《古今醫鑒》~ 卷之十二 (2)
卷之十二 (2)
1. 妊娠
天有五氣，各有所湊；地有五味，各有所入。所湊有節適，所入有度量。凡所畏忌，悉知戒慎，資物為養者，理固然也。故寢興以時，出處以節，可以高明，可以周密，使霧露風邪；不得投間而入。因時為養者，理宜然也。故必調喜怒，寡嗜欲，作勞不妄，而氣血以之，皆所以保攝妊娠，使諸邪不得干焉。
苟為不然，方授受之時，一失調養，則內不足以為中之守，外不足以為身之強，氣形弗克，而疾疚因之。若食兔缺唇，食犬無聲，食雜魚而生瘡癬之屬，皆以食物不戒之過也。心氣大驚而癲疾，腎氣不足而解顱，脾胃不和而羸瘦，心氣虛乏而神不足，皆由氣血不調之故也。誠能推而達之，使邪氣無所乘。
茲乃生育相待而成者。故曰天不人不因（以上四條俱載《婦人良方》）
脈經云：陰搏陽別謂之有子。搏者，近也。陰脈逼近於下，陽脈別出於上，陰中見陽，乃知陽施陰化，法當有子。又少陰脈動甚者，妊子也。手少陰屬心，足少陰屬腎，心主血，腎主精，精血交會，投識於其間，則有娠。王氏曰：太衝盛而氣虛者，乳子法也。尺中之脈，按之不絕者，法妊娠也。
《難經》曰：腎有兩枚，左為腎，右為命門。命門者，男子以藏精，女子以系胞，若三部脈浮沉正等，按之無絕者，為有妊。初持寸脈微小，呼吸五至，三月而尺數也。脈滑疾，以手按之散者，胞已三月也。脈重手按之不散，但疾不滑者，五月也。婦人妊娠四月，欲知男女，法左疾為男，右疾為女，俱疾為生二子。
又法：得太陰脈為男，太陽脈為女。太陰脈沉，太陽脈浮。又法：左手沉實為男，右手浮大為女。左右手俱沉實，猥生二男；左右手俱浮大，猥生二女。又法：尺脈左邊大為男，右邊大為女，左右俱大產二子，大者如實狀。又法：左右俱浮大，產二男。不爾，則女作男生。左右俱沉，產二女，不爾，則男作女生。
又法：遣妊婦面南行，復呼之，左回首者是男，右回首者是女，看上圊時，夫從後呼之，左回首是男，右回首是女，又婦人妊娠，其左乳房有核是男、右乳房有核是女。婦懷離經，其脈浮大，而腹痛引腰脊，即為欲生也。但離經，即腹痛也。又法欲生者，其脈離經，夜半覺，日中則生也。
方
驗胎散，經脈不行，已經三月者。（更看尺脈不止，則是胎也），川芎為末，每服一錢，空心艾葉煎湯調下，覺腹內微動則有胎也。如服後一日不動非胎，必是經滯。
艾醋湯，如過月難明有無，如月數未足難明，好醋炆艾服半盞後，腹中番大痛，是有孕；不為痛，定無。
妊娠惡阻病，《產寶》謂之子病，巢氏《病源》謂之惡阻。謂婦人有孕噁心，阻其飲食也。由胃氣怯弱，中脘停痰，脈息和順，但肢體沉重，頭眩擇食，惟嗜醋咸，甚者寒熱嘔吐，胸膈煩滿，肥人多痰，瘦人多火，須用二陳湯為主。
白話文：
妊娠
天地各有其運行規律，孕育生命也需遵循自然法則。飲食起居都要有節制，才能避免外邪入侵。因此，必須按時作息，適度活動，才能使氣血調和，抵禦外邪，保護胎兒。
如果孕期不注意調養，內虛體弱，外邪容易入侵，導致疾病。例如，食用兔肉可能導致唇裂，食用狗肉可能導致失聲，食用雜魚可能導致皮膚病，這些都是飲食不節的後果。此外，驚嚇過度可能導致癲癇，腎氣不足可能導致頭顱疾病，脾胃不和可能導致消瘦，心氣不足可能導致精神萎靡，這些都是氣血失調所致。只有了解這些道理，才能避免邪氣侵害。
孕育生命是天地人三者共同作用的結果。
脈象診斷妊娠：陰脈靠近下方，陽脈分開在上，陰中見陽，則表示懷孕。少陰脈跳動明顯也是懷孕的徵兆。心主血，腎主精，精血交匯則懷孕。太衝脈盛而氣虛，也可能是懷孕的徵兆。尺脈按之不斷，也表示懷孕。
《難經》記載：腎分左右，左腎，右命門。命門於女子而言，是繫於胎兒的地方。三部脈浮沉均勻，按之不斷，則懷孕。初期寸脈微弱，呼吸五次，三月後則變為尺脈。脈滑而疾，按之即散，表示胎兒已懷孕三月；脈沉而疾，按之不散，則懷孕五月。懷孕四月，可通過脈象判斷胎兒性別：左脈疾則為男，右脈疾則為女，左右皆疾則為雙胞胎。
其他判斷胎兒性別的方法：太陰脈為男，太陽脈為女；太陰脈沉，太陽脈浮；左手脈沉實為男，右手脈浮大為女；左右手皆沉實則為雙胞胎男孩，左右手皆浮大則為雙胞胎女孩；尺脈左側大則為男，右側大則為女，左右皆大則為雙胞胎；左右皆浮大則為雙胞胎男孩，反之則為女孩。
還有一種方法：讓孕婦面向南方，呼喚她，左邊回頭是男孩，右邊回頭是女孩；或丈夫從後面呼喚她，左邊回頭是男孩，右邊回頭是女孩；孕婦左側乳房有硬塊是男孩，右側乳房有硬塊是女孩。臨產前，脈象浮大，腹痛牽引腰脊。臨產前，脈象離經，夜半有感覺，白天就會生產。
驗孕方法：
驗胎散：經脈不通，懷孕三月以上者，可服用此方。服用後腹內微動則懷孕，否則為經期延遲。
艾醋湯：月經推遲，懷孕時間不明確者，服用此方。服用後腹痛則懷孕，否則未懷孕。
妊娠惡阻：孕婦噁心嘔吐，影響飲食。因胃氣虛弱，中脘積痰所致。脈象和順，但四肢沉重，頭暈，挑食，喜食酸鹹，嚴重者寒熱嘔吐，胸膈煩悶。肥胖者多痰，瘦弱者多火，需服用二陳湯。