張杲
《醫說》~ 卷六 (9)
卷六 (9)
1. 解毒
凡中藥毒及一切諸毒從酒得者難治，言酒性行諸血脈，流遍身體也。因食得者易治，言食與藥俱入於胃，胃能容雜毒，又逐大便泄出毒氣，毒氣未流於血脈故易愈也。解諸食毒，爛嚼生甘草咽之則毒吐出。（鎖碎錄）
2. 蟹解漆毒
乾道五年，襄陽有劫盜當死而特旨貸命黥配者。州牧慮其復為人害，既受刑又以生漆塗其兩眼。囚行到荊門已盲不見物，寄禁長林縣獄以待傳送。適有村叟以事在獄中憐而語之曰：「汝明日去時倩防送者往蒙泉石久尋石蟹搗碎之，濾汁滴眼內，漆當隨汁流散，瘡亦愈矣。」如其言，訪得一小蟹用之，留三日而行，目睛如初，略無少損。
予妹婿朱晞顏時以當陽尉攝邑令親見之。（丙志）
3. 獸能解藥毒
4. 蛛為蜂螫
處士劉易隱居王屋山，嘗於齋中見一大蜂骨於蛛網，蛛搏之，為蜂所螫，墜地。俄頃，蛛鼓腹破裂，徐徐行入草，齧芋梗微破，以瘡就齧處磨之，良久，腹漸消，輕躁如故。自後人有為蜂螫者，挪芋梗敷之而愈。
5. 保靈丹
往時川蜀俗喜行毒，而成都故事，歲以天中重陽時開大慈寺，多聚人物，出百貨。其間號名藥世者，於是有於窗隙間呼貨藥一聲，識其意，亟投以千錢，乃從窗隙度藥一粒，號解毒丸，或一粒可救一人命。夫跡既叵測，故時多疑出於神仙。政和間，祐陵以仁聖惠天下，嘗即上清寶籙宮之前，新作兩亭，左曰仁濟，主給藥治疾苦；右曰輔正，主符水除邪鬼。因遂詔海內凡藥之治病彰彰有聲者，悉索其書方而上之焉。
於是成都守臣監司奉命相共窮其狀，乃得售解毒丸家。蓋世世懼行毒者為仇害，故匿其跡，非有所謂神仙者。既據方修治得其合，即並藥奏御下殿中省上曰：朕自施天子所服御以濟丸，元母煩有司也。繇是殿中省群醫諸師驗其方，則王氏博濟方之保靈丹爾。當是時猶子行適類殿中監事故，獨得其詳。
吾落南來，用是藥嘗救兩人食胡蔓草毒得不死，蓋不可不書。（百衲居士鐵圍山叢談）
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