《簡明醫彀》~ 卷之一 (2)
卷之一 (2)
1. 卻病延齡
經曰：驚則氣亂。神無所歸，棲靈之舍虛，而為痰涎所聚，有成顛癇諸證矣。舉不內外因數事言。起居者，人身運動，全賴精血，《經》有七損八益、五勞七傷、六極之戒。飲食者，經曰：飲食自倍，腸胃乃傷。生冷滯膩、炙爆辛熱，慎勿太過。又曰：諸肉補陽，諸谷補陰。
陽盛則火熾痰壅，津液燔爍；陰盛則火熄水盈，精血生長。房欲者，人身所寶精、氣、神，至人秘固，以鍊金丹，大則成仙，小則卻病。多欲者，如飛蛾赴火，迷不自知。但能撙節，即期頤之基。跌撲金刃數種，多由不慎所值，不立於巖牆可也。苟知預為謹持，精神內守，外邪豈得侵哉？故善治未病者，巧出良醫之外，功居美藥之先。
其於康寧永壽乎何有。
白話文：
《黃帝內經》說：「人受到驚嚇，氣就會亂。神沒有歸宿，像靈魂居住的房子空虛了，痰就會聚集，甚至形成癲癇等疾病。」這裡舉幾個內外在的因素來說明。
生活起居方面，人的身體活動，完全依賴精血。《黃帝內經》中有提到七種損傷和八種益處，還有五勞七傷、六極的警戒。飲食方面，《黃帝內經》說：「飲食過量，腸胃就會損傷。」生冷、黏膩、燒烤、辛辣的食物，都要謹慎，不要過量。又說：「各種肉類可以補陽，各種穀物可以補陰。」
陽氣過盛就會火氣旺盛，痰液阻塞，津液被燒乾；陰氣過盛則火氣衰弱，水液充盈，精血反而能夠生長。房事方面，人的精、氣、神是寶貴的東西，高人會好好守護，用來修煉內丹，成就仙道，退一步也能強身健體。縱慾過度，就像飛蛾撲火，自己還不知道。如果能夠節制，就是長壽的基礎。跌倒撞傷、刀劍損傷等各種意外，大多是因為不小心所造成，不要站在危險的地方就可以了。
如果能事先知道要謹慎，精神內守，外來的邪氣怎麼能侵入呢？所以善於治療未病的人，他的技巧比高明的醫生還要高明，他的功效比良藥還要優先。
這樣一來，對於健康長壽又有什麼困難的呢？
2. 福壽真樂
箕疇五福。一曰壽，以有壽乃能享諸福也，然其四曰攸好德；及六極之五曰惡，六曰弱。可見德為福壽之本。若其剛惡而不肯好德，柔弱而怠於修德，則禍極隨之，而絕福壽根源矣。至衛生一節，尤為修德中事也。觀子之所慎疾，及君子三戒等可見矣。
又黃帝問岐伯曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰，今人年半百而動作皆衰者，時勢異耶？人將失之耶？岐伯對曰：上古之人，知道者法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱而終其天年，度百歲乃去。今時之人不然，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。觀此，則壽命修短，全系精氣神之盈虧。
精血一敗，神氣無所依附，欲長壽而享諸福難矣！其害以淫欲為最。少壯宜節，老年宜絕，男女皆同。蓋男二八精通，八八精絕；女二七天癸至，七七天癸止。交合施泄不可太早，男三八，女三七為佳。古人少年遲婚，中年後早絕欲，多得上壽。今人早婚縱欲，水枯火亢，精神垂盡，仙丹莫療，悔之晚矣，達者當知。
精髓有限，生之甚難，耗之甚易，如油滿燈明，油盡燈滅。若縱欲喪精，假力藥餌，棄真取偽，棄內取外，不亦愚乎！請以貪、儉二字醒之。貪不久之名利，而不貪長久之福壽，儉易得之財物，而不儉難得之精神，顛倒極矣！其次嗔怒憂愁，皆能傷氣血、爍元和，致不測之疾。噫！人誠能制情忍性，以惜福養壽，雖南面王樂不與易。
《詩》所謂自求多福；《書》所謂自作元命也。將時時享勿藥之喜焉！即偶違和而精氣神原固，可一劑立瘳矣！
白話文：
【福壽真樂】
箕疇列舉的五種福澤，其中一種是壽，因為有了壽命才能享受其他的福澤。然而，在箕疇所列的其他四福中，有一條是「攸好德」；在六極的五種惡劣結果中，有一條是「惡」，第六條是「弱」。由此可見，道德是福壽的根本。如果一個人性格剛烈惡劣而不肯修德，或性格柔弱而在修德上懈怠，那麼災禍就會接踵而來，斷絕了福壽的根源。至於衛生這一環節，更是修德中的重要事項。從孔子警慎疾病，以及君子應有的三種戒律等，都可看出其重要性。
再說，黃帝曾問岐伯：我聽說上古時代的人，都能活到一百歲，而且身體機能都不會衰退，但現在的人，到了五十歲身體機能就開始衰退，這是時代改變了，還是人們自己出了問題呢？岐伯回答：上古時代的人，懂得遵從自然法則，他們的生活方式符合陰陽平衡，飲食有節制，作息有規律，不做過度勞累的事，因此能夠身心健康，活到自然壽限，通常都能活到一百歲。但現在的人卻不是這樣，他們把酒當水喝，把放縱當作常態，喝醉了就進入房間行房，消耗精力，損耗真氣，不懂得節制，不適時地控制自己的慾望，只為了滿足一時的快感，逆反生命的樂趣，生活作息毫無節制，所以五十歲身體就開始衰退。
由此可見，人的壽命長短，完全取決於精氣神的盈虧。一旦精血衰敗，神氣就沒有依附的基礎，想要長壽並享受其他福澤就很困難了！而造成這種情況的罪魁禍首，就是過度的性行為。年輕人應該節制，老年人應該完全禁慾，無論男女都是如此。因為男性到了十六歲精液開始成熟，到六十四歲精液就停止產生；女性到了十四歲月經開始，到四十九歲月經就停止。性行為不可太早，男性二十四歲，女性二十一歲才比較適合。古人年輕時晚婚，中年後就早早禁慾，大多都能活到高齡。但現在的人，很早就結婚，過度縱慾，導致精力枯竭，即使服用仙丹也無法治療，等到後悔已經太晚，有智慧的人應該瞭解這一點。
人的精髓是有限的，產生非常困難，消耗卻很容易，就像油燈一樣，油滿時燈光明亮，油盡時燈光熄滅。如果過度縱慾，消耗精氣，藉助藥物來補充，拋棄真實的自己，追求虛假的快樂，拋棄內在的修養，追求外在的享受，這不是很愚蠢嗎？讓我們用「貪」和「儉」兩個字來提醒自己。貪圖短暫的名利，卻不貪圖長久的福壽，節省容易得到的財物，卻不節省難得的精神，這真是太荒謬了！此外，憤怒、憂愁等情緒，都會傷害氣血，消耗元氣，導致無法預料的疾病。唉！如果人能控制情感，忍耐性情，珍惜福澤，養護壽命，即使擁有帝王般的快樂也不會交換。
這就是《詩經》中所說的「自求多福」，《尚書》中所說的「自作元命」。這樣的人將時常享受到不用吃藥的喜悅！即使偶爾生病，但由於精氣神原本就很充沛，只要服一劑藥就能立即康復！
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