《醫述》~ 卷十四·幼科集要 (2)
卷十四·幼科集要 (2)
1. 初生
斷臍
凡結束所留臍帶，大約六寸，長則傷肌。又斷臍不可用刀割，蓋鐵器寒冷，恐傷生氣。只須隔單衣咬斷後，將暖氣呵七口，庶無內吊之疾。（《千金方》）
斷臍若用剪刀，須先置於懷中令暖。（《寶鑑》）
拭口
小兒初生，飲食未開，胃氣未動，是誠清虛之府，此時開口，調燮極須得宜。保嬰諸書皆云：分娩之時，口含血塊，啼聲一出，隨即嚥下，毒伏命門，他日發為驚風、痘疹等證。此說固似有理，然嬰兒通體，無非血氣所結，而此亦血氣之餘，何以毒遽如是？即使咽之，亦必從便而出，何以獨留為害？無足憑也。惟是形體初成，固當為之清理。
其法於未啼時，用軟帛裹指，拭去口中血穢，以清臟腑。此亦初誕之要法，不可無也。（張景岳）
初生小兒，口中血泡，幼科有謂當用軟帛拭出，以解他時麻痘毒，然道家以此為混元球，能補益人精血。能益他人獨不益本人乎？慎不可去也。（《醫參》）
開口
小兒初誕，以甘草少許，沸湯泡淡，不宜太甜，用軟帛蘸汁，遍拭口中，去其穢濁。用胡桃肉，去皮嚼爛，以稀絹包如小棗，納兒口中，使吮其汁，非獨和中，且能養臟，最佳。○若母氣素寒，小兒清弱者，只以淡薑湯拭口，去胃寒，通神明，並可免吐瀉之患。拭後，仍用胡桃法如前。
○一法：以牛黃半分，同硃砂研勻、蜜調，如前與吮，極能辟邪去穢，除熱安神。然必母氣多熱、小兒肥盛者可用，清弱者不宜用。○古法拭口，多用黃連。不知黃連大寒大苦，小兒以胃氣為主，安得初生即可以苦劣之氣相犯，致損胃氣？他日變嘔、變瀉，由此而起，大非所宜。
○古法多用硃砂開口者，按陳文中曰：小兒初生，便服硃砂、輕粉、黃連，欲下胎毒，不知此皆傷脾敗陽之藥，輕粉下痰損心，硃砂下涎損神，實者服之軟弱，弱者服之易傷，反致變生諸病，不可不察。（張景岳）
小兒初生未啼時，以指輕探兒口，挖去汙血。隨以甘草湯軟帛裹指，蘸拭口中涎沫，然後看兒面色：若身面俱紅，唇舌紫赤，知有胎毒，用鹽茶以帛蘸洗其口，去其黏涎，日五、六次。蓋兒之胎毒，藏於脾胃，口中多有黏涎，馬牙、鵝口、重舌、木舌，皆從此起。每日洗拭，則毒隨涎去，病從何來？倘胎毒重，須洗過周歲。
若兒面唇色淡，此為胎寒，則不可用鹽茶，惟以淡薑湯洗拭，日三次。姜能開胃和中，最切於時用者。（陳飛霞）
戒灸
北方，誕後三日，每用艾灸囟門，以免驚風。緣北方地寒，故俗灸之以禦寒。善調護者，何必令兒受此一番痛苦也！今南方亦效之。予見灸後發熱便秘，因而驚搐，遂致不救。殆無事生事也。詎思南方地熱，孕婦又不斷欲、食淡，胎已受毒，加之以灸，是以油濟火，曷克當之？（《赤水玄珠》）
浴兒
凡浴兒湯，須令冷熱調和。冷熱失所令兒驚，亦致五臟疾。冬不可久浴，久浴則傷寒；夏不可久浴，久浴則傷熱。數浴背冷則發癇，不浴又令兒毛落。（《千金方》）
兒生三日，以桑、槐、榆、桃、柳各取嫩枝三寸長者二、三十節煎湯，看冷熱，入豬膽汁二、三枚，浴之。○小兒洗浴，不可先斷臍帶，候洗了方斷，不致水濕傷臍，可免臍風、臍瘡等證。（《證治準繩》）
三日浴兒，俗禮也。倘兒生脆弱，遲十日、半月，擇晴明吉日，於無風房內浴之。（《赤水玄珠》）
剃頭
兒生滿月剃頭，須向密室溫暖處剃之。為其氣血未盈，寒風易入。剃後，用杏仁三枚研細，入薄荷三葉，再同研，將麻油滴三、四點，合膩粉拌勻，擦頭上，能避風邪，免生瘡、癤、熱毒。（《證治準繩》）
白話文：
[出生]
在接生過程中，結紮留下的臍帶大約要有六公分長，如果太長會影響肌肉的恢復。切斷臍帶不能使用刀片，因為鐵器冰冷，可能會對新生兒的健康產生不良影響。應該在穿著單層衣物的情況下咬斷臍帶，之後向臍帶呵七口熱氣，這樣可以避免出現內部牽拉的疾病。如果使用剪刀剪臍帶，應先將剪刀放在懷裡暖熱。（《千金方》）
新生兒的嘴巴裡可能含有血塊，在孩子尚未開始飲食、胃氣未動之前，這是一個清潔虛弱的階段，開口時必須格外小心。許多育嬰書籍提到，分娩時，嬰兒嘴裡會含著血塊，一旦哭出聲音，就會吞下，毒素潛伏在命門，未來可能會引發驚厥或出疹子等疾病。這種說法看似合理，然而嬰兒全身都是由血氣構成，這些血塊也是血氣的一部分，為什麼會突然成為毒素呢？即使嬰兒吞下去，最終也會隨著排泄物排出，為什麼偏偏會留在體內造成危害呢？這種說法並沒有足夠的根據。然而，新生兒的身體剛剛形成，確實需要進行清潔。
具體方法是在嬰兒還未哭泣的時候，用柔軟的布包裹手指，擦拭掉嬰兒口中的血污，以保持臟腑的清潔。這也是新生兒出生後的重要清潔步驟，不可或缺。（張景嶽）
新生兒口中的血泡，一些兒童科醫生認為應該用柔軟的布擦拭掉，以預防未來的麻疹或水痘等疾病的毒素，然而，道教認為這是混元球，能夠補充人的精血。能夠補益別人，難道不會對自己也有好處嗎？因此，必須謹慎，不要隨意清除。（《醫參》）
新生兒出生後，可以使用少量甘草，用沸水沖泡，味道不要太甜，用柔軟的布蘸取甘草水，擦拭嬰兒口腔，去除髒污。使用去皮的核桃肉，嚼碎後，用稀疏的絹布包裹，形狀像小棗，放入嬰兒口中，讓嬰兒吮吸其汁液，不僅可以調和中焦，而且能夠滋養臟腑，效果非常好。如果母親本身氣質偏寒，新生兒體質較虛弱，可以只用淡薑湯擦拭嬰兒口腔，去除胃部的寒氣，促進精神的清醒，同時也可以避免嘔吐或腹瀉等問題。擦拭後，仍可按照上述核桃肉的方法進行。（張景嶽）
另一種方法是使用半分牛黃，與硃砂混合研磨均勻，加入蜂蜜調和，按照前述方法讓嬰兒吮吸，具有很好的驅邪去髒、降熱安神的效果。但是，這種方法只適合母親氣質偏熱、嬰兒體型健壯的情況，體質虛弱的嬰兒不適合使用。古法中，大多數情況下，擦拭嬰兒口腔時會使用黃連。然而，黃連性質極寒且味道苦澀，新生兒主要依賴胃氣，怎麼能在剛出生時就接觸到這種強烈苦寒的氣味，導致胃氣受損呢？未來可能出現嘔吐或腹瀉等問題，因此這種做法並不適宜。
古法中，大多數情況下會使用硃砂幫助新生兒開口。根據陳文中所述，新生兒出生後立即服用硃砂、輕粉、黃連等藥物，試圖排除胎毒，但這些藥物實際上會傷害脾臟和陽氣。輕粉會導致痰液增多，損害心臟功能；硃砂會導致涎液增多，損害精神狀態。對於原本健康狀況良好的嬰兒，服用這些藥物會使其變得虛弱；對於體質較虛弱的嬰兒，服用這些藥物更容易受到傷害，反而可能引發各種疾病，必須加以警惕。（張景嶽）
新生兒出生後還未哭泣時，可以用手指輕輕探入嬰兒口腔，清理污血。隨後，用甘草湯浸泡的柔軟布包裹手指，蘸取甘草湯，擦拭嬰兒口腔中的唾液，然後觀察嬰兒的面色。如果嬰兒全身和麪部都呈現紅色，嘴脣和舌頭呈紫色，可以推測存在胎毒，可以使用鹽茶，用布蘸取鹽茶清洗嬰兒口腔，去除粘稠的涎液，每天清洗五到六次。因為新生兒的胎毒主要藏在脾胃中，口腔中常有粘稠的涎液，馬牙、鵝口、重舌、木舌等問題都可能由此引起。每天清洗擦拭，胎毒會隨涎液排出，疾病從何而來呢？如果胎毒較重，需要持續清洗超過一年。
如果嬰兒面部和嘴脣顏色較淡，表明存在胎寒，這種情況下不能使用鹽茶，只能用淡薑湯清洗擦拭，每天三次。薑可以開胃和中，對於新生兒而言非常適用。（陳飛霞）
北方地區，新生兒出生三天後，經常會使用艾灸在囟門上進行治療，以預防驚厥。這主要是因為北方地區氣候寒冷，所以當地習慣通過艾灸來抵抗寒冷。但是，對於那些懂得妥善照顧嬰兒的人來說，為什麼要讓嬰兒承受這種痛苦呢？現在南方地區也開始模仿這種做法。我曾經見過艾灸後嬰兒出現發燒和便祕的情況，隨後發生驚厥，最終無法救治。這完全是多此一舉。是否考慮到南方地區氣候炎熱，孕婦通常沒有節制地進行性行為，食用清淡食物，胎兒已經受到毒素影響，再加上艾灸，就像是往火上澆油，嬰兒怎能承受得了呢？（《赤水玄珠》）
給新生兒洗澡的水溫需要適中，水溫過冷或過熱都會讓嬰兒感到驚嚇，甚至導致臟腑疾病。冬季洗澡時間不宜過長，否則容易受涼；夏季洗澡時間也不宜過長，否則容易受熱。頻繁洗澡，背部受涼容易引發癲癇；不洗澡又會導致嬰兒脫髮。（《千金方》）
新生兒出生三天後，可以取桑樹、槐樹、榆樹、桃樹、柳樹的嫩枝，每種長度約三寸，總共二十至三十節，煎煮成湯。根據水溫調整，加入兩到三個豬膽汁，用來洗澡。小兒洗浴時，不要先剪斷臍帶，等到洗完澡再剪，這樣可以避免水分進入臍帶，防止臍風、臍瘡等問題。（《證治準繩》）
出生三天後給嬰兒洗澡，是民間習俗。如果新生兒體質較弱，可以延遲到十天或半個月，選擇晴朗吉祥的日子，在無風的房間內洗澡。（《赤水玄珠》）
新生兒滿月時剃頭，必須在密閉且溫暖的地方進行。因為新生兒的氣血尚未完全充盈，容易受到寒風侵襲。剃頭後，可以將三顆杏仁研成細末，加入三片薄荷葉，再次研磨均勻。然後滴入三四滴麻油，與膩粉混合均勻，塗抹在頭部，可以避風邪，避免生瘡、腫瘤和熱毒等問題。（《證治準繩》）
2. 胎證
夢生
小兒初生，不能發聲，謂之夢生，多不知救，深為可憫！勿斷臍帶，用火炙其胞衣，使暖氣入兒腹，更以熱湯蒸洗臍帶，取貓一隻，以布袋裹其頭足，拿住貓頭，向兒耳邊，以口齧貓耳，貓叫一聲，兒即醒而開聲。○又有因產難，或冒風寒生下，兒氣欲絕，不能啼者，亦以前法。更令父母以口氣呵而接之。（陳飛霞）
不啼
小兒初生氣絕，不能啼者，必是難產或冒寒所致。急以棉絮包抱懷中，未可便斷臍帶，將胞衣置爐中燒之，仍拈大紙條，蘸油點火，於臍帶下熏之，蓋臍帶連兒，熏時則火氣由臍入腹，更以熱醋湯，蕩洗臍帶，須臾氣回啼哭，方可斷臍。○兒生不啼哭，不吞乳，奄奄如死者，急看喉間，懸壅、上齶有小泡，用指摘破，以帛拭去惡血，即能出聲吞乳。（《三因方》）
不乳
不乳，謂初出胞胎，不吮乳也。其故有二，不可不辨：兒生，腹中臍糞未下，能令小兒腹滿氣短，嘔吐不乳，當用一捻金治之。若因母過食寒涼，胎受其氣，兒必腹痛多啼，面色青白，宜勻氣散主之；若四肢厥逆者，理中湯主之。（《醫宗金鑑》）
眼不開
兒生眼閉呻吟者，因受胎熱所致。宜用天竺黃散，並與母吃，復以竹筒煎湯洗眼。或以熊膽化水洗眼，一日七次。（《證治準繩》）
不小便
兒生不尿者，因在胎時，母恣食啖，熱毒之氣，流入胎中，是以生而臍腹腫脹，小便不出。如臍四旁有青黑色及口撮者，即不可救；如未有青黑色，但不飲乳者，宜服蔥乳湯，貼豆豉膏。（《證治準繩》）
不大便
俗名鎖肚。由胎中受熱，熱毒壅盛，結於肛門，閉而不通。急令婦人漱口，吮咂兒前後心，並臍下、手足心，共七處，凡四、五次。以輕粉半錢，蜜少許，溫水化開，時時服之，以通為度。如更不通，即是肛門內合，當以物通之。急以金玉簪尖，看其的處，刺穿作孔，以蘇合香丸作挺，納入孔中，糞出為快。
若肚腹膨脹，不乳呻吟，一七，難望生也。（《證治準繩》）
噤風
初生兒須防三病：一撮口；二著噤；三臍風。皆急病也，著噤尤甚，過一臘方免。其候：牙關緊急，吃乳不穩，啼聲漸小，口吐涎沫。急看兒上齶，有點子，先以指甲輕輕掐破，次服定命散、辰砂全蠍散；如口噤不開，服藥不效者，用生南星去皮臍研末，龍腦少許，合和，用指蘸生薑汁，於大牙根上擦之，立開。凡臍風、撮口、噤風，三者雖異，其受病之原則一也。
大抵裡氣鬱結，壅閉不通，並宜煎豆豉汁與吃，取下胎毒。（《聖惠方》）
撮口
外證舌強唇青，面目黃赤，氣息喘急，啼聲不出，飲乳有妨。若口出白沫、四肢冷者，不可救療，其或肚脹青筋，吊卵引痛，此皆腸胃鬱結不通所致，治貴疏利，宜辰砂膏。初生七日後乃免。（李仲南）
嬰兒胎氣挾熱，亦因母有邪熱傳染，或生下洗浴當風，致令啼聲不出，乳哺艱難，名曰撮口。病在七日之內尤甚，急風散主之。（張渙）
小兒口頻撮者，氣不和也。蓋唇應乎脾，氣出於肺，脾虛不能生肺，故口頻撮。異功散補脾生肺為良。（陳飛霞）
初生小兒，鵝口、撮噤，並是出胎客風著顱、臍所致。以小艾灸三壯，及烙之，愈。（《顱囪經》）
臍風
臍風者，謂斷臍之後，被水濕風冷所乘，侵於臍中，流入心脾，遂令腹脹臍腫，身體重著，肢強，多啼不能吮乳，甚則發搐。若臍邊青黑，撮口不開，是為內搐，不治；爪甲黑者，即死；其或熱在胸膛，伸縮努氣，亦令臍腫。治宜龍膽湯主之。（孫思邈）
此證受病之原，皆緣胎毒。大概裡氣壅滯，總宜取下胎毒為好，不可因循。古方天麻丸、定命丹、朱銀丸，可量與之，雖危多活。每見臍風、撮口，七日內見之，百難一生。（《赤水玄珠》）
此證宜先用控痰散吐風痰，次用益脾散和脾，再用辰砂膏利驚。若手足攣拳、口噤不開者，不治。（《類萃》）
兒初生一七日內，患臍風撮口，百無一效。有一妙法，看兒齦上，有小泡如粟米狀，以溫水蘸綿裹指，輕輕擦破，不藥神效。（《三因方》）
古人之論臍風，皆謂由於水濕風冷所致。予則以為古論猶未盡也。蓋臍風有內、外二因，有可治、不可治之別。外因者，風濕所傷；內因者，稟賦之真陽不足也。凡男子之命陽不足者，生子必有臍風。其外因者，病發於二、三、四、五日之間，病生於六腑，故可治；內因者，必發於六、七日之間，病生於五臟，故不可治。但看小兒，不時噴嚏，更多啼哭，吮乳口松，是真候也。
（陳飛霞）
垂癰
小兒出胎六七日，舌上有物，如蘆籜盛水狀者，名曰垂癰。以綿纏長針，留刃處如粟米大，刺令去血。消息一日，未消者，又刺之，三刺自消。有著舌下者，名重舌；著上齶者，名重齶；著齒齦上者，名重齦。皆刺去血。刺後，鹽湯洗拭，用如聖散，或壹字散糝刷。（《千金方》）
舌證
微露即收，名弄舌；伸長收緩，名吐舌。弄舌者，脾臟有熱，致令舌絡牽緊，時時伸出，用瀉黃散。或飲水者，脾胃虛而津液少也；兼面黃肌瘦，五心煩熱者，疳也，用胡連丸。大病未已，而弄舌者，凶。（《小兒直訣》）
舌腫硬粗大滿口，名木舌，由風熱盛也。不急治，則塞殺人，宜服瀉黃散、玉露飲，以消黃散擦之。有小舌附於舌下，名重舌，以蒲黃敷之，內服當歸連翹湯。蓋舌者心之苗，心熱則生瘡破裂，肝壅則血出如湧，脾閉則白胎如雪。總宜涼散上焦及心、肝、脾三經邪熱為主。（初虞世）
鵝口
兒初生，口裡白屑滿舌，如鵝之口，故名。由在胎受穀氣盛，心脾熱氣熏發於口。治用井花水拭之，黃丹煅出火氣，糝之。不效，煮慄荴汁，以綿纏指拭之。○《簡要》：用牙硝細研，於舌上糝之，日三、五度。○《秘錄》：用桑皮汁和膩粉敷之。（《證治準繩》）
臍濕，臍瘡，臍突
嬰兒臍中腫濕，經久不瘥，若至百日，即危。宜急治之，用枯礬、龍骨，等分為末，入麝少許，揩拭臍乾。糝藥時，切須避風。（滑伯仁）
絳帛灰敷臍中。○干蝦蟆、牡蠣各一枚，燒灰研敷。○破屋上爛草為末，頻糝，效。（《證治準繩》）
浴兒水入臍中，或尿濕繃袍，致臍腫爛成瘡。或解脫，風襲經絡，則成風癇。若臍腫不幹，久則發搐。（《巢氏病原》）
臍突，因兒初生洗浴，系臍不緊，穢水浸入，旬日外，臍忽光浮如吹，治宜白芍藥湯加苡仁，另用外消散塗貼，自平。（曾氏）
胎驚
胎驚者，其候：月內壯熱，翻眼握拳，噤口咬牙，身腰強直。涎潮嘔吐，搐掣驚啼，腮縮囟開，或頰赤，或面青眼合。凡胎風眼合，不可誤作慢驚而用溫藥。先宜解散風邪，利驚化痰。（王肯堂）
百日內發搐：真者，不過兩、三次必死；假者，頻發不死。真者，內生驚癇；假者，外傷風冷。（錢仲陽）
月里生驚，取豬乳研辰砂、牛黃各少許，調拭口中，神效。（田氏）
如無豬乳，以活蚌剖開，取水數匙，服之即效。
胎癇
胎癇者，因未產前腹中被驚，或母食酸鹹過多，或為七情所汨，致傷胎氣，兒生百日內有者是也。發時，氣逆痰作，目上視，身反張，啼聲不出。先用參蘇飲和解，次以不驚丹或琥珀抱龍丸間投。輕者可愈，重者難全。（曾氏）
胎熱
胎熱者，因母孕時食熱物過多，令兒生下身熱面赤，口中氣熱，焦啼燥渴，或二便不通，以木通散煎與母服，使入於乳，兒飲漸解。勿求速效，以涼藥攻之，致嘔吐而成大患，慎之。（《壽世保元》）
胎寒
胎寒者，乳母孕時受寒，生下再感外邪，令兒面白肢冷，大便青黑，口冷腹痛，身起寒慄等證，宜當歸散治之。（《壽世保元》）
胎肥
胎肥者，生下肌肉肥厚，遍身血色紅，滿月後，漸漸羸瘦，目白睛紅，五心煩熱，大便難，時時生涎，宜浴體法。（《證治準繩》）
胎怯
胎怯者，生下面無精光，肌薄便白，身無血色，哽氣多噦，目無神采，亦宜浴體法。（《證治準繩》）
胎黃
胎黃者，因乳母受熱而傳於胎，兒生遍體面目皆黃，狀如金色，身上壯熱，大便不通，小便如梔子汁，乳食不思，啼哭不止，宜地黃湯主之。（《壽世保元》）
胎赤
胎赤者，因孕婦過食辛熱之物，以致毒熱凝結，蘊於胞中，遂令小兒生下頭面肢體赤若丹塗，故名胎赤。當以清熱解毒湯主之；熱盛便秘者，蔣氏化毒丹主之。（《醫宗金鑑》）
無皮
嬰兒生下無皮，其證有二：或因父母素有楊梅結毒，傳染胞胎，故生下或上半身赤爛，或下半身赤爛，甚至色帶紫黑；又有因月分未足，生育太早，遍體浸漬，紅嫩而光。二證俱屬惡候。遺毒者，內服換肌消毒散；外用清涼膏或鵝黃散敷之。胎元不足者，內服當歸飲；外用稻米粉撲之。（《醫宗金鑑》）
小兒初生，其身有如湯泡火傷者，此皆產母過食膏粱所致也。母服清胃散，兒亦飲數匙。有身無皮膚而不焮赤者，由產母脾氣不足也，宜用粳米粉敷之；若焮赤發熱者，由產母胃中火盛也，宜用石膏粉敷之。《經》云：脾主肌肉，肺主皮毛。故知病在脾肺也。（《證治準繩》）
赤遊風
小兒赤遊風證，多由胎中毒熱而成，或生後過於溫暖，毒熱蒸發於外，以至皮膚赤熱而腫，色若丹塗，遊走不定，行於遍身，故名曰赤遊風。多發於頭面四肢之間，若內歸心腹，則死。治法當服犀角解毒飲；如不愈，繼以藍葉散。外用砭法，刺出毒血。毒甚者，敷以神功散；毒輕者，不用敷藥。
在百日內者，小兒忌砭血，以其肌肉難任也。須用豬肉貼法，或以赤小豆末、雞子清調塗之，甚效。（《醫宗金鑑》）
附方
一捻金，大黃、人參、黑醜、白醜、檳榔各等分。上為細末，每少許，蜜水調服。
勻氣散，陳皮、桔梗各一錢，炮薑、砂仁、炙甘草各五分，木香三分。共為細末，每五分，紅棗湯調服。
天竺黃散，治驚熱、重舌、口瘡、赤眼等證。天竺黃、鬱金、甘草、牙硝各半兩，硃砂一分，蟬蛻十四個，麝香少許。共為細末，每服半錢，蜜湯調下。
蔥乳湯，治初生不尿。蔥白三、四寸，四破之，以乳汁半盞煎灌。
豆豉膏，黑豆一勺，田螺十九個，蔥一大把。右搗爛，芭蕉汁調，貼臍下。
定命散，治初生口噤不乳。蟬蛻二十七枚，全蠍二十七個。上為細末，入輕粉少許，和研，乳汁調服一字。
辰砂全蠍散，治初生口噤。辰砂半錢，全蠍二十個，硼砂、龍腦、麝香各一字。上為細末，乳母唾調，塗唇里齦上，或豬乳調少許，入口內。
辰砂膏，辰砂三錢，硼砂、牙硝各一錢，元明粉二錢，珍珠一錢，麝香一字。上為細末，用厚油紙包封，自然成膏。每一豆許，薄荷湯下。月內嬰兒，用乳汁調塗奶上，令吮下。
急風散，蛇蛻皮、鉤藤、蠍梢、硃砂各一分，麝香、牛黃各半錢。右味研為細末。每一字，取竹瀝同乳汁調下。
龍膽湯，治胎驚、臍風、撮口、壯熱。龍膽草、鉤藤、柴胡、黃芩、桔梗、赤芍、茯苓、甘草各五錢，蜣螂、大黃各一分。合研細末，棗湯調服少許。
天麻丸，利驚下痰，吊腸、鎖肚、撮口通用。天麻、白附子、牙硝、全蠍、五靈脂各一錢，南星二錢，輕粉五分，巴霜二錢半。糊丸，麻子大。每十丸，薄荷湯化下。
朱銀丸，治胎風，壯熱痰盛，眼翻口噤，取下胎毒。硃砂、水銀（蒸棗研泥）、全蠍、南星各一錢，白附子錢半，天漿子、蘆薈、牛黃各五錢，鉛霜五分，殭蠶十個，冰片一字，麝香少許。蜜丸。
控痰散，蠍尾、銅青各半錢，硃砂一錢，膩粉一字，麝香少許。上為細末，每一字，臘茶調下。
如聖散，鉛粉、牛黃各一錢，硃砂、太陰元精各二錢半，龍腦五分。前四味研細，再入龍腦和勻。每用一字，糝兒口中。
一字散，硃砂、硼砂各錢半，龍腦、朴硝各一字。上為細末，蜜調少許，鵝翎蘸刷口內。
胡連丸，治熱疳。胡黃連、黃連各五錢，硃砂、蘆薈、麝香各二錢。前三味為末，填入豬膽內，線扎，懸掛銚中，水煮數沸，取出，研入蘆薈、麝香，飯丸，麻子大。每服一、二十丸，米飲下。
當歸連翹湯，當歸、連翹、白芷各三錢，大黃、甘草各一錢。水煎，食後服。
玉露飲，寒水石五錢，石膏六錢，生甘草一錢。上為細末，每三、五分及一錢，食後溫湯調服。
白芍湯，白芍一兩半，澤瀉七錢半，炙甘草二錢，上肉桂一錢半。上味㕮咀，每二錢，水煎，空心溫服。
外消散，治初生臍突。大黃、牡蠣各半兩，朴硝二錢。前二味銼末，入朴硝同杵勻；取大田螺一枚，水半碗，活一宿；抄藥末一錢，用螺水調塗腫處，即消。其螺放之，勿害。
不驚丹，治因驚氣逆作搐，常服疏風順氣，自不作驚。茯神五錢，蠍梢五十尾，南星、淡豉各五錢，枳殼一兩，蕪荑二錢。前五味為末，再同蕪荑杵勻，醋煮，糯米粉糊丸，粟谷大。周歲每服三十丸，米湯下。
琥珀抱龍丸，抱龍之義：抱者，保也；龍者，肝也。肝應東方青龍，肝為母，心為子，母安則子安。心藏神，肝藏魂，神魂既定，驚從何生？其藥性平，不僭不燥，祛風化痰，鎮心解熱，小兒驚癇諸證宜之。琥珀二錢，膽星一兩六錢，殭蠶二錢，雄黃三錢，天竺黃五錢，辰砂、人參、茯苓各三錢，鉤藤一兩五錢，牛黃五分，麝香一錢。上為細末，用甘草八兩，熬膏為丸，每丸重五分，金箔為衣，外用黃蠟包之。
木通散，治小兒膈熱腑閉，諸瘡丹毒，母子同服。木通、煨大黃、生甘草、赤茯苓各一錢，羌活、山梔子各二錢。上銼碎，每用二錢，入蘇葉些少，水煎，不拘時服。
當歸散，當歸、黃耆、桂心、細辛、龍骨、白芍各二錢。上為末，每一字，乳汁調下，日三服。
浴體法，治胎肥、胎熱、胎怯。天麻二錢，蠍尾、硃砂各五分，烏梢蛇肉（酒浸焙為末）、白礬、青黛各三錢，麝香一字。上研勻，每用三錢，水三碗，桃枝一握，並葉五、七個，同煎至十沸，溫熱浴之，勿浴背。
生地黃湯，治小兒生下胎黃。生地黃、赤芍、當歸、川芎、天花粉、豬苓、赤苓、澤瀉、生甘草、茵陳蒿。引用燈心，水煎，食前服。
清熱解毒湯，生地、黃連、連翹、赤芍、金銀花、木通、生甘草、薄荷葉。引用燈心，水煎服。
蔣氏化毒丹，犀角、黃連、桔梗、薄荷葉、生大黃、生甘草、元參各一兩，青黛五錢。上為細末，煉蜜為丸，重六分。每一丸，燈心湯化服。
換肌消毒散，生地黃、當歸、川芎、皂角刺、赤芍藥、連翹、甘草、白芷、苦參、白蘚皮、防風、金銀花、土茯苓。引用燈心，水煎服。
清涼膏，石灰四兩（未經水濕成塊者）。用水泡之，沒指半許，露一宿，面上有浮起如雲片者，輕輕取之，微帶清水，視其多寡，對小磨香油亦如之，以順攪成膏為度。用雞翎擦之，自愈。
鵝黃散，黃柏、石膏各等分。共研為細末撲之。濕則干撲，干則用豬膽調擦。
當歸飲，當歸、生地黃、白芍、川芎、白蘚皮、甘草、人參、黃耆、何首烏、白蒺藜，水煎服。
犀角解毒飲，犀角、黃連、防風、荊芥、生甘草、生地黃、赤芍、連翹、牛蒡子、金銀花。引用燈心，水煎服。
藍葉散，藍葉五錢，黃芩、大黃、柴胡、犀角屑、梔子各二錢，升麻、石膏、生甘草各一錢。上為粗末，每一錢，水一小盞，煎五分，去滓，兌竹瀝一酒杯，煎三、兩沸，放溫，量兒大小用之。氣怯弱者，可去大黃。
砭血法，治丹毒。口吮毒血，各聚一處。用細瓷器擊碎，取鋒芒者，將箸頭劈開夾住，用線縛定。兩指輕撮箸梢，令瓷芒對聚血處。再用箸一根，頻擊，刺出毒血。砭後，毒甚者，以神功散敷之；毒輕者，不可用，恐皮膚既破，草烏能作痛也。如患在頭者，不用砭法，只宜臥針，倒挑患處，出毒血則愈。