詳論,俾業醫者,沉酣於八法之中,將以扶危定傾,庶幾其有活法矣。

白話文:

一、中醫治療的方法,原本有八種,但是醫書中有的說五種,有的說六種,當代的醫生更是抱持偏見,各有各的一兩套方法,自以為了不起,結果導致治療不得法,小病變大,大病變危重,最後到了無法醫治的地步,實在令人痛心。所以我特別寫了一本《醫門八法》,詳細地探討這八種方法,讓學醫的人深入鑽研,以便用來解救危急,挽救危亡,這樣才會有活人濟世的醫術。

一、傷寒門,古稱三百九十七法,一百一十三方,尚不能盡其變。遂謂仲景《傷寒論》非全書,而予獨以四字論括之,何其簡也?不思傷寒只此表、里、寒、熱四字,由四字而敷為八句,傷寒實無餘蘊。夫傷寒有表寒,有裡寒,有表熱,有裡熱,有表裡皆熱,有表裡皆寒,有表寒裡熱,有表熱裡寒。精乎此,非惟三百九十七法,一百一十三方可坐而得,即千變萬化亦皆範圍於其中。

白話文:

一、傷寒這個病症,古人稱有三百九十七種治療方法,一百一十三種方劑,但仍然無法完全涵蓋它的變化。於是有人認為仲景的《傷寒論》並非一部完整的著作,而我獨自用四個字就能概括它,為什麼如此簡單呢?要知道傷寒只涉及表、裏、寒、熱四個方面,由這四個字衍生出八句話,傷寒就沒有其他餘論了。傷寒有表寒、有裡寒、有表熱、有裡熱、有表裡皆熱、有表裡皆寒、有表寒裡熱、有表熱裡寒。如果深入理解這一點,不僅可以掌握三百九十七種治療方法和一百一十三種方劑,而且各種千變萬化的情況也都在其中。

予讀仲景書十數年,頗有心得,因著傷寒四字論,以為後學津梁云。

一、傷寒有經病,有腑病,有合病、並病,有直中症,有兩感症,有傷寒兼症。茲集分析清楚,綱舉目張,辯論詳明,毫無矇混,治傷寒者,取則乎此,可漸登仲景之堂而入其室矣。

白話文:

傷寒疾病分為經絡病證、臟腑病證、兼證、並證、直中病證、兩感病證、傷寒的併發症。我們將這些分類整理得清楚明白,條理分明,辯論詳盡,沒有絲毫含糊。學習治療傷寒的人,只要依照這個原則,就可以逐漸步入張仲景醫學殿堂,掌握其精髓。

一、中風寒熱之別,實因乎人之臟腑為轉移,從此勘破,則清涼溫熱之劑,各當其可,而古今之疑團以釋。

一、風、寒、暑、濕、燥、火,天之六氣也。六氣相雜,互相為病,最宜細辨。若概指為傷寒,投以散劑,為害實甚,不可不慎於其初。

白話文:

一、風、寒、暑、濕、燥、火,是天地間的六種氣候。這六種氣候相互交雜,會引起各種疾病,因此必須仔細辨別。如果籠統地認為是傷寒,一律使用發散的藥劑,後果將會很嚴重,所以一開始就要謹慎辨別。

一、雜症各有內傷、外感之不同,須從此分別,則治法不至混淆,而取效神速。

一、女人之病,多於男子,因其有行經、胎、產等事也。且性情多郁,尤易生病,故治法另有變通。茲特詳著於後,其與男子同病者不載,特載其不同者而已。非缺也。

白話文:

女性的疾病比男性多,這是因為女性有經期、懷孕、生產等特殊生理現象。此外,女性的情緒容易鬱悶,因此更易生病,所以治療方法需要有所調整。本文詳細介紹了女性特有的疾病,而與男性相同的疾病則不再贅述。這並不是因為有遺漏,而是特意強調了女性特有的病症。