張杲

《醫說》~ 卷一 (6)

卷一 (6)

鄧宣文不知何許人，少以醫術知名，志性方直。除太醫尚藥典御。（並《北齊書》）

徐之才，金紫光祿大夫、開府儀同三司、尚書令、西陽郡王。字士茂，高平金鄉人。幼而俊發，酬應如響。善醫，有機辯。武明皇太后不豫，之才奉藥立愈。肅宗召與同坐，令皇太子拜之。贈帛千叚，錦四百疋，車馬衣服，上利田園千畝。（張太素《齊書》）

張遠遊，齊人也，以醫藥道術知名。尋有詔徵令，與術士同合九轉金丹。丹成，顯祖置之玉匣，曰：「貪人間樂，不能飛上天，待我臨死方可服。」（同上）

梁陶弘景貞白先生，字通明，丹陽人。母郝氏夢兩天人手執香爐來至其所，既而有孕。以孝建三年夏至日生。幼而警慧，博學通經，有志養生。性好醫方，專於拯濟，利益群品。故修撰《神農本草經》三卷。（出《梁書》及《藝文雜類》）

徐之範，儀同大將軍、太常卿、恆山太守，嗣西陽王。即北齊之才之弟也。亦以醫術知名，官至太常卿，襲兄爵為西陽王。齊滅入周，拜儀同大將軍。（《後周書》）

徐敏齊，太常卿之範之子也。工醫，博覽多藝。開皇中，贈朝散大夫。（出《隋書》）

甄權，許州扶溝人。常以母病與弟立言，專習醫方，遂究其妙。

甄立言，權之弟也。俱以母病，專心習醫，遂盡其妙。武德中，累遷太常丞、御史大夫。杜淹患風毒發腫，太宗令立言治之。既而奏曰：「更二十一日午時死。」果如其言。

宋俠者不知何郡人也，性明敏，有學術。於經方、本草尤所敦尚，竟以醫術知名。

許胤宗，常州義興人。初仕陳為新蔡王外兵參軍，時柳太后感風不能言，脈益沉而噤。胤宗曰：「口不下藥，宜以湯氣蒸之，令藥入腠理，周時可瘥。」遂造黃耆防風湯數十斛，置於床下，氣如煙霧。如其言，便得語。由是超拜義興太守。（並唐史）

孫思邈，雍州華原人，七歲就學，日誦千言，善談莊老百家之說，性好醫術，但是經方無不該覽，撰《千金》等方，行於世。

張文仲，洛州洛陽人，以醫術著名。文仲則天時為侍御醫，尤善療風疾。則天令撰療諸方，奏曰：「風有一百二十種，氣有八十種。大抵雖同，人性各異。唯氣頭風則隨發動，臨時消息之。但有風氣之人，春末夏初秋暮得通泄，即不至困劇。」

孟詵者，汝州梁人也。以進士擢第。垂拱初，累遷鳳閣舍人。少好方術，以藥餌為事。撰《補養方》，必效方行於世。

王方慶，太原人也。雅有材度，博學多文，篤好經方，精於藥性。

秦鳴鶴不知何許人也，為高宗侍醫。（並唐史）

許智藏，高陽人，幼嘗以母疾，博覽醫方，世號名醫，仕陳為散騎侍郎。會秦孝王俊有疾，上馳召之。夜夢其亡妃崔氏泣曰：「本來相迎，聞許智藏將至，其人若到，當必相苦，為之柰何？」明夜俊又夢崔氏曰：「妾得計矣，當入靈府中避之。」智藏至，為俊診脈曰：「疾已入心，即當發癇，不可救也。」果如其言。（出《隋書》）

巢元方不知何許人也。大業中為太醫博士，奉詔撰《諸病源候論》五十卷，罔不該集。（宋宣獻撰《巢氏病源序》）

元珠先生不知何許人，隱顯莫測。惟太濮令王冰識其為異人，乃師事之。元珠洞明《素問》，究極微奧密，授妙旨，教冰五臟六氣修煉養生之法，草石性理，祛邪去疾神方。由是冰乃注大經《素問》，至一為醫家宗範。（出《仙傳》）

王冰寶應中為太濮令，篤好醫方，得先師所藏太素及全元起者，大為次注素問，合八十一篇二十四卷。且序曰：「將升岱嶽非逕奚為，欲詣扶桑無舟莫過。乃精勤博訪而並有其人，歷十二年方臻理要，詢謀得失，深遂夙心。」（出林光祿素問序）

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