《醫說》~ 卷一 (9)
卷一 (9)
1. 徐謇
徐謇字成伯，丹陽人也。與兄文伯皆善醫。謇性秘忌，承奉不得意，雖貴如王公，不為措療。魏孝文遷洛，除中散大夫。文伯事南齊，位至太山蘭陵守。（出《南齊史》及《後魏書》）
白話文：
徐謇，字成伯，是丹陽人。他和哥哥徐文伯都擅長醫術。徐謇個性內向且有所顧忌，如果伺候他的人讓他不滿意，即使是像王公貴族一樣尊貴的人，他也不會為其治療。魏孝文帝遷都洛陽後，任命他為中散大夫。徐文伯則在南齊任職，官位做到太山蘭陵郡的太守。（出自《南齊史》和《後魏書》）
2. 徐雄
徐雄，謇之子也，為員外散騎侍郎，醫術為江左所稱。至雄子之才貴盛，贈太常卿、兗州刺史。（《南齊史》）
白話文：
徐雄，是徐謇的兒子，擔任員外散騎侍郎，他的醫術在江南一帶非常有名。到了徐雄的兒子徐才，地位顯貴，被朝廷追贈為太常卿、兗州刺史。
3. 王纂
王纂者海陵人，少習經方，尤精針石，遠近知其盛名。（出劉穎叔《異苑》）
白話文：
王纂是海陵人，年輕時學習經典的醫方，尤其精通針灸和砭石療法，遠近的人都知道他的盛名。（出自劉穎叔的《異苑》）
4. 徐熙
徐熙字秋夫，不知何郡人。時為射陽令，善醫，名聞海內。
白話文：
徐熙，字秋夫，不知道是哪個郡的人。當時擔任射陽縣令，擅長醫術，名聲傳遍全國。
5. 道度
道度熙之長子也，器宇宏深，節行清敏，少精醫術，長有父風，位至蘭陵太守。
白話文：
道度是道熙的長子，他氣度恢弘深遠，品行高潔敏銳。年輕時就精通醫術，長大後有父親的風範，官位做到蘭陵太守。
6. 叔向
叔向熙之次子也，志性溫恭敏而好學，善於政理，尤工醫術。官至太山太守。（並《宋書》）
白話文：
叔向是叔熙的第二個兒子，他個性溫和恭敬、聰明好學，擅長處理政務，尤其精通醫術。官位做到太山太守。（以上出自《宋書》的記載）
7. 薛伯宗
薛伯宗，不知何許人，善以禁氣治人病。（出《宋書》及吳均《齊春秋》）
白話文：
薛伯宗，不知道是哪裡人，擅長用禁氣的方法來治療人的疾病。
8. 徐仲融
徐仲融不知何郡人，為濮陽太守。性好黃老，隱秦望山。有道士過之，求飲，因留一葫蘆遺之，曰：「君習之，子孫當以道術救世，位至二千石。」仲融開視，乃扁鵲鏡經一卷。因精心學之，名振海內，仕至濮陽太守。
白話文：
徐仲融不知道是哪個郡的人，曾經擔任濮陽太守。他喜歡黃老之術，隱居在秦望山。有道士路過，向他要水喝，因此留下一個葫蘆送給他，說：「你好好學習這裡面的東西，你的子孫將可以用道術來救助世人，並且官位可以達到二千石。」徐仲融打開葫蘆一看，裡面是扁鵲鏡經一卷。於是，他專心研讀學習，名聲傳遍天下，後來當官做到濮陽太守。
9. 胡洽
胡洽道士不知何許人，性尚虛靜，心棲至道，以拯救為事，醫術知名。
白話文：
胡洽這個道士，不知道他是哪裡人，個性崇尚虛靜，內心嚮往至高的大道，以救助他人為己任，醫術非常有名。
10. 徐文伯
徐文伯，字德秀，東陽人也，為太山太守，素有學行，篤好醫術。
白話文：
徐文伯，字德秀，是東陽人。他曾擔任泰山郡的太守，向來有學問和品行，而且非常喜歡醫術。
11. 徐嗣伯
徐嗣伯，東陽人也。文伯之弟。志節慷慨，超然不群。少負其才，雅有異術。而性行仁愛。經方診訣，占候靡不詳練。悉心拯救，不限貴賤。皆磨踵救之。多獲奇效。特為當代所稱。（並宋書）
白話文：
徐嗣伯是東陽人，是徐文伯的弟弟。他志向高遠，氣度豪邁，超脫於一般人。年輕時就很有才華，而且精通一些奇特的方術。他的個性仁慈善良。對於醫學的經方、診斷訣竅、以及占卜預測都非常熟悉且精通。他全心全意地救治病人，不論對方是高貴還是低賤，都親自前往診治，許多人因此得到奇效，特別受到當時人們的稱讚。（出自《宋書》）
12. 僧深
僧深，齊宋間道人也。少以醫術知名，療腳弱、腳氣之疾，為當時所伏。撰錄法存等諸家舊方三十餘卷，經用多效，時人號曰「深師方」（《千金方序論》）。
白話文：
僧深是南北朝時期齊國和宋國之間的一位道人。他年輕時就因為醫術高明而出名，擅長治療腳部軟弱無力和腳氣等疾病，讓當時的人們都非常佩服。他整理記錄了法存等許多醫家的舊藥方，共三十多卷，這些藥方經過使用大多有效，當時的人們稱這些藥方為「深師方」。
13. 劉涓子
劉涓子不知何許人，晉末于丹陽郊外照射，忽有一物高二丈許，因射而中之，走如電，激聲若風雨，夜不敢追。明日率門人弟子鄰巷數十人尋其蹤跡，至山下見一小兒，問曰：「何姓？」小兒云：「主人昨夜為劉涓子所射，取水以洗瘡。」因問小兒主人是誰？答曰：「是黃父鬼。
」乃將小兒還來，至聞搗藥聲，遙見三人，一人臥，一人開書，一人搗藥，即齊聲叫，突而前三人並走，遺一帙癰疽方，並一曰藥。時涓子得之，從宋武帝北征，有被瘡者，以藥塗之，隨手而愈。論者謂聖人作事，天必助之，蓋天以此授武帝也。涓子用方為治，千無一失，演為十卷，號曰「鬼遺方」（出龔慶宣《鬼遺方序》）。
白話文：
劉涓子不知道是什麼地方的人，晉朝末年，他在丹陽郊外射獵，忽然看到一個高約兩丈的東西，便射中了它。那東西跑得像閃電一樣快，發出的聲音像風雨一樣，晚上不敢追趕。隔天，他帶領門人和鄰居幾十人尋找它的蹤跡，到了山腳下看到一個小孩，便問他：「你姓什麼？」小孩回答說：「我主人昨天被劉涓子射傷，要我取水洗傷口。」於是又問小孩，你的主人是誰？小孩回答說：「是黃父鬼。」
劉涓子就將小孩帶了回來，聽到搗藥的聲音，遠遠看到三個人，一個人躺著，一個人看書，一個人搗藥。他們一起大叫，突然向前，三個人都跑走了，留下了一卷治療癰疽的藥方，和一種藥。當時，劉涓子得到了這些東西，跟隨宋武帝北伐，軍中有長瘡的人，用這藥塗抹，很快就好了。評論的人說，聖人做事，上天一定會幫助他，大概是上天將這藥方和藥給了武帝。劉涓子用這些藥方來治療疾病，從來沒有失誤過，將其整理成十卷，稱為「鬼遺方」（出自龔慶宣《鬼遺方序》）。
14. 羊昕
羊昕字敬元，不知何許人，志好文儒，性敦方藥，蒞事詳審，診療精能，以拯濟功奇，累遷中散大夫、義興太守。
白話文：
羊昕，字敬元，不知道是哪裡人。他喜歡讀書、研究儒學，個性篤實，精通醫藥方劑。他處理事務仔細審慎，診斷治療疾病的能力精湛，用來救濟百姓的功效顯著，因此多次升遷，最終擔任中散大夫和義興太守。
15. 秦承祖
秦承祖不知何郡人也，性耿介，有決斷，當時名人咸所歸伏，而專好藝術，精於方藥，不問貴賤，皆治療之，當時稱之為上手。（並《宋書》）
白話文：
秦承祖不知道是哪個郡縣的人，他個性正直剛毅，有主見能做決斷，當時有名望的人都願意歸順他、服從他，而且他特別喜愛鑽研醫術，精通藥方，不論對方身分貴賤，都替他們醫治，當時的人都稱讚他醫術高明。 （出自《宋書》）
16. 張子信
張子信，河內人也。清靜好文學，少以醫術知名。太寧中，徵為尚藥典御。（出《齊書》）
白話文：
張子信是河內郡人。他為人清靜寡欲，喜愛文學，年輕時就以醫術聞名。太寧年間，被徵召入宮擔任管理御用藥物的尚藥典御。