李梃

《醫學入門》~ 內集·卷一 (63)

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內集·卷一 (63)

1. 總看三部脈法

曰九曰十,似繁而簡,不外乎浮中沉而自然得之也。故曰數者,腑也;遲者,臟也,以是別知臟腑之病。後世分析太甚,不知陰陽交錯、臟腑同氣故耳。

三部脈全容易識,三部通度,六脈俱全,浮沉遲數相等者,脈易識而病易愈也。歌云:三部俱浮肺臟風,惡風發熱鼻流涕;三部沉遲冷積成,皮膚枯槁真元憊;三關俱緩脾家熱,口臭齒腫時反胃;三部俱弦肝好怒,目翳淚疼多痃癖;三部俱數心熱狂,口舌生瘡唇破碎;三部虛濡微澀伏,久病必死卒病生;三部浮滑芤弦數,卒病相宜久病傾。又有六部同脈者,古云:雙弦之脈土易虧,雙浮之脈水易虧。

余以類推。凡三部脈滑而微者,病在肺;下緊上虛者,病在脾;長而弦者,病在肝;脈小血少者,病在心,實者為心勞;大而緊者,病在腎;緩滑者,熱在胃中;遲緩而澀者,胃中有寒有癥結;脈實緊者,胃中有寒,苦不能食,時時自利者難治。脈來累累如貫珠,不前至寸者,有風寒在大腸,伏留不去;脈來累累而止,不至寸口濡者,結熱在小腸,伏留不去;脈代而鉤者,病在絡脈,鉤即夏脈。

經絡皆實者,寸脈急而尺緩;絡氣不足,經氣有餘者,脈寸熱而尺寒;經虛絡滿者,尺熱滿而寸寒澀。

或至不至更難憑。

寸口壯大而尺中無者,此為陰盛於陽,苦腰背痛足脛寒,尺脈浮大而寸口無者,此為陽盛於陰,其人虛而損多汗,或小腹滿痛不能溺,溺即陰中痛,大便亦然。尺寸脈牢而長關中無者,此為陰陽相干。尺寸俱無而關中有者,此為陰陽氣歸於中。左關以驗風寒,或風與火之盛衰;右關以驗七情,或勞與飲食之內傷。

三部或至或不至者,冷氣在脾,故令脈不通也。上部有脈,下部無脈,宿食填胸也,其人當吐,不吐者死。上部無脈,下部有脈,雖困無能為害。所以然者,譬如樹有根本,故寸口平而死者,腎氣先絕於內故也。

上下來去存消息,上者,自尺部上於寸口,陽生於陰也,為表;下者,自寸口下於尺部,陰生於陽也,為里。來者,自骨肉之分,出皮膚之際,氣之升也,為表;去者,自皮膚之際,還於骨肉之分,氣之降也,為里。上下來去,乃陰陽消長之消息也。以上下言之;上盛則氣高,下盛則氣脹。

短而急者,病在上;長而緩者,病在下。太過多上溢,不及多下落。以來去言之:脈來疾去徐,上實下虛,為厥癲病;來徐去疾,上虛下實,為惡風。脈雖失而有一線往來者,可治;脈雖全而無往來者,死。上下左右之脈相應而參差者,病甚;上下左右之脈相失而不可數者,死。

又,左脈不和,病在表,主四肢;右脈不和,病在裡,主腹臟。有有表無里者,有有里無表者。

推法應須豎且橫。

白話文:

總看三部脈法

所謂九種脈象、十種脈象,看似繁複卻很簡潔,不脫離浮、中、沉三部脈象的自然規律。所以說,脈象數者,反映腑臟的病變;脈象遲者,反映臟腑的病變,以此來區分臟腑的病症。後世醫家過度分析,不懂得陰陽交錯、臟腑同氣的道理。

三部脈象很容易辨識,三部脈象通暢,六脈齊全,浮沉遲數都相等,脈象容易辨識,疾病也容易治癒。歌訣云:三部都浮,是肺臟風寒,表現為惡風、發熱、鼻涕;三部沉遲,是寒邪積聚,表現為皮膚枯槁、元氣衰竭;三關都緩,是脾胃濕熱,表現為口臭、牙腫、時常反胃;三部都弦,是肝氣鬱結,表現為目翳、眼痛、多發痃癖;三部都數,是心火亢盛,表現為口舌生瘡、嘴唇破裂;三部虛弱濡濕微澀隱伏,是久病將死或突然發病;三部浮滑芤弦數,是急性病症適合此脈,慢性病則病情加重。此外,還有六脈皆同的脈象,古書云:雙弦脈則脾土容易虧損,雙浮脈則腎水容易虧損。

我以此類推。凡三部脈象滑利而微弱者,病在肺;下部脈象緊,上部脈象虛弱者,病在脾;脈象長而弦者,病在肝;脈象細小,血少者,病在心,脈象實則為心勞;脈象大而緊者,病在腎;脈象緩和滑利者,胃中有熱;脈象遲緩而澀者,胃中有寒邪和癥結;脈象實而緊者,胃中有寒邪,痛苦難以進食,經常腹瀉難以治療。脈象一個個像串珠一樣,不到寸關者,是風寒在大腸停留不去;脈象一個個像串珠一樣,但不到寸口而濡弱,是熱邪結聚在小腸停留不去;脈象代脈而呈鉤狀,病在絡脈,鉤狀脈是夏季的正常脈象。

經絡都實滿,寸脈急促而尺脈緩慢;絡脈氣虛,經脈氣盛,寸脈熱而尺脈寒;經脈虛弱,絡脈充盈,尺脈熱而滿,寸脈寒而澀。

脈象有時出現,有時不出現更難判斷。

寸口脈壯大而尺中脈無者,這是陰盛於陽,症狀為腰背痛、足脛寒;尺脈浮大而寸口脈無者,這是陽盛於陰,病人虛弱,多汗,或者小腹脹痛,不能排尿,排尿時陰部疼痛,大便也如此。寸口、尺脈都強大,而關脈無者,這是陰陽氣不相通。寸口、尺脈都沒有,而關脈有者,這是陰陽之氣歸於中焦。左關脈用以觀察風寒,或者風邪和火邪的盛衰;右關脈用以觀察七情,或者勞累和飲食內傷。

三部脈象有時出現,有時不出現,是寒邪在脾,所以導致脈象不通。上部有脈,下部無脈,是宿食停滯於胸,病人應該嘔吐,不吐則死。上部無脈,下部有脈,雖然困倦,但無大礙。這是因為,好比樹木有根有本,所以寸口脈平而死的人,是腎氣先衰竭。

脈象的上下、來去,反映著臟腑氣機的盛衰變化。上者,從尺部上達寸口,陽氣生於陰氣,屬於表;下者,從寸口下達尺部,陰氣生於陽氣,屬於裡。來者,從骨肉之間,顯露於皮膚表面,氣機上升,屬於表;去者,從皮膚表面,回歸到骨肉之間,氣機下降,屬於裡。上下來去,是陰陽消長的變化。從上下來說:上盛則氣往上走,下盛則氣往下走。

脈象短而急促,病在上焦;脈象長而緩慢,病在下焦。脈象過於亢盛,則病在上焦;脈象不足,則病在下焦。從來去來說:脈來疾而脈去徐,上實下虛,是厥逆癲癇;脈來徐而脈去疾,上虛下實,是惡風。脈象雖然紊亂,但有一絲往來,可以治療;脈象雖然完整,但沒有往來,則死亡。上下左右的脈象相互應和而參差不齊,病情嚴重;上下左右的脈象紊亂而不可數,則死亡。

此外,左脈不和,病在表,主四肢;右脈不和,病在裡,主腹臟。有的病人有表證而無裡證,有的病人有裡證而無表證。

推按脈象時,應該豎著按和橫著按。