《醫說》~ 卷十 (5)
卷十 (5)
1. 搔髮際成竅出血
頃有一人指縫中因搔癢遂成瘡，有一小竅血濺出不止，用止血藥及血竭之類亦無效，數日遂不起。後有一人於耳後髮際搔癢，亦有一小竅出血與前相似，人亦無識者。適有一道人言此名發泉，但用多年糞桶箍曬乾燒灰敷之當愈。果如其言，使前指縫血出遇此亦必愈。
2. 病肥脈
許慎云：人病肥脈癮疹，當取人姓曹氏帛布拭之，則愈也。
3. 敷瘡
燈花末敷金瘡，止血生肉，令瘡黑。令燭花落有喜事，不爾得錢之兆也。（本草）
4. 病癩
趙瞿病癩，歷年醫不瘥，乃齎糧棄送于山穴中。瞿自怨不幸，吁嘆涕泣。經月，有仙人經穴見之，哀之，具問其詳。瞿知其非常人，叩頭自陳乞命。於是仙人取囊中藥賜之，教其服。百餘日，瘡愈，顏色悅，肌膚潤。仙人再過視之，瞿謝活命之恩，乞遺其方。仙人曰：「此是松脂，彼中極多。
汝可煉服之。長服身轉輕，力百倍，登危陟險，終日不困。年百歲，齒不墮，發不白，夜臥嘗見有光大如鏡。」（《抱朴子》）
5. 腳瘡
有人患腳瘡，冬月頓然無事，夏月臭爛疼痛不可言。一道人視之曰：「爾因行草上惹著蛇交遺瀝，瘡中有蛇兒，冬伏夏出，故疼痛也。」以生蝦蟆搗碎敷之，日三四換。凡三日有一小蛇自瘡中出，以鐵鉗取之，其病遂愈。（摭青雜說）
6. 黃連愈癬
指揮使姚歡年八十餘，鬚髮不白。自言年六十歲患癬疥，周匝頂踵，或教服黃連，遂愈。久服故發不白。其法以宣連去須，酒浸一宿，焙乾為末，蜜丸桐子大，日午臨臥酒吞二十粒。（東坡大全）
7. 五絕
五絕病者，一曰自縊死氣已絕，二曰牆壁屋崩壓死氣已絕，三曰溺水死氣已絕，四曰鬼魘死氣已絕，五曰產乳死氣已絕，並能救治之。問葛生授何人得此神術能活人命？生曰：我因入山採藥，遇白衣人問曰：汝非葛醫生否？我乃半夏之精，汝遇人有五絕之病，用我救治即活。但用我作末水丸，令乾入鼻中即生矣。（名醫錄）
8. 治卒死
劉太丞，毗陵人。有鄰家朱三隻，有一子，年三十一歲，忽然卒死，脈全無。請太丞治之，取齊州半夏細末，一大豆許，納鼻中。良久，身微暖，氣更蘇，迤邐無事。人問卒死，太丞單方半夏，如何活得死人？答曰：「此南嶽魏夫人方出外臺秘要。」
9. 凍死
人路逢悽風苦雨、繁霜大雪，衣服沾濡，冷氣入臟，致令陰氣閉於內，陽氣絕於外，榮衛結澀，不復通，故致噤絕而死。若早得救療，血溫氣通，則生。又云凍死一日猶可活，過此則不可也。
10. 溺死
人為水所沒，水從孔竅入灌注臟腑，其氣壅閉，故死。若早拯救得出，則泄瀝其水，令氣得通，便得活也。又云半日及一日猶可活。氣若已絕，心上暖，亦可治。
11. 自縊
人有不得志意者，多生忿恨，往往自縊。若覺早，雖已死，徐徐捧下，其陰陽經絡雖暴壅閉，而臟腑真氣未盡，所以猶可救。若遽斷其繩，則氣不能還，不得生。又云：自旦及暮，雖冷猶可活。自暮至旦，則難活。此謂晝則陽盛，其氣易通。夜則陰盛，其氣難通。又云：夏熱易治，氣雖斷而心微溫，一日以上猶可活。
12. 夏月熱倒人法
暑月熱倒人昏迷悶亂，急扶在陰涼處，切不可與冷飲。當以布巾、衣物等蘸熱湯覆臍下及氣海間，續續以湯淋布巾上，令徹臍腹，但暖則漸醒也。如倉卒無湯處，掬道上熱土於臍端，以多為佳。冷則頻換也。後與解暑毒藥。若才熱倒便與冷飲或用冷水淋之類，即死。舊有一法，或道塗無湯去處，即掬熱土於臍上，仍撥開作窩子，令眾人旋溺於其中，以代熱湯亦可取效。解暑用白虎湯、竹葉石膏湯之類。
凡覺中暑，急嚼生薑一大塊，冷水送下。如已迷悶，嚼大蒜一大瓣，冷水送下。如不能嚼，即用水研灌之，立醒。路中倉卒無水，渴甚急，嚼生蔥二寸許，和津同咽，可抵飲水二升。（集驗方）
13. 湧疝
齊郎中令循病，眾醫皆以為蹶入中而刺之。淳于意診之曰：「湧疝也。」令人不得前後溲。循曰：「不得前後溲三日矣。」意飲以火齊湯，一飲得前溲，再飲大溲，三飲而疾愈。病得之內。所以知循病者，切其脈時，右口氣急，脈無五臟氣。右口脈大而數數者，中下熱而湧。左為下，右為上，皆無五臟應，故曰湧疝。中熱故溺赤也。」