《醫說》~ 卷三 (1)
卷三 (1)
1. 卷三
2. 神方
3. 夢獲神方
虞雍公拜甫，紹興二十八年自渠州守召至行在，憩北郭外接待院，因道中冒暑得泄痢疾，連月。重九日夢至一處類神仙居，一人被服如仙官，延之坐，視壁間有韻語藥方一紙，讀之數遍。其詞曰：「暑毒在脾，濕氣連腳，不瀉則痢，不痢則瘧。獨煉雄黃蒸餅，和藥甘草作湯服之，安樂別作治療，醫家大錯。
」夢迴尚能記，即錄之。蓋治暑泄方也。如方服遂愈。（《夷堅志》）
白話文：
虞雍公擔任渠州太守，在紹興二十八年被朝廷徵召到臨安，他暫時在北城郊外的接待院休息。因為在路途中冒著暑氣，得了腹瀉痢疾，連續好幾個月都沒好。在重陽節那天，他夢到自己去了一個像神仙居住的地方，一位穿著像仙官的人，請他坐下，他看到牆壁上貼著一張寫著韻語的藥方，讀了好幾遍。藥方上寫著：「暑熱毒邪侵犯脾胃，濕氣連帶到腳部，不腹瀉就會得痢疾，不痢疾就會得瘧疾。只要用純雄黃蒸過的餅，再配上甘草煮湯服用，這樣就平安無事。如果另外使用其他方法治療，那醫生就大錯特錯了。」
夢醒後，他還記得藥方，就立刻把它記錄下來。這原來是治療暑熱腹瀉的藥方。他按照這個藥方服用，病就好了。（出自《夷堅志》）
4. 夢藥愈眼疾
饒州民郭端友精意事佛，紹興乙亥之冬，募眾紙筆，緣自出力，以清旦靜唸書華嚴經，期滿六部乃止。癸未之夏，五部將終，忽兩目失光，翳膜障蔽，巫醫針刮，皆無功。自念唯佛力可救。次年四月晦，誓心一日三時禮佛觀音，願於夢中賜藥或方書。至五月六日，夢皂衣人告曰：「汝要眼明，用獺掌散、熊膽丸則可。
」明日遣詣市藥，但得獺掌散，點之不效。後於道藏獲觀音治眼熊膽丸方，舉室驚喜，即依方市藥，旬日乃成，服之二十餘日，藥盡眼明，至是年十月，平復如初，即日接書前帙，感靈應特異，增為十部乃止。今眸子瞭然。外人病自疾者，服其藥多愈。
藥用十七品：南熊膽一分為主，黃連、密蒙花、羌活各一兩半，防己二兩半，草龍膽、蛇蛻、地骨皮、大木賊、仙靈脾皆一兩，瞿麥、旋覆花、甘菊花皆半兩，蕤仁二錢半，麒麟竭一錢，蔓菁子一合，同為細末。以羯羊肝一具，煮其半，焙乾雜於藥中，取其半生者，去膜爛研，入上件藥杵而丸之，桐子大。飯後米飲下三十丸。
諸藥修治無別法，唯木賊去節，蕤仁用肉，蔓菁水淘，蛇蛻炙云。（夷堅志）
白話文：
饒州有個叫郭端友的百姓，他虔誠信佛。紹興乙亥年冬天，他募集眾人捐獻紙筆，自己也盡力，每天清晨靜心讀誦《華嚴經》，計畫讀完六部才停止。到了癸未年夏天，當他快讀完第五部時，忽然雙眼失明，眼翳遮蔽視線。他找巫醫針灸刮除，都沒效果。他心想只有佛力可以救他。第二年四月底，他發誓每天早中晚三次禮拜佛祖觀音，祈求在夢中賜藥或藥方。到了五月六日，他夢見一個穿黑衣的人告訴他：「你想要眼睛復明，用獺掌散、熊膽丸就可以了。」
隔天，他去市場買藥，只買到獺掌散，點了卻沒效果。後來他在道藏中找到觀音治療眼疾的熊膽丸藥方，全家又驚又喜，立刻照藥方去買藥。過了十天左右，藥丸製成，他吃了二十幾天，藥吃完了眼睛就恢復光明。到了這年十月，他的眼睛完全康復，就立刻繼續讀之前沒讀完的佛經，因為感念神蹟靈驗，就增加到讀完十部才停止。現在他的眼睛清澈明亮。其他患有眼疾的人，服用他的藥也大多治癒。
藥方用了十七種藥材：以南熊膽一分（為主藥），黃連、密蒙花、羌活各一兩半，防己二兩半，草龍膽、蛇蛻、地骨皮、大木賊、仙靈脾各一兩，瞿麥、旋覆花、甘菊花各半兩，蕤仁二錢半，麒麟竭一錢，蔓菁子一合，全部磨成細末。取一具羯羊肝，煮一半，烘乾後加入藥粉中，另一半生的羊肝，去掉薄膜搗爛，也加入藥粉中一起搗成丸子，大小如桐子。飯後用米湯吞服三十丸。
這些藥材的處理方法沒有特別的，只有木賊要去掉竹節，蕤仁要用果肉，蔓菁子要用水淘洗，蛇蛻要烤過才使用。 （出自《夷堅志》）
5. 觀音治痢
李景純傳：有一婦人久患痢，將死，夢中觀音菩薩授此方服之，遂愈。用木香一味，細末，米飲調服。（本草）
白話文：
李景純記載：有一個婦人長期患痢疾，病得快要死了。她在夢中，觀音菩薩給了她一個藥方，吃了之後就好了。這個藥方是用木香一種藥材，磨成細粉，用米湯調和服用。《本草》這本書有記載這個方法。
6. 人參胡桃湯
洪輯居溧陽縣西寺事觀音，甚敬幼子佛護病痰喘，醫不能治，凡五晝夜不乳食，證危甚，又呼醫杜生診視之曰：「三歲兒抱病如此，雖扁鵲復生，無如之何。」爾輯但憂泣辦凶具，而其母以嘗失孫，愁悴尤切，輯益窘懼，投哀請禱於觀音。至中夜，妻夢一婦人自後門入，告曰：「何不服人參胡桃湯？」覺而語輯。
輯灑然悟曰：「是兒必活，此蓋大士垂教。」爾急取新羅人參寸許，胡桃肉一枚，不暇剝治，煎為湯灌兒一蜆殼許，喘即定，再進遂得睡。明日以湯剝去胡桃皮，取淨肉入藥與服，喘復作，乃只如昨夕法治之，信宿有瘳。此藥不載於方書，蓋人參定喘而帶皮胡桃則斂肺也。
予以淳熙丁未四月有痰疾之撓，因晚對上宣諭，使以胡桃肉三顆，生薑三片，臨臥時服之畢，即飲湯三兩呷，又再嚼桃姜如前數，且飲湯勿行動，即就枕。既還玉堂如恩指敬服，旦而嗽止痰不復作，輯之事亦類此云（己志）。
白話文：
洪輯住在溧陽縣西寺，他非常敬奉觀音菩薩。他幼小的兒子佛護生病，痰多氣喘，醫生都治不好，已經五天五夜沒有喝奶吃東西了，情況非常危急。洪輯又請來醫生杜生診斷，杜生說：「三歲小孩生病成這樣，就算扁鵲復活也沒辦法。」洪輯只能憂愁地哭泣，準備喪葬用品，而他的母親因為曾經失去孫子，更加悲傷憔悴。洪輯更加困窘害怕，就向觀音菩薩哀求禱告。到了半夜，他的妻子夢到一個婦人從後門進來，告訴她說：「為什麼不服用人參胡桃湯呢？」妻子醒來後告訴洪輯。
洪輯恍然大悟，說：「這孩子一定能活，這大概是菩薩的教導。」他趕緊取來一寸左右的新羅人參，和一個胡桃的果肉，來不及處理，就煮成湯，給兒子餵了約一小口，喘氣立刻平定，再餵一點就睡著了。第二天，他把胡桃的皮剝掉，取淨肉放入藥中給兒子服用，結果喘氣又發作了，於是就按照昨晚的方法治療，過了兩天病情就好轉了。這個藥方沒有記載在醫書上，大概是因為人參可以平定喘息，而帶皮的胡桃則可以收斂肺氣。
我（作者）在淳熙丁未年四月，因為痰多生病所擾，有一次晚上對皇上宣讀詔諭時，皇上讓我睡前服用三顆胡桃肉和三片生薑，服用完畢後，就喝三兩口湯，然後再咀嚼胡桃和生薑如前述的份量，並且喝湯，不要走動，直接就寢。回到翰林院後，我像接受皇恩一樣恭敬地照做，結果第二天早上咳嗽就止住了，痰也不再產生，洪輯的遭遇也類似這樣（這是我的親身經歷）。