《醫學入門》~ 卷首 (37)
卷首 (37)
1. 運氣總論
在天為玄，玄生神；在人為道，道生智；在地為化，化生五味。神在天為風，在地為木，在人為怒；神在天為熱，在地為火，在人為喜；神在天為濕，在地為土，在人為思；神在天為燥，在地為金，在人為憂；神在天為寒，在地為水，在人為恐。寒暑五氣更立，各有所先，非其位則邪，當其位，陰陽之神不可得而見也。
支幹之跡可得而求之也。
天地陰陽，以象不以數，惟推憑支幹則可測焉。
天氣始於甲，地氣始於子，天地相合則為甲子。故甲子者，干支之始也。天氣終於癸，地氣終於亥，天地相合則為癸亥。故癸亥者，干支之末也。陰陽相間，剛柔相須。是以甲子之後，乙丑繼之；壬戌之後，癸亥繼之。三十年為一紀，六十年為一周。有主運焉，有客運焉；有主氣焉，有客氣焉。主運主氣，萬載而不易；客運客氣，每歲而迭遷。
自天干、兄弟、次序言之；甲乙，東方木也；甲者，草木始甲而出；乙者，陽尚屈乙。
丙丁，南方火也；丙乃萬物炳然著見而強。丁適陽強與陰氣相丁。
戊己，中央土也；戊，陽土也。萬物生而出之，萬物伐而入之。己，陰土也，無所為而得己。者也。
庚辛，西方金也；庚乃陽更而續，辛乃陽極於此而更辛也。
壬癸，北方水也。壬乃陽氣生之，在壬而為胎，與子同意；癸乃萬物閉藏，懷孕於其下，揆然萌芽，天之道也。
故木為初之運，火為第二運，土為第三運，金為第四運，水為第五運，此主運也。
詩曰：大寒木運始行初，清明前三火運居，芒種後三土運是，立秋後六金運推，立冬後九水運伏，周而復始萬年如。或問：木火土金水，天道左旋，自然之序也。然君火生土，土復能生相火，火復生金，其義何在？蓋相火非土不成，未見虛空能聚火。金在礦非火不能煅出，所以河圖火七居西，金九居南，互顯其成能也；認真五行六氣，總一氣也。故木焚則為火，絞則為水；金石擊則為火，熔則為水。
洲澶之內，江河競注，大海之中，火光常起，皆情之本有也，又何疑土中火，火中金乎？
自其夫婦配合言之，甲與己合而化土，乙與庚合而化金，丙與辛合而化水，丁與壬合而化木，戊與癸合而化火。故甲己之歲，土運統之；乙庚之歲，金運統之；丙辛之歲，水運統之；丁壬之歲，木運統之；戊癸之歲，火運統之，此客運也。
詩曰：甲己化土乙庚金，丁壬木位盡成林，丙辛便是長流水，戊癸離宮號曰心。甲己之歲，正月建丙寅，丙火生土，故為土運；乙庚之歲，正月建戊寅，戊土生金，故為金運；丙辛之歲，正月建庚寅，庚金生水，故為水運；丁壬之歲，正月建壬寅，壬不生木，故為木運；戊癸之歲，正月建甲寅，甲木生火，故為火運。
白話文：
運氣總論
天地運行之理，在天為玄妙之氣，生出神明；在人為大道，生出智慧；在地為化育萬物，生出五種味道。神明在天表現為風，在地表現為木，在人則為憤怒；神明在天表現為熱，在地表現為火，在人則為喜悅；神明在天表現為濕，在地表現為土，在人則為思慮；神明在天表現為燥，在地表現為金，在人則為憂愁；神明在天表現為寒，在地表現為水，在人則為恐懼。寒暑與五行之氣交替運行，各有先後順序，若非在其應有的位置，便會產生偏差；若在其位，陰陽之神的運行則難以察覺。
但天干地支的運行規律卻是可以推算的。
天地間的陰陽運行，以其象徵意義來理解，而非單純的數字計算，只有借助天干地支才能推算其運行規律。
天干始於甲，地支始於子，天地相合則為甲子，所以甲子是干支的起始；天干終於癸，地支終於亥，天地相合則為癸亥，所以癸亥是干支的終結。陰陽交替，剛柔相濟，因此甲子之後是乙丑，壬戌之後是癸亥。三十年為一紀，六十年為一周。其中有主運與客運，主氣與客氣之分。主運主氣，萬年不變；客運客氣，則每年都會更迭。
從天干的兄弟次序來說：甲乙屬東方木，甲是草木萌芽初生，乙是陽氣尚且屈曲；丙丁屬南方火，丙是萬物顯現強盛，丁是陽氣強盛與陰氣相抗衡；戊己屬中央土，戊是陽土，萬物從中生長而出，也歸於其中；己是陰土，不需作為便能自得其所；庚辛屬西方金，庚是陽氣更替延續，辛是陽氣達到極點後轉而收斂；壬癸屬北方水，壬是陽氣萌生，如同胎兒在母體，與地支的“子”相應；癸是萬物收藏閉藏，孕育在其中，暗暗萌芽，這是天道運行的規律。
因此，木為第一個運勢，火為第二個運勢，土為第三運勢，金為第四運勢，水為第五運勢，這是主運。
詩云：「大寒木運始行初，清明前三火運居，芒種後三土運是，立秋後六金運推，立冬後九水運伏，周而復始萬年如。」有人問：木火土金水，天道左旋，這是自然的順序。然而，君火生土，土又能生相火，火又能生金，這是什麼道理呢？因為相火非土不成，沒有土無法凝聚火；金藏於礦石中，非火不能熔煉而出。所以河圖中火七居西，金九居南，互相彰顯其生成的條件。仔細推究五行六氣，實則皆為一氣所生。所以木燃燒則成火，絞則成水；金石敲擊則成火，熔化則成水。
天下江河匯入大海，大海之中火光常起，這些都是事物本有的現象，又何必疑惑土中藏火，火中藏金呢？
從天干地支的夫婦配對來說，甲與己相合化土，乙與庚相合化金，丙與辛相合化水，丁與壬相合化木，戊與癸相合化火。所以甲己之年，土運主導；乙庚之年，金運主導；丙辛之年，水運主導；丁壬之年，木運主導；戊癸之年，火運主導，這是客運。
詩云：「甲己化土乙庚金，丁壬木位盡成林，丙辛便是長流水，戊癸離宮號曰心。」甲己之年，正月建丙寅，丙火生土，故為土運；乙庚之年，正月建戊寅，戊土生金，故為金運；丙辛之年，正月建庚寅，庚金生水，故為水運；丁壬之年，正月建壬寅，壬不直接生木，故為木運；戊癸之年，正月建甲寅，甲木生火，故為火運。