《醫說》~ 卷三 (1)
卷三 (1)
1. 夢獲神方
虞雍公拜甫，紹興二十八年自渠州守召至行在，憩北郭外接待院，因道中冒暑得泄痢疾，連月。重九日夢至一處類神仙居，一人被服如仙官，延之坐，視壁間有韻語藥方一紙，讀之數遍。其詞曰：「暑毒在脾，濕氣連腳，不瀉則痢，不痢則瘧。獨煉雄黃蒸餅，和藥甘草作湯服之，安樂別作治療，醫家大錯。
」夢迴尚能記，即錄之。蓋治暑泄方也。如方服遂愈。（《夷堅志》）
白話文：
虞雍公拜甫，在紹興二十八年時，從渠州知州任上被召回朝廷，路途經過北郭外的接待院休息。當時正值炎夏，他因為暑熱而染上泄瀉痢疾，病了好幾個月。重陽節那天晚上，他做了一個夢，夢到自己來到了一個仙境般的地方，一位穿着仙官服饰的人邀请他坐下。他看到牆壁上有一張寫着药方韵语的紙，就反覆讀了幾遍。上面寫着：「暑毒侵犯脾臟，濕氣蔓延到腳部，不瀉肚子就腹瀉，不腹瀉就發瘧疾。只需將雄黃蒸餅煉製，再加入甘草熬湯服用，就能痊癒。其他安樂的治療方法都是錯誤的，醫家們都錯了。」
夢醒後，他仍然記得夢中的藥方，便把它記錄下來。這個藥方正是治療暑熱引起的泄瀉的良方。他按照藥方服用後，果然病癒了。（出自《夷堅志》）
2. 夢藥愈眼疾
饒州民郭端友精意事佛，紹興乙亥之冬，募眾紙筆，緣自出力，以清旦靜唸書華嚴經，期滿六部乃止。癸未之夏，五部將終，忽兩目失光，翳膜障蔽，巫醫針刮，皆無功。自念唯佛力可救。次年四月晦，誓心一日三時禮佛觀音，願於夢中賜藥或方書。至五月六日，夢皂衣人告曰：「汝要眼明，用獺掌散、熊膽丸則可。
」明日遣詣市藥，但得獺掌散，點之不效。後於道藏獲觀音治眼熊膽丸方，舉室驚喜，即依方市藥，旬日乃成，服之二十餘日，藥盡眼明，至是年十月，平復如初，即日接書前帙，感靈應特異，增為十部乃止。今眸子瞭然。外人病自疾者，服其藥多愈。
藥用十七品：南熊膽一分為主，黃連、密蒙花、羌活各一兩半，防己二兩半，草龍膽、蛇蛻、地骨皮、大木賊、仙靈脾皆一兩，瞿麥、旋覆花、甘菊花皆半兩，蕤仁二錢半，麒麟竭一錢，蔓菁子一合，同為細末。以羯羊肝一具，煮其半，焙乾雜於藥中，取其半生者，去膜爛研，入上件藥杵而丸之，桐子大。飯後米飲下三十丸。
諸藥修治無別法，唯木賊去節，蕤仁用肉，蔓菁水淘，蛇蛻炙云。（夷堅志）
白話文：
饒州人郭端友，心懷精誠，專心致志地信仰佛法。紹興乙亥年冬天，他招募了許多人，提供紙筆，並親自出力，從清晨開始靜心誦讀華嚴經，直到讀完六部才停止。
到了癸未年夏天，讀經已近尾聲，只剩下五部還沒讀完。突然，他雙眼失明，眼翳遮蔽了視力。郭端友找了巫醫針灸刮治，都無濟於事。他自知只有佛力才能救他。
次年四月底，他發誓每天三次禮拜佛陀和觀世音菩薩，祈求在夢中得到藥方或醫治方法。
到了五月初六日，他夢到一位穿著皂衣的人告訴他：「如果你想要眼睛恢復光明，就要服用獺掌散和熊膽丸。」
第二天，他立刻到市集上購買藥材，但只找到獺掌散，服用後卻無效。後來，他在道藏中找到了觀世音菩薩治眼熊膽丸的藥方，全家人都十分驚喜。郭端友立即按照藥方去購買藥材，十天後就製成了藥丸。他連續服用二十多天，藥丸吃完後，雙眼恢復光明，到當年十月，視力就完全恢復正常了。
郭端友立即繼續誦讀之前未讀完的經書，他深感佛菩薩靈驗，於是又增加十部經書的誦讀量。現在，他的眼睛明亮如初。附近有人患眼疾的，服用此藥後都治好了。
此藥方共用十七味藥材：南熊膽一分為主藥，黃連、密蒙花、羌活各一兩半，防己二兩半，草龍膽、蛇蛻、地骨皮、大木賊、仙靈脾各一兩，瞿麥、旋覆花、甘菊花各半兩，蕤仁二錢半，麒麟竭一錢，蔓菁子一合。將所有藥材研磨成細末。再取一隻羯羊肝，煮至半熟，焙乾後與藥末混合，然後取另一隻羯羊肝，去膜後研磨成泥狀，加入上述藥末，一同搗成丸狀，藥丸大小如桐子。飯後用米湯送服三十丸。
各藥材的處理方法如下：木賊要去節，蕤仁要用肉，蔓菁子用水淘洗，蛇蛻要用火烤炙。
（出自《夷堅志》）
3. 觀音治痢
李景純傳：有一婦人久患痢，將死，夢中觀音菩薩授此方服之，遂愈。用木香一味，細末，米飲調服。（本草）
白話文：
有一位婦人長期患有痢疾，快死了，在睡夢中看到觀音菩薩授予她這個藥方，服用後就痊癒了。使用「木香」這味藥材，磨成細粉末，用米湯調和後服用。(出處: 《本草綱目》)
4. 人參胡桃湯
洪輯居溧陽縣西寺事觀音，甚敬幼子佛護病痰喘，醫不能治，凡五晝夜不乳食，證危甚，又呼醫杜生診視之曰：「三歲兒抱病如此，雖扁鵲復生，無如之何。」爾輯但憂泣辦凶具，而其母以嘗失孫，愁悴尤切，輯益窘懼，投哀請禱於觀音。至中夜，妻夢一婦人自後門入，告曰：「何不服人參胡桃湯？」覺而語輯。
輯灑然悟曰：「是兒必活，此蓋大士垂教。」爾急取新羅人參寸許，胡桃肉一枚，不暇剝治，煎為湯灌兒一蜆殼許，喘即定，再進遂得睡。明日以湯剝去胡桃皮，取淨肉入藥與服，喘復作，乃只如昨夕法治之，信宿有瘳。此藥不載於方書，蓋人參定喘而帶皮胡桃則斂肺也。
予以淳熙丁未四月有痰疾之撓，因晚對上宣諭，使以胡桃肉三顆，生薑三片，臨臥時服之畢，即飲湯三兩呷，又再嚼桃姜如前數，且飲湯勿行動，即就枕。既還玉堂如恩指敬服，旦而嗽止痰不復作，輯之事亦類此云（己志）。
白話文：
洪輯居溧陽縣西寺事觀音，甚敬幼子佛護病痰喘，醫不能治，凡五晝夜不乳食，證危甚，又呼醫杜生診視之曰：「三歲兒抱病如此，雖扁鵲復生，無如之何。」爾輯但憂泣辦凶具，而其母以嘗失孫，愁悴尤切，輯益窘懼，投哀請禱於觀音。至中夜，妻夢一婦人自後門入，告曰：「何不服人參胡桃湯？」覺而語輯。
洪輯住在溧陽縣西寺，非常敬重觀音菩薩，他的小兒子佛護患病咳嗽喘氣，醫生束手無策，五天五夜不吃不喝，情況十分危急。他請杜大夫來診視，杜大夫說：「三歲的孩子病成這樣，就算扁鵲復活也無能為力。」洪輯只能憂愁地哭泣，準備喪葬用品，而他的妻子曾經失去過孩子，更加憂愁憔悴，洪輯更加焦慮不安，向觀音菩薩懇切祈禱。半夜，他的妻子夢到一個婦人從後門走進來，對她說：「為什麼不服用人參胡桃湯？」醒來後告訴洪輯。
洪輯頓時明白過來，說：「孩子一定會活下來，這是觀音菩薩指點迷津。」於是趕緊取來一寸長的朝鮮人參和一個胡桃肉，不暇顧及剝皮處理，煎成湯灌給孩子喝了半個蜆殼的量，孩子馬上就不喘了，再喝點湯就睡着了。第二天，用湯把胡桃皮剝掉，取乾淨的核仁入藥再給孩子服用，結果喘氣又犯了，於是就按照昨晚的方法治療，一夜就痊癒了。這個藥方沒有記載在醫書中，因為人參能止喘，而帶皮的胡桃則能斂肺。
我（作者）在淳熙丁未年四月患了痰疾，因為晚上要向朝廷宣讀諭旨，就服用三個胡桃肉和三片生薑，臨睡前服用完畢，就喝三兩口湯，然後再次咀嚼桃姜，像之前一樣服用，再喝些湯，不要活動，就躺下睡覺。第二天早上，咳嗽就止住了，痰也不再出現，洪輯的經歷也和我的情況類似。
5. 懸癰
穀道外腎之間所生癰毒，名為懸癰，醫書所不載，世亦罕有知者。初發，唯覺甚癢，狀如松子大，漸如蓮實。四十餘日後，始赤腫如胡桃，遂破。若破，則大小便皆自此去，不可治矣。其藥用橫紋大甘草一兩截，長三寸許。取山澗東流水一大碗，井水、河水不可用，以甘草蘸水，文武火慢煮，不可性急，須用三時久，水盡為度。擘視草中潤然後為透。
卻以無灰酒兩碗煮，俟至一半作一服，溫服之。初未便效驗，二十日始消。未破者不破，可保安平，雖再進無害。興化守姚康朝正苦此癰，眾醫拱手，兩服而愈。
白話文：
肛門和腎臟之間長出來的膿瘡，叫做懸癰，醫書上沒有記載，世人也鮮少有人知道。一開始只是感覺非常癢，像松子一樣大小，漸漸地像蓮子一樣大。四十多天后，才開始紅腫像胡桃一樣，然後就破了。如果破了，大小便都會從這個地方流出，就無法治癒了。治療的方法是用一兩長約三寸的橫紋甘草。取山澗東流水一大碗，井水和河水不能用，用甘草沾水，文武火慢慢煮，不能急躁，需要煮三時，水煮乾為止。觀察甘草變得潤濕後就表示煮透了。
然後用兩碗無灰酒煮，煮到一半的時候取出一碗，溫熱服下。剛開始可能不會馬上見效，要二十天才會開始消退。沒有破的就不會破，可以保平安，即使再服藥也不會有害。興化知府姚康朝正患有這種癰，很多醫生束手無策，他服用了兩劑藥就痊癒了。
6. 神授乳香飲
吳大昔以泥補葺善神，後因結屋墜梯，折傷腰勢殊亟，夢神來云：「汝昔嘗救我，我不敢忘。」授以乳香飲其方，用酒浸虎骨、敗龜、黃耆、牛膝、萆薢、續斷、乳香七品。覺而能記，即喚子買藥敬服，之一旬愈。（己志）
白話文：
吳大夫以前曾經用泥土修補善神的廟宇，後來因為修建房屋時從梯子上跌落，腰部嚴重骨折，十分痛苦。他夢見神明來對他說：「你以前曾經救過我，我永遠不會忘記。」神明便傳授給他一個藥方，叫做「乳香飲」。這個藥方要用酒浸泡虎骨、敗龜、黃耆、牛膝、萆薢、續斷、乳香這七種藥材。吳大夫醒來後仍然記得夢境，就叫兒子去買藥，虔誠地服用。結果只過了一星期就痊癒了。（出自《己志》）