《辨症玉函》~ 卷之一 (15)
卷之一 (15)
1. 吐血
吐血宜分陽症陰症者,尤宜細辨。蓋吐血犯人濁道,不比衄血之犯清道也。清道者氣道也,濁道者食道也。胃中無血,而胃中有血,吐血從口中而出者,非胃中之血而何?此血也,因胃中有竅不閉,而血乃妄行。然而此血非止胃經一經之血也,蓋心肝肺脾腎之血俱奔騰於胃腕之外,而滲入於胃中,胃不能藏,所以上湧而吐也。然五臟之血俱不可傷,而腎經尤甚。
一傷腎則經年累月而不可止遏矣。蓋胃為腎之關,關門不閉,而腎中之血自然上升於胃,又理之易知者也。然同是五臟之失血,又何以辨其為陰為陽?此又有故。蓋吐血無火不能吐血,而無水亦不能吐血也。無火吐血人能知,無水吐血人難測其故。又何也?吾先言其有火者,胃本土也,而實有火在胃。
無土氣則吐變為火。火存胃中,自然挾血而上奔。此陽火之焚,非水不能相濟。然而血乃有形之物,一時傾盆而出,欲急補其水,一時既難收功,不得不益其氣,使氣生。夫血氣生則氣行,氣行則血止,實有妙理存乎其間。其症必口渴齒痛喉干目赤身熱,便可知為陽症之吐血也。
治之法須用獨參湯一兩飲之最妙。其次莫若當歸補血湯之為更神。倘二方之中能調之三七根末各三錢,再加入荊芥炒黑者為末,同前二方飲之,立止斷不再吐。無奈世人不知妙法,使吐血者致成癆瘵,未必非吾輩天醫過於珍重方法,不肯傳人之咎也。至於陰症何以辨之?或一日而數口,或經年而咳嗽,或痰中見絲,或夜重而日無血跡,或聲啞而聲嘶者是也。治之法又不可專用參歸黃耆之品,當改用純陰之味。
世醫六味地黃湯加麥冬五味最為相宜。但此等之病,非一二劑可以速效。人見六味湯之迂緩而無近功也,往往棄而不用,遂至輕變重而重變亡。吾今憐惜酌定神方,可以長服,而不必如六味丸之必須服至三年也。此方大半補陰,少加陽藥以生胃氣,又用歸經止漏之品以塞其竅,較六味湯為更神。
且此藥味平妥,無有動性。蓋血症最惡動也。
熟地(五錢) 山茱萸(三錢) 麥冬(五錢) 玄參(三錢) 天冬(一錢) 車前子(三錢) 荊芥(炒黑三分) 人參(三分) 山藥(五錢) 薏仁(一兩) 百合(五錢) 三七根(末五分)水煎服
白話文:
對於吐血的情況,我們應區分陽證和陰證,尤其需要細緻辨別。因為吐血涉及的是消化道,與鼻血出血的呼吸通道不同。呼吸通道屬於清道,消化道則為濁道。胃本來是沒有血的,但當胃中有血液從口中吐出,這顯然就是胃中的血。這種血是因為胃部有裂縫未能閉合,導致血流不止。而且,這不僅僅是胃部單一部位的血,實際上,心、肝、肺、脾、腎等內臟的血液都可能湧向胃部,然後滲入胃中,由於胃無法儲存如此多的血液,所以會向上湧出,形成吐血。
然而,五臟的血都不可以損傷,尤其是腎部的血液更需保護。一旦腎部受損,可能長期出血不止。因為胃是腎的門戶,如果門戶開著,腎部的血液就會自然上升到胃部。同樣是五臟出血,如何區分是陰證還是陽證呢?
首先,吐血通常伴隨著火熱,同時也離不開水分。人們知道火熱會導致吐血,但很難理解缺乏水分也會導致吐血。胃部本質上是消化系統的一部分,但其中確實存在火熱。如果胃部失去平衡,火熱會導致血液上湧。這是陽火的焚燒,只有水分才能緩解。然而,血液是有形的物質,大量出血時,想立即補充水分並不容易,因此,必須增加氣力,使氣力得以恢復。氣力恢復後,血液就能停止上湧,這其中包含著深奧的道理。
如果是陽證的吐血,症狀包括口渴、牙痛、喉嚨乾燥、眼睛紅腫、身體發熱。治療方法首選獨參湯,其次是當歸補血湯。若在這兩種湯中加入三七粉和炒黑的荊芥,效果更佳。
對於陰證的辨識,可能一天吐幾次血,或者長期咳嗽,或者痰中有血絲,或者夜晚出血嚴重而白天沒有,或者聲音沙啞。治療陰證,不能單靠人參、當歸和黃耆,應該使用滋陰的草藥。中醫常用的六味地黃湯加麥冬和五味子,效果最好。但這種疾病不是一兩劑藥就可以治癒的。人們往往因為六味湯效果緩慢而放棄使用,結果病情加重甚至死亡。
現在,我提供一個神方,可以長期服用,不需要像六味丸那樣必須連續服用三年。這個處方主要是滋陰,稍微加入一些溫補的藥物以增強胃氣,並使用一些能止血的藥物以封堵胃部的裂縫,相比六味湯,效果更好。這些藥材性質平和,不會引起血流加速,因為出血症狀最忌諱的就是血流加速。
處方如下:熟地(五錢)、山茱萸(三錢)、麥冬(五錢)、玄參(三錢)、天冬(一錢)、車前子(三錢)、炒黑的荊芥(三分)、人參(三分)、山藥(五錢)、薏仁(一兩)、百合(五錢)、三七粉(五分)。用水煎煮後服用。