《馮氏錦囊秘錄》~ 序
序
1. 序
昔義興太守許嗣宗精於醫，或勸其著書貽後世，答曰：醫者意也，吾意所解，莫能宣矣。蓋深恐學古之上泥於書，拘於法，引經斷疾，罔識變通。創為斯說，以教天下，意深遠矣。今者業醫之家，動以百計，岐伯聖經、雷公《炮製》、伊贄《湯液》、箕子《洪範》、越人問難、仲景《傷寒》、士安《甲乙》、啟玄子傳注、錢仲陽診議、李時珍《本草綱目》，目不經見，妄以醫名，遂至風寒燥火暑濕之六氣，喜怒憂思悲恐驚之七情，表裡虛實寒熱邪正之八要，浮沉遲數滑澀大緩之八脈，浮芤滑實弦緊洪之七表，微沉緩澀遲伏虛弱之八里，長短虛促結代牢動細之九道，以及五行之生克，十二經絡之傳變，臟腑、陰陽、天和、歲令，茫然莫解。病者當前，所投非症，以速膏肓。
白話文：
昔日義興太守許嗣宗精通醫術，有人勸他著書留給後世，他回答說：「醫術在乎意，我心中所領悟的，無法用言語表達出來。」他深深擔心學醫的人過於依賴古書，拘泥於書本上的法規，只會引經據典斷病，而不懂得變通。他創立了這種說法，用來教導天下人，他的用意十分深遠。
如今從事醫術的人，多達百計，他們對岐伯的《內經》、雷公的《炮製》、伊尹的《湯液》、箕子的《洪範》、越人問難、張仲景的《傷寒》、王士安的《甲乙》、啟玄子的傳注、錢仲陽的診議、李時珍的《本草綱目》，這些醫學典籍都一概不了解，卻妄自以醫者自居，結果對於風寒燥火暑濕六氣、喜怒憂思悲恐驚七情、表裡虛實寒熱邪正八要、浮沉遲數滑澀大緩八脈、浮芤滑實弦緊洪七表、微沉緩澀遲伏虛弱八里、長短虛促結代牢動細九道，以及五行生克、十二經絡傳變、臟腑、陰陽、天和、歲令等等，都茫然無知。病人當前，他們所投藥方不對症，很快就會導致病人病情加重，危及性命。
嗚呼！殆矣。不知「醫者意也」一語，非讀盡軒岐以下書不能出是言，非讀盡軒岐以下書，不能行是言也。武原馮子楚瞻，少業醫，行遊浙東西間，所全活無算。浙東西士以醫名者，咸俯首出其下。乙丑夏，至京師，經歷愈多，施劑愈驗，名譽極甚公卿間。一日來謁予，出書一帙，曰《錦囊秘錄集）。
推探標本，縷析條分，使覽者按類隨索，了若觀火。蓋祖軒岐，宗倉越，法劉、張、朱、李及前後各家言，博綜其義，斷以己見，而成此集。信醫學之津梁，百家之囊橐也。然則得義興之言，可藥天下之讀古而不知變者；讀武原馮子之書，可藥天下之枵腹而空談雷、倉之術者。
康熙歲次丙寅中秋書於燕臺邸舍潞河張士甄
白話文：
唉呀！危險啊！不懂得「醫者意也」这句话，没有读完扁鹊以下的医书就无法说出这句话，没有读完扁鹊以下的医书，也无法实践这句话。武原冯子楚，年轻时就学习医术，在浙江、山东一带行医，救治了无数病人。浙江、山东的医界名人都对他敬佩不已。乙丑年夏天，他来到京城，行医经验更丰富，用药效果更显著，名声在朝中官员之间也十分响亮。有一天他来拜访我，拿出一本医书，名为《锦囊秘录集》。
这本书深入浅出地分析病因病机，条理清晰，方便读者按类别查找，一目了然。作者继承了扁鹊、仓公的医术，学习了刘完素、张从正、朱丹溪、李时珍等历代医家的理论，融汇贯通，并结合自己的见解，才写成这本医书。可以说，它是医学的桥梁，百家医术的宝库。因此，读懂了《医方考》中的精髓，就能治好天下那些只读古书而不懂变通的人；读了武原冯子楚的书，就能治好那些肚子空空却只谈论雷公、仓公理论的人。
康熙丙寅年中秋，写于燕台邸舍潞河张士甄。