《醫說》~ 卷四 (3)
卷四 (3)
1. 氣血虛發厥熱
氣虛則發厥，血虛則發熱。厥者，手足冷也。氣屬陽，陽虛則陰湊之則故厥。血者陰也，血虛則陽湊之故發熱也。氣虛發厥者，當用溫藥。血虛發熱者，不宜用涼藥，當用溫養氣血之藥以補之。宜養陰，黃耆建中湯之類是也。又有一種病，實熱者極而手足厥冷，所謂熱深厥亦深，此當用涼藥，須以脈別之也。此最難辯，差之毫釐則害人性命，戒之。（醫余）
2. 人肉治羸疾
開元間，明州人陳藏器撰《本草拾遺》，云人肉治羸疾。自此閭閻相效，割股。
3. 治羸瘠
仁和縣一吏，早衰病瘠，齒落不已。從貨藥道人得一單方，只碾生硫黃為細末，實於豬臟中，水煮臟爛，碾細，宿蒸餅丸如桐子大，隨意服之。兩月後，飲啖倍常，步履輕捷。年過九十，略無老態，執役如初。因從邑宰入村，醉食牛血，遂洞下數十行，所泄如金水，自是尪悴，少日而死。
李巨源得其事，於臨安入內醫官管範，嘗與王樞使言之。王云：但聞豬肪脂能制硫黃，茲用臟尤為有理，亦合服之，久當見效。（類編）
4. 治勞瘵吐血
翦草狀如茜草，又如細辛。婺、臺二州皆有之，惟婺可用其法。每取一斤，淨洗碎為末，入生蜜一斤，和成膏，以陶器盛之，不得犯鐵。日一蒸一曝，至九日乃止。治勞瘵、吐血、損肺及血妄行。名曰「神傳膏」。令病人五更起，面東坐，不得語言。用匙抄藥如食粥然，每服四匙。
良久呷稀粟米粥壓之。藥只冷服，粟飲亦不可太熱。或吐或下皆無害。如久病肺損咯血，一服立愈。（《本事方》）
5. 天靈蓋
謹按天靈蓋，神農本經人部惟發髲一物外，余皆出後世醫家或禁術之流，奇怪之論，殊非仁人之用心。世稱孫思邈有大功於世，以殺命治命尚有陰責，況於是也。近數見醫家用以治傳屍勞，未有一效者，信本經不用未為害也。殘忍傷神，又不急於取效，苟有可易，仁者宜盡心焉。
苟不以是說為然，決為庸人之所惑亂。設云非此不可，是不得已，則宜以年深塵泥所漬朽者為良，以其絕屍氣也。（本草）
6. 鼻衄
饒州市民李七常苦鼻衄，垂至危困。醫授以方，取蘿蔔自然汁和無灰酒飲之則止。醫云：「血隨氣運轉，氣有滯逆，所以妄行。蘿蔔最下氣而酒導之，是以一服效。」經五日復如前，僅存喘息。而張思順以明州刊王氏單方，刮人中白置新瓦上火逼干，以溫湯調服，即時血止，至今十年不作。張監潤之江口鎮，適延陵鎮官曾棠入府，府委至務，同視海舶。
曾著白茸毛背子，盛服濟潔，正對談之次，血忽出如傾變，所服為紅色。駭曰：「素有此疾，特不過點滴耳，今猛烈可畏，覺頭空空然，殆有性命之慮。」張曰：「君勿憂，我當漸治。」一藥移時而就持與之，血亦止，不復作。人中白者，旋盆內積溓垢是也。蓋秋石之類，特不多用火力。
治藥時勿使其人知，恐其以穢濁不肯服。此方可謂神矣。
7. 又
予在汝州時，因出驗屍，有保正趙溫者，不詣屍，所問之，即云衄血已數斗，昏困欲絕。予使人扶掖，以來鼻血如檐溜。平日所記治衄數方，旋合藥治之，血勢猛，皆衝出。予謂治血者莫如地黃，試遣人四散尋生地黃，得十餘斤，不暇取汁，因使生吃，漸及三四斤，又以其滓塞鼻，須臾血定。又癸未歲，予姊病吐血，有醫者教取生地黃自然汁煮服，日服數升，三日而愈。
有一婢病經血半年不通，見釜中余汁，以為棄去可惜，輒飲數杯，尋即通利。地黃治血，其功如此。地黃但用新布拭淨，搗汁，勿用水洗。（信效方）
8. 毆血咯血
台州獄吏憫一大囚將死，頗照顧之。囚感語之：「吾七次犯死罪，盡力抗諱，苦遭訊考，坐是肺皆休損，至於毆血。適得一藥，每用其效如神。荷君庇拊之恩，持此以報。只白芨一味，米飲調爾。」其後陵遲儈者剖其胸，見肺間竅穴數十處，皆白芨補填之色猶不變也。洪貫之聞其說，為郢州長壽宰規之赴洋川任，一卒忽苦咯血，勢絕危，貫之用此救之一日即止。（癸志）
9. 山梔子茅花愈衄血
蔡子渥傳云：同官無錫監酒趙無疵，其兄衄血甚，已死，入殮，血尚未止。一道人過門，聞其家哭，詢問其由。道人云：「是曾服丹或燒煉藥，予有藥用之。」即活囊間出藥半錢匕，吹入鼻中，立止。良久得活。乃山梔子燒存性末之。（本事方）又治鼻衄不止欲絕者，取茅花一大把，銼碎，用水兩碗，煮一碗，分二服飲，立止。（良方）