《蘭室秘藏》~ 卷上 (10)
卷上 (10)
1. 辛潤緩肌湯（一名清神補氣湯）
前消渴證才愈止，有口乾腹不能努，此藥主之。
生地黃 細辛（各一分） 熟地黃（三分） 石膏（四分） 黃柏（酒製） 黃連（酒製） 生甘草 知母（各五分） 柴胡（七分） 當歸身 荊芥穗 桃仁 防風（各一錢） 升麻（一錢五分） 紅花（少許） 杏仁（六個） 小椒（二個）
上㕮咀都作一服，水二大盞，煎至一盞，食遠稍熱服之。
白話文：
在糖尿病症狀剛剛好轉時，如果出現口乾舌燥、腹部使不上力的情況，這副藥方可以使用。
藥方成分及其份量如下：生地黃與細辛各一份，熟地黃三份，石膏四份，經過酒製的黃柏與黃連，生甘草和知母各五份，柴胡七份，當歸身、荊芥穗、桃仁和防風各十份，升麻十五份，少許紅花，杏仁六顆，小椒兩顆。
以上藥材全部研磨後混合為一副藥，加入兩大碗的水進行煎煮，直至剩下一大碗的藥汁。應在飯後一段時間，趁熱服用。
藥方名稱為「辛潤緩肌湯」，又名「清神補氣湯」。
2. 甘草石膏湯
渴病久愈又添舌白滑微腫，咽喉咽津覺痛，嗌腫，時時有渴，喜冷飲，口中白沫如膠。
生地黃 細辛（各一分） 熟地黃 黃連（各三分） 甘草（五分） 石膏（六分） 柴胡（七分） 黃柏 知母 當歸身 桃仁（炒去皮尖） 荊芥穗 防風（各一錢） 升麻（一錢五分） 紅花（少許） 杏仁（六個）小椒（二個）
上如麻豆大都作一服，水二盞，煎至一盞，食後溫服。
白話文：
對於長時間口渴的疾病，即便已經康復，但又出現舌頭色白且滑潤、微有腫脹的症狀，喉嚨部位吞嚥口水會感到疼痛，甚至喉部也有腫脹的情況，偶爾還會感到口渴，喜歡喝冰冷的飲料，而且口中會產生像膠一樣黏稠的白色泡沫。
藥方成分包括：生地黃、細辛各取一點份量；熟地黃、黃連各取三點份量；甘草取五點份量；石膏取六點份量；柴胡取七點份量；黃柏、知母、當歸身、炒過去皮尖的桃仁、荊芥穗、防風各取一點錢的份量；升麻取一點五錢的份量；少許的紅花；六顆杏仁和兩顆小辣椒。
將上述藥材切碎成芝麻和豆子大小，一起作為一劑，用兩杯水來煎煮，直到水剩下一杯，飯後趁熱服用。
3. 甘露膏（一名蘭香飲子）
治消渴飲水極甚，善食而瘦，自汗，大便結燥，小便頻數
半夏（二分，湯洗） 熟甘草 白豆蔻仁 人參 蘭香 升麻 連翹 桔梗（各五分） 生甘草 防風（各一錢） 酒知母（一錢五分） 石膏（三錢）
上為極細末，湯浸𩚫餅和勻成劑，捻作薄片子，日中曬半乾，擦碎如米大，每服二錢，淡生薑湯送下，食後
白話文：
這是在治療一種症狀，病人極度口渴且喝水量大，食慾旺盛但身體卻消瘦，常自汗，大便乾燥，小便頻繁。
藥方成分如下：半夏（洗過後使用兩份）、熟甘草、白豆蔻仁、人參、蘭香、升麻、連翹、桔梗（各五份）、生甘草、防風（各十份）、酒知母（十五份）、石膏（三十份）。
將上述藥材研磨成極細粉末，用湯浸泡的麥餅攪拌均勻成藥劑，搓成薄片，然後在太陽下曬至半乾，再搗碎成米粒大小。每次服用二十克，用淡生薑湯送服，飯後服用。
4. 生津甘露飲子
治消渴：上下齒皆麻，舌根強硬腫痛，食不能下，時有腹脹，或瀉黃如糜，名曰餐泄，渾身色黃，目睛黃甚，四肢痿弱，前陰如冰，尻臀腰背寒，面生黧色，脅下急痛，善嚏，喜怒健忘。
藿香（二分） 柴胡 黃連 木香（各三分） 白葵花 麥門冬 當歸身 蘭香（各五分） 蓽澄茄 生甘草 山梔子 白豆蔻仁 白芷 連翹 薑黃（各一錢） 石膏（一錢二分） 全蠍（二個去毒） 炙甘草 酒知母 升麻 人參（各二錢） 桔梗（三錢） 杏仁（去皮） 酒黃柏（各一錢五分）
上為細末，湯浸𩚫餅和勻成劑，捻作片子，日中曬半乾，擦碎如黃米大，每服二錢，津唾下，或白湯送下，食遠服。
5. 眼耳鼻門
6. 諸脈者皆屬於目論
陰陽應象論云：諸脈者皆屬於目，目得血而能視。五臟六腑精氣皆上注於目而為之精。精之窠為眼骨之精，為瞳子筋之精，為黑眼血之精，為絡其窠氣之精，為白眼肌肉之精，則為約束里擷筋骨血氣之精而與脈併為繫，上屬於腦，後出於項中。故邪中於項，因逢其身之虛，其入深則即隨眼系入於腦，則腦轉；腦轉則引目系急；目系急則目眩以轉矣。邪中其精，其精所中不相比也，則精散；精散則視岐，故見兩物。
目者五臟六腑之精榮衛，魂魄之所常營也，神氣之所主也。故神勞則魂魄散，志意亂。是故瞳子黑眼發於陰，白眼赤脈發於陽，故陰陽合傳而為精明也。目者心之使也，心者神之舍也，故神精亂而不轉，卒然見非常處，精神魂魄散不相得，故曰惑也。夫十二經脈三百六十五絡，其血氣皆上走於面而走空竅，其清陽氣上散於目而為精，其氣走於耳而為聽。
因心事煩冗，飲食失節，勞役過度，致脾胃虛弱，心火大盛，則百脈沸騰，血脈逆行，邪害空竅，天明則日月不明矣。夫五臟六腑之精氣皆稟受於脾，上貫於目。脾者諸陰之首也，目者血脈之宗也。故脾虛則五臟六腑之精氣皆失所司，不能歸明於目矣。心者君火也，主人之神，宜靜而安。
相火化行其令，相火者包絡也，主百脈皆榮於目。既勞役運動，勢乃妄行，又因邪氣所並而損血脈，故諸病生焉。凡醫者不理脾胃及養血安神，治標不治本，是不明正理也。
白話文：
【對於脈絡與眼睛關聯性的理論】
根據《陰陽應象論》的說法，所有的脈絡最終都與眼睛有著密切的關聯，因為眼睛獲得血液供應才能正常運作，看清楚事物。五臟六腑的精華與氣血都向上輸送到眼睛，成為眼睛的精華。具體來說，眼眶內的精華是眼骨的精華，瞳孔的精華是筋肉的精華，虹膜的精華是血液的精華，而連接眼眶的氣血精華則是白眼球和肌肉的精華。這些精華聚合起來，與脈絡一起形成一個系統，向上連結到腦部，從頸部後方穿出。因此，如果頸部受到邪氣侵襲，加上身體虛弱，邪氣可能會深入，沿著眼脈進入腦部，導致頭腦混亂。頭腦混亂會牽引眼部的神經緊張，使得視覺產生眩暈感。如果邪氣侵襲到眼睛的精華，且未能得到及時治療，精華就會散失，散失後會出現視力模糊，看到的東西會變為雙重影像。
眼睛是五臟六腑精華、衛氣的聚集地，也是魂魄常駐之地，由神氣主導。所以，當神經過度勞累，魂魄就會散失，意志也會變得混亂。通常情況下，瞳孔和虹膜由體內的陰氣所控制，而白眼球和紅色血管則由陽氣所控制。陰陽二氣協調運行，才能保證眼睛的清晰明亮。眼睛是心臟的使者，心臟是神靈的居所，因此，一旦神經系統紊亂，無法正常運作，突然間看到非正常的景象，精神、魂魄、意識就會散失，這就是所謂的迷惑狀態。人體的十二條經脈和三百六十五條絡脈，其血液和氣血都會上行到面部，然後進入空竅。其中，清陽氣上行至眼睛，成為視覺的精華，氣血則流入耳朵，成為聽覺。
由於工作壓力大，飲食無規律，勞累過度，導致脾胃功能下降，心火旺盛，導致全身的脈絡沸騰，血脈逆流，邪氣侵害空竅，白天就如黑夜一般，看不清事物。五臟六腑的精華和氣血都由脾臟供應，再向上貫通到眼睛。脾臟是所有陰臟的領頭羊，眼睛是血脈的總管。所以，一旦脾臟虛弱，五臟六腑的精華和氣血就會失去控制，無法達到眼睛，無法讓眼睛保持明亮。心臟是主宰之火，負責主導人的神識，應該保持平靜和安寧。
相火在執行其功能，相火是指包絡，主導百脈的運行，滋潤眼睛。一旦過度勞累或運動，勢必會導致相火失控，再加上邪氣的侵擾，損傷了血脈，各種疾病就會接踵而至。醫生如果不調整脾胃功能，不養血安神，只治標不治本，那就是不明白治病的根本道理。