《醫說》~ 卷三 (14)
卷三 (14)
1. 小中不須深治
風淫末疾謂四肢。凡人中風悉歸手足故也。而疾勢有輕重故病輕者俗名小中。一老醫常論小中不須深治，但服溫平湯劑，正氣逐濕痹，使毒流一邊。余苦不作，隨性將養，雖未能為全人，然尚可苟延歲月。若力攻之，縱有平復者，往往恬不知戒，病一再來則難以支吾矣。譬如捕寇拘於一室，則不使之逸越自亡它慮，或逐之再至，則其禍當劇於前矣。
此語甚有理，而予見世之病者大體皆如是。但常人之情以幻質為己有，豈有得疾為廢人而不力治者？此未易以筆舌喻也。（泊宅編）
白話文：
風邪引起的初期病症，主要表現在四肢。一般人中風都會影響手腳，所以病情的輕重也有差別，病情輕微的俗稱「小中」。有位老醫生常說，小中風不需要過度治療，只要服用溫和的藥方，扶正祛濕，使病邪往一邊散去。身體若沒有其他不適，就順其自然地休養，雖然不能完全康復，但還可以勉強維持生命。如果過度用藥治療，即使康復了，往往也會不注意保養，一旦再次發病，就更難處理了。這就像把盜賊關在一個房間裡，就不會讓他們逃脫，也不需要擔心其他問題。如果追趕他們導致他們再次出現，那麼造成的禍害就會比之前更嚴重。
這番話很有道理，而我看到世上大部分的病患情況也都是這樣。但一般人總把虛幻的身體當作自己的全部，哪有生病變成殘廢而不努力治療的？這個道理實在難以用言語說明白。（出自《泊宅編》）
2. 邪風
邪風之至疾如風雨，善治者治皮毛，次治肌膚，次治筋脈，次治六腑，次治五臟，治五臟者半死半生也。
白話文：
外來的風邪侵入人體，來勢迅猛就像風雨一樣。擅長治療的人會先從皮膚毛髮開始處理，接著治療肌肉和皮膚，然後治療筋骨經脈，再治療六腑，最後才治療五臟。如果病邪已經侵入到五臟，那麼治療起來就會非常困難，患者的病情也會處於半死半生的危險狀態。
3. 風厥
汗出而身熱者風也，汗出而煩滿不解者厥也。
4. 睡防風吹
睡中風吹手足，或酸，或疼，或腫，用鹽炒熱，帕裹熨之，微有汗出即愈。仍用朮附湯加羌活煎服。（《瑣碎錄》）
白話文：
睡覺時如果手腳被風吹到，可能會出現痠痛、疼痛或腫脹的情形，可以用鹽巴炒熱，用布包起來熱敷，稍微出汗就會好。之後再用朮附湯加上羌活一起煎煮服用。（出自《瑣碎錄》）
5. 白癩病
昔有一僧得病，狀如白癩，卒不成瘡，但每旦取白皮一升許，如蛇蛻。醫者謂多啖炙爆所致，與局方解毒雄黃丸三四服而愈。
白話文：
從前有個和尚生病，病狀像是白癩（白癜風），但最終沒有形成瘡瘍，只是每天早晨會脫落約一升的白色皮屑，像蛇蛻皮一樣。醫生認為這是因為他吃太多燒烤油炸食物造成的，於是給他吃了幾次《局方》裡的解毒雄黃丸，病就好了。
6. 長松治大風
釋普明，齊州人，久止靈岩，晚進五臺，得風疾，眉發俱墮，百骸腐潰，哀號苦楚，人不忍聞。忽有異人教服長松，明不知識，復告之云：長松生古松下，取根餌之。皮色如薺苨，長三五寸，味微苦，類人參，清香可愛，無毒。服之益人，兼解諸蟲毒。明採服，不旬日，毛髮俱生，顏貌如故。
今並代間士人，多以長松雜甘草、乾山藥為湯煎服，甚佳。然本草及諸方書皆不載，獨釋慧祥作《清涼傳》，始序之。（《澠水燕談》）
白話文：
釋普明是齊州人，長久住在靈岩寺，晚年才到五臺山，結果得了怪病，眉毛頭髮都掉光，全身皮膚潰爛，哀號痛苦，讓人聽了都不忍心。突然有個奇人教他服用長松，普明不知道長松是什麼，那人又告訴他：「長松是生長在古老松樹下的植物，取它的根來吃。外皮顏色像薺苨，長三到五寸，味道有點苦，類似人參，有清香很討人喜歡，而且沒有毒。服用它能強身健體，還能解各種蟲毒。」普明採來服用，不到十天，眉毛頭髮全都長出來，容貌恢復如初。
現在並代一帶的讀書人，大多把長松和甘草、乾山藥一起煮成湯來喝，效果很好。然而本草綱目和各種醫書都沒有記載長松，只有釋慧祥寫的《清涼傳》才開始提到它。