《衛濟寶書》~
1. 卷下
2. 方法
3. 正藥指授散
此藥本無名，因先生遇老人于山，自云姓徐，指而授之，乃號徐仙芝方散，皆以為名。按仙芝圓者為陽，方者為陰，陰陽對生，面青，背紫黑色，根盤如蜈蚣，四葉對芳，五月而花，有花無實，凌冬不凋，叢秀異於它草，生深山大澤於水石之間。
採以五月五日，採訖擇根令齊，便於急水中擺去沙土，掛於微帶風日處，不可大把疊束，恐爛不佳，而氣味無力，方圓各收一處，不可相雜，即干，臨時用方圓兩根，各作一包，無令差誤。每用磨子磨之，不得近鐵，取極細為度。忌僧尼婦人孝子雞犬一切厭穢見之。揀天德月德天醫，或七月七日吉日合之，依此法則其驗如神。
尋常疏縱不依此法，則功效便遲矣。即尊奉此藥，不可不虔。為製造殺毒定瘡，即以為散，用釅醋調之。根敷其頭，圓者敷其右，方者敷其左，一個時辰當住。大痛若不住，加一服，又不住可加後藥：
仙芝根葉（共一兩半），梓寄生（半兩），夜明砂（一兩）
上依前法厚調敷之，風毒盛極加趙侯須（一兩，本草名敗醬），絲瓜（半兩，生者佳，冬日無，可預霜前收，臨時末之以敷。生者則細切，石臼中杵，絞汁，以一盞當一兩，不用醋調，只用汁調。更佳。
此物亦有陰陽，長瘦為陽，短肥為陰，可偶用之）如煙漿沸潑風毒火丹，甚者可加夜明砂（通前半兩）、真牛黃（一字）、犀角（水磨半錢，不然細末之）依前法，不用醋調，以絲瓜汁，犀角磨水調敷。
白話文：
這款藥原先並無特定名稱，是因為我的老師在山中偶遇一位自稱姓徐的老人，他親自指導了這個藥方，於是我們就以「徐仙芝方散」命名，以此紀念他的指導。仙芝這種植物，圓形的屬陽，方形的屬陰，陰陽相輔相成，它的表面呈青色，背面則是紫黑色，根部形狀類似蜈蚣，有四片葉子對生，五月開花，但不結果，即使在冬天也不會凋謝，它的生長形態和一般的草木不同，通常生長在深山大澤、水石之間。
我們應該在五月五日進行採集，採集完畢後要挑選出整齊的根部，然後在流動的水中沖洗掉沙土，接著掛在微風和煦的地方晾乾，千萬不要大量堆疊，以免腐爛，這樣會影響藥效，圓形和方形的仙芝要分開存放，不能混在一起，晾乾後，在使用前分別裝入兩個袋子，避免混淆。使用時要研磨成粉，但不能接觸到鐵器，磨到極細為止。在製作過程中要避免僧尼、婦女、孝子、雞犬等不潔之物靠近。選擇天德、月德、天醫或七月七日的吉利日子來配製，按照這樣的步驟，藥效會非常顯著。
如果平常不遵循這些方法，藥效就會減弱。在製造、殺菌、定瘡等用途上，我們會將它作為散劑，並用濃醋調和。使用時，圓形的根部敷在右側，方形的則敷在左側，約一個時辰即可停止。如果疼痛不止，可以再增加一次用量，若仍無效，可以加入以下藥材：
仙芝根葉（共一兩半）、梓寄生（半兩）、夜明砂（一兩）
以上藥材按先前的方法厚塗在患處，如果風毒很嚴重，可以再加入趙侯須（一兩，本草名敗醬）、絲瓜（半兩，新鮮的最好，冬天沒有時，可以在霜降前預先收儲，使用時磨成粉敷在患處。如果使用新鮮的，則需細切，放入石臼中搗碎，取出汁液，以一盞汁液代替一兩藥材，不再使用醋調和，僅用汁液調和，效果更佳。
這種植物也有陰陽之分，長而瘦的是陽性，短而肥的是陰性，可以根據需要搭配使用。對於像煙霧般的熱毒，可加入夜明砂（共半兩）、真牛黃（一字）、犀角（用水磨半錢，或者細磨成粉），按之前的步驟，不使用醋調和，而是用絲瓜汁和犀角水混合調和敷用。
4. 服食仙翁指授散
仙芝（四兩，方圓根莖枝葉對用，制如前法），絲瓜（一兩），夜明砂（一分）
上每用三大錢，溫酒調下。病在上者，先食後服。凡毒盛者，加趙候須（一兩），犀角末（半錢），每用三錢酒調下。飲酒悶者木通湯下，如煙漿者加牛黃（一錢），赤茯苓（半錢），用酒調下。
白話文：
[服用仙翁指授散]
藥材包含：靈芝（160克，需使用根、莖、枝、葉各部位，處理方法同先前所述），絲瓜（40克），夜明砂（3.33克）。
每次使用時，取上述藥材共90克，用溫熱的酒沖服。如果病癥在身體上部，應在飯後服用。對於毒性較強的情況，需添加趙候須（40克），以及犀牛角粉末（15克），每次同樣取90克，用酒沖服。若服用後感到胸悶，可改用木通湯送服。若病情嚴重如煙霧瀰漫，則需再添加牛黃（30克），赤茯苓（15克），同樣用酒調和後服用。
請注意，以上數值為換算後的現代公制單位，實際用量應遵從醫囑。
5. 老翁神杖散
梓寄生（一兩），夜明砂（一兩）
上為細末，每用二錢，溫酒調下。催服依仙芝式。敷藥如前，以醋調之，絲瓜汁尤佳。梓寄生，即梓樹上老寄生藤。自地下量起，與人額齊，以下者不用，以上者取七尺。如無，只取三尺六寸，每條皆如此。若一藤一枝者，不取。一藤二枝者，可取。擇二吉日採，無令人多見。
採歸，以利瓷片輕手刮去外黃皮，再刮去中間白肉，內心不用。瓦上微火焙乾，磨子磨之，五月五日尤佳。
白話文：
【老翁神杖散】
配方如下：梓樹上的老寄生藤一兩，夜明砂一兩。
將上述兩種藥材研磨成細粉，每次使用時取兩錢，用溫熱的酒調和後服用。服用方法遵循仙芝模式。如果要外敷，可用醋或更好的選擇是絲瓜汁來調合藥粉。
這裡提到的梓寄生藤，是指長在梓樹上且高度與人額頭平齊的老藤。從地面量起，高度不到人額的藤條不採用，超過的部分則取七尺長。若找不到這樣的藤條，則取三尺六寸長的藤條，每一根藤條都需遵循此標準。單一藤條不分枝的不予採用，但一藤分為兩枝的可以採用。選定兩個吉利的日子進行採集，過程中避免讓太多人看到。
採回後，用鋒利的瓷器碎片輕輕颳去藤條外層的黃色表皮，再進一步颳去中間的白色部分，只保留內心部分。接著，將處理過的藤條放在瓦片上以微火烘乾，再使用磨子磨成粉末，最好在五月五日這天進行此步驟。
6. 玉女飛花散
蜀桑根（取大者）
上即芫花根，不用木，五月五日採。水中輕輕洗去土，燒淡醋令沸，以花根於醋中一走過，覺色變白如寄生法。當日採，當日刮，令極細。每服一字，溫酒一大盞。放藥於盞。良久，面上花飛，服下。催服如入門式，敷以絲瓜汁，醋調亦可。
白話文：
【玉女飛花散】
所需材料為蜀地的桑樹根，選擇較大的。這裡所指的就是芫花的根部，但不使用其木質部分，需在五月五日這天進行採集。將採得的花根放入水中，輕輕洗淨泥土，然後在鍋中加熱淡醋至沸騰，將花根迅速在醋中過一遍，待顏色變白，此法類似於處理寄生植物的方式。採集當日就應刮皮處理，且務必颳得非常細膩。每次服用時，取少量藥粉，約一個字大小，加入一大杯溫熱的酒中。放置一段時間後，會看到藥粉在酒面上如同花朵般飛舞，隨後將之服下。服用方法可參照入門指導，也可用絲瓜汁或醋來調和藥粉後敷用。
7. 趙侯須散
趙侯須（即敗醬草，乾者四兩），苦辣回根（七寸），甘草節（三寸），乳香（一錢），穿山荷根（即蒲桃藤根，七寸）
上生搗為粗末，乾者為細末，共為一劑，分三服。每服用好酒三升，半煎至七分去滓服，敷用酒，調依上法。
白話文：
【趙侯須散】
所需材料如下：趙侯須，也就是我們常說的敗醬草，如果使用乾燥的，需要四兩；苦辣回根，取七寸長的部分；甘草節，同樣取三寸長的部分；乳香，用量為一錢；穿山荷根，這就是通常所說的蒲桃藤根，同樣需七寸長。
以上所有藥材，新鮮的需先搗碎成較粗的粉末，乾燥的則研磨成更細的粉末。將所有粉末混合在一起，作為一劑藥。這一劑藥分成三次服用。每次服用時，需取三升好酒，先煎煮到剩餘約七分，然後過濾掉殘渣後飲用。如果要外敷，也依照上面的方法，以酒調和藥粉使用。
8. 六化丹
即犀角丸易名，以神貴其藥而為俗子所珍，因其能化風、化熱、化毒、化結、化積、化膿為水，故曰六也。
犀角（生者，一兩），黃芩（一兩），大黃（一兩），巴豆（半兩，去心除油），升麻（一兩），當歸（一兩），梔子（一兩），白蘞（一兩），甘草（一兩，炙），天南星（一兩），黃耆（一兩半），防風（去蘆，一兩）
上為細末，以早潮順流新汲水丸如梧桐子大。每服五丸，不拘時候，隨證量人大小用之。
白話文：
這就是原本被稱為犀角丸的六化丹，之所以改名是因為它內含的藥材非常珍貴，受到一般人的珍視。此藥有六大功能：能消除風邪、清熱解毒、化解結塊、消散積滯、將膿包轉化為液態，因此被稱為六化丹。
所需藥材如下：犀牛角（需是生的，約一兩），黃芩（一兩），大黃（一兩），巴豆（半兩，要去掉心和油份），升麻（一兩），當歸（一兩），梔子（一兩），白蘞（一兩），炙甘草（一兩），天南星（一兩），黃耆（一兩半），防風（要去蘆，一兩）。
將以上藥材研磨成細粉，用早晨的新鮮流水搓揉成梧桐子般大小的藥丸。每次服用五丸，無需拘泥於特定時間，根據病情及個人體質調整用量。
希望這個翻譯對你有所幫助！如果你有任何其他問題，請隨時告訴我。