《醫說》~ 卷二 (9)
卷二 (9)
1. 灸鼻衄
徐德佔教衄者，急灸項後髮際兩筋間宛宛中三壯立止。蓋血自此入腦注鼻中。常人以線勒頸後尚可止衄。此灸決效無疑。（同上）
白話文：
徐德佔教人治療流鼻血的方法是，趕快在後頸髮際兩條筋的中間，凹陷的地方灸三壯（艾柱），就可以立刻止血。因為血是從這裡進入腦部，再流到鼻子裡。一般人使用線綁住脖子後面都能止住鼻血了，用這個灸法效果絕對有效，沒有疑問。
2. 灸牙疼法
隨左右所患肩尖微近後骨縫中小舉臂取之，當骨解陷中灸五壯，予目睹灸數人皆愈矣。灸畢項大痛良久乃定，永不發。予親病齒痛，百方治之皆不驗，用此法遂瘥（同上）。
白話文：
治療牙痛的艾灸方法：
依照牙痛是發生在左邊或右邊，找到同側肩膀的肩峰稍微靠近後方骨頭縫隙的地方，將手臂稍微抬起，在骨頭接合處的凹陷處進行艾灸，灸五個艾炷。我親眼看到用這種方法治療好幾個人的牙痛。艾灸結束後，脖子會非常疼痛，過一陣子才會好轉，之後就不會再發作。我親自患有牙痛，用了很多方法都治不好，用了這個方法就痊癒了（跟前面說的一樣）。
3. 腳氣灸風市
蔡元長知開封，正據案治事，忽覺如有蟲自足心行至腰間，即墜筆暈絕。久之，方蘇掾屬云此病非俞山人不能療，趣使呼之。俞曰是真腳氣也，法當灸風市，為灸一壯，蔡晏然復常。明日疾如初，再呼俞曰，欲除病根，非千艾不可。從其言，灸五百壯，自此遂愈。仲兄文安公守姑蘇，以鑾輿巡幸虛府舍，暫徙吳縣，縣治卑濕，旋感足痹痛掣，不堪忍，服藥弗效，乃用所聞灼風市、肩隅、曲池三穴，終身不復作。僧普清苦此二十年，每發率兩月，用此灸二十一壯，即時痛止。
其他蒙此力者，不一而足。（《夷堅志》）
白話文：
蔡元長擔任開封知府時，正坐在辦公桌處理公務，忽然感覺好像有蟲從腳底爬到腰間，隨即筆就掉了，昏倒過去。過了很久才醒來，他的下屬說這種病只有俞山人能治，趕緊派人去請他來。俞山人說這是真正的腳氣病，應該要灸風市穴，就灸了一次，蔡元長就立刻恢復正常。隔天病又像之前一樣發作，再次請俞山人來，俞山人說，要去除病根，非要灸一千壯不可。於是照他說的做了，灸了五百壯後，病就完全好了。
我二哥文安公在姑蘇當官時，因為皇帝巡幸，暫時搬到吳縣的官舍，那裡的縣衙地勢低窪潮濕，很快就感到腳麻痺疼痛，難以忍受，吃藥也沒有用。於是他就用聽說的方法，灸了風市穴、肩隅穴、曲池穴這三個穴位，之後終身都沒有再發作。和尚普清受這個病困擾二十年，每次發病大概兩個月，他用這個方法灸了二十一次，疼痛就馬上停止了。
其他因為這個方法而受惠的人，多的數不清。
4. 灸腳轉筋
岐伯灸法療腳轉筋時發不可忍者，灸腳踝上一壯；內筋急，灸內；外筋急，灸外。
白話文：
用岐伯的灸法治療腳抽筋，發作起來痛到無法忍受時，可以在腳踝上施灸一壯（一個艾炷）。如果是腳內側的筋抽痛，就灸內側；如果是腳外側的筋抽痛，就灸外側。
5. 三里頻灸
若要安三里，莫要干患風疾。人宜灸三里者，五臟六臟之溝渠也，常欲宣通，即無風疾。
白話文：
想要讓足三里穴發揮作用，就不要在有風邪疾病的時候去刺激它。適合艾灸足三里穴的人，是因為足三里穴是五臟六腑的樞紐，應該保持暢通，這樣就能避免風邪疾病的產生。
6. 灸頭臂腳不宜多
如灸頭上穴，灸多令人失精神；臂腳穴灸多令人血脈枯竭，四肢細而無力；既復失精神，又加於細，即令人短壽。
白話文：
如果灸頭部的穴位，灸太多會讓人精神恍惚；灸手臂和腿部的穴位，灸太多會導致氣血枯竭，四肢變得細弱無力；如果既精神恍惚，又加上四肢細弱，就會讓人短壽。
7. 灸痔疾
唐峽州王及郎中，充西路安撫司判官，乘騾入駱谷，及宿有痔疾，因此大作，其狀如胡爪貫於腸頭，熱如溏灰火，至驛僵仆。主驛吏言：此病某曾患來，須灸即瘥。用柳枝濃煎湯，先洗痔，便以艾灸其上，連灸三五壯。忽覺一道熱氣入腸中，因大轉瀉，先血後穢，一時至痛楚。瀉後遂失胡爪，登騾而馳。（本事方）
白話文：
唐朝時，峽州有個叫王及的郎中，擔任西路安撫司的判官。他騎著騾子進入駱谷時，因為他本身就有痔瘡，結果病情突然嚴重發作，痔瘡的樣子像胡桃一樣，整個貫穿到腸子的頭端，熱得像燒紅的炭火，讓他痛到昏倒在驛站。驛站的主管說：我以前也得過這種病，只要用艾灸治療就會好。於是他們用濃煎的柳枝湯，先清洗痔瘡，接著用艾草在痔瘡上灸，連續灸了三到五個艾柱。王及忽然感覺到一股熱氣進入腸道中，接著就開始大量腹瀉，先瀉出的是血，接著是穢物，過程中非常痛苦。瀉完之後，痔瘡就消失了，王及隨即就能騎上騾子趕路。
8. 灸蛇毒
朝野僉記載：毒蛇所傷，用艾灸當齧處，灸之引去毒氣即瘥。其餘惡蟲所螫，馬汗入瘡用之亦效。
白話文：
根據朝廷和民間的普遍記載：被毒蛇咬傷，用艾草在被咬的部位進行艾灸，艾灸可以把毒氣引出來，病就會好。至於其他有毒的蟲子叮咬，或是馬的汗水滴入傷口導致的感染，用這種方法也有效。
9. 灸難產
張文仲灸婦人橫產先手出，諸般符藥不捷。灸婦人右腳小指頭尖頭三壯炷如小麥大，下火立產。
白話文：
張文仲用艾灸治療婦人橫位生產，胎兒先出手的情況，各種符咒藥物都沒效。他改為艾灸婦人右腳小腳趾尖端，灸三壯，每壯像小麥那麼大，點火燒灼後，胎兒就立刻生下來了。
10. 灸臍風
樞密孫公抃生數日，患臍風已不救，家人乃盛以盤合，將送諸江道。遇老媼曰：「兒可活。」即與俱歸，以艾炷臍下，遂活。（《青箱記》）
白話文：
樞密孫抃的兒子出生幾天後，得了臍風這種病，已經沒救了。家人用盤子蓋住他，準備送到江邊丟棄。遇到一位老婦人說：「這孩子可以活。」就跟著家人一起回去，用艾草點燃後在肚臍下方灸，於是孩子就活了。
11. 不宜灸
凡婦人懷孕，不論月數及生產後未滿百日，不宜灸之。若絕子，灸臍下二寸三分間動脈中三壯。女子石門不灸。（出《千金方》）
白話文：
婦女懷孕期間，不論懷孕幾個月或生產後未滿一百天，都不適合進行艾灸。如果想要生育卻無法懷孕，可以在肚臍下方二寸三分處，摸到動脈跳動的位置施灸三次。另外，女性的石門穴不適合施灸。（出自《千金方》）
12. 因灸滿面黑氣
有人因灸三里而滿面黑氣，醫皆以謂腎氣浮面，危候。也有人云腎經有濕氣，上蒸於心，心火得濕，成煙氣，形於面。面屬心，故心腎之氣常相通。如坎之外體即離，離之外體即坎，心腎未常相離也耳。屬水其中虛則有離之象，目屬火其中滿則有坎之象，抑可見矣。以去濕藥治之，如五苓散、防己、黃耆之類皆可用。（醫余）
白話文：
有一個人因為艾灸足三里穴，結果整個臉都出現黑氣。醫生都認為這是腎氣虛浮到臉上的危險徵兆。也有人說，這是因為腎經有濕氣，濕氣往上蒸發到心臟，心火受到濕氣影響，變成煙氣，顯現在臉上。臉部屬於心，所以心腎之氣經常相通。就像坎卦的外在表現是離卦，離卦的外在表現是坎卦，心腎其實是從來沒有分開的。腎屬水，如果腎虛，就會出現像離卦（火）的現象；眼睛屬火，如果眼睛飽滿有神，就會出現像坎卦（水）的現象，這就可以看出來。可以用祛濕的藥來治療，像是五苓散、防己、黃耆這類的藥都可以用。（這是醫生所說）
13. 神醫
14. 太醫集業
15. 趙簡子
扁鵲傳趙簡子病五日不知人，大夫皆懼。於是召扁鵲入視之，曰：「血脈滯也。」而何怪？昔秦穆公常七日如此而寤。寤而告公孫子輿曰：「我夢之帝所甚樂。帝告我晉國將亂五世不安，其後將霸，未老而死。霸者之子且令，而國男女無別。」後獻公之亂，文公之霸，而襄公敗秦師於淆而歸縱淫。
今主君之病與之同，不出三日疾必間間，必有言矣。」居二日半，簡子寤。（史記）
白話文：
趙簡子病了五天，人事不省，大夫們都很害怕。於是召見扁鵲來診視，扁鵲說：「這是血脈不暢通的緣故，有什麼好奇怪的？以前秦穆公也曾這樣昏迷七天後才醒來。醒來後他告訴公孫子輿說：『我夢見到天帝那裡，感到非常快樂。天帝告訴我晉國將會動亂五代不安寧，之後將會稱霸，但未老就過世。稱霸者的兒子會荒淫無道，使得國內男女界線不清。』後來發生了獻公的動亂，文公的稱霸，以及襄公在崤山擊敗秦軍後回國放縱淫慾的事。」
「現在您主君的病症與秦穆公的狀況相同，不出三天，病一定會好轉，一定會有所談論。」過了兩天半，趙簡子就醒過來了。