龔信纂輯

《古今醫鑒》~ 卷之六 (1)

回本書目錄

卷之六 (1)

1. 卷之六

2. 諸氣

下手脈沉,便知是氣。沉極則伏,澀弱難治。其或沉實,氣兼痰飲。又曰:沉弦細動,皆氣痛證。心痛在寸,腹痛在關,下部在尺,脈象顯然。

夫天地之氣,常則安,變則病。況人稟天地之氣,五運迭侵於外,七情交戰於中。是以聖人嗇氣,如持至寶;庸人投物,而反傷太和。此軒岐所以論諸病皆因於氣,有病皆生於氣,遂有九氣不同之說。氣本一也,因所觸而為九,怒、喜、悲、恐、寒、暑、驚、思、勞也。其言曰:怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,寒則氣收,暑則氣泄,驚則氣亂,思則氣結,勞則氣耗。夫人身之正氣,與血為配。

血行脈中,氣行脈外,一呼脈行三寸,一吸脈行三寸,氣血並行,周流乎一身之中,灌溉乎百骸之內,循環無端,運行不悖,此為生生不息之妙用也。經云:一息不運則機緘窮,一毫不續則穹壤判。若內無七情之所傷,外無六淫之所感,何氣病之有哉。其不善攝生者,五志之火,無時不起;五味之偏,無時不傷。

是以釀成膠痰固積,留滯於六腑;鬱火邪氣,充塞乎三焦,使氣血失其常候,臟腑不能傳導。是故外邪得以乘虛而湊襲矣。以致清陽不升,濁陰不降,而諸般氣痛,朝輟暮作而為膠固之疾。非良工妙手,莫易治焉。若夫為脅痛,為心腹痛,為周身刺痛,甚則為翻胃,為膈噎等證,即此之由也。

大抵男子屬陽,得氣易散;女子屬陰,得氣易郁。是以男子之氣病常少,女人之氣病常多。故治婦人宜以順氣為主,而兼乎散血;治男子宜以養榮為主,而調氣次之,斯得氣證治法之大要也。

氣之為病,非止一端,有七情氣,有鬱氣,有怒氣,有熱氣,有冷氣,有厥氣,有逆氣,有痰氣,有虛氣,有中滿氣,有腹脹氣,務要詳究,不可雷同一例治之。

治諸氣,須用上下分消,不可驟用《局方》金石、烏、附燥熱等劑。

一、七情憂結,遂成鬱氣難治。必須自能知戒,庶幾。

一、鬱氣宜開鬱,如蒼朮、香附、川芎、青皮、竹茹、山梔子、枳殼、連翹、木香、澤瀉之類。

一、枳殼破滯氣,然多服損胸中至高之氣。青皮瀉肝氣,多服損真氣。香附快滯氣。陳皮泄逆氣。紫蘇散表氣。厚朴瀉胃氣。檳榔瀉至高之氣,藿香之馨香,上行胃氣。沉香升降真氣。腦麝散真氣。木香行中下焦氣。若此之類,氣實所宜。其中有行散者,有損泄者,用之能治氣之標,而不能制氣之本。

四七湯,治喜、怒、悲、思,憂、恐、驚之氣,結成痰涎,狀如破絮。或如梅核在咽喉之間,咯之不出,咽之不下,此七情所為也。或中脘痞滿,氣不舒快。或痰涎壅盛,上氣喘急。或因痰飲中阻,嘔逆噁心。並宜服之。

白話文:

[脈象]

如果把脈時,在下部摸到脈象沉在裡面,就可以知道是氣的問題。如果沉到極點,幾乎摸不到,而且脈象又細又弱,就比較難治療。但如果脈象沉而有力,那可能是氣的問題同時夾雜著痰和飲。另外,如果脈象沉、弦而且細微跳動,都代表是氣痛的症狀。心痛的部位對應寸脈,腹痛對應關脈,下半身痛對應尺脈,這些脈象的表現都很明顯。

[證狀]

天地之氣,如果正常就會平安無事,如果發生變化就會生病。何況人是稟受天地之氣而生的,外在會受到五運(指木、火、土、金、水五種氣的運行變化)的影響,內在則會受到七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)的干擾。因此,聖人會珍惜氣,像持有珍寶一樣;而普通人則放縱慾望,反而會傷害體內的和諧。這就是軒轅黃帝和岐伯談論所有疾病都因氣而起的道理,有病都是因為氣產生變化,所以才會有所謂九氣不同的說法。氣本來是一體的,只是因為受到不同的刺激,才分化為九種:怒、喜、悲、恐、寒、暑、驚、思、勞。它們的表現分別是:怒則氣往上衝、喜則氣渙散、悲則氣消退、恐則氣往下沉、寒則氣收斂、暑則氣外洩、驚則氣紊亂、思則氣鬱結、勞則氣耗損。人的正氣要與血相配,血在血管裡運行,氣則在血管外運行。一次呼吸,脈搏會運行三寸,吸氣也是如此。氣血同時運行,周流全身,灌溉全身的各個部位,不斷循環,不會停止,這就是生命生生不息的奧妙。就像經典裡說的:如果呼吸停止,身體的機制就會停止運轉,如果氣血不接續,天地都會崩潰。如果內心沒有受到七情的傷害,外在沒有受到風寒等外邪的侵擾,又怎麼會有氣病呢?那些不善於養生的人,內心五種情緒的火氣(喜、怒、憂、思、悲)會隨時發作;飲食偏好,也會不斷傷害身體。

因此,就會產生難以化解的痰,積存在六腑之中;又產生鬱積的火邪,阻塞在三焦之中,導致氣血失常,臟腑無法正常運作。這時候,外邪就會趁虛而入,導致清陽之氣無法上升,濁陰之氣無法下降,進而產生各種氣痛,時好時壞,變成頑固難治的疾病。如果不是高明的醫生,很難治好。像脅肋痛、心腹痛、全身刺痛,嚴重的甚至會出現翻胃、噎嗝等症狀,都是這些原因造成的。

一般來說,男屬陽,氣容易散發;女屬陰,氣容易鬱結。因此,男子氣病比較少,女子氣病比較多。所以治療婦女的疾病,應該以順氣為主,同時兼顧活血;治療男子的疾病,應該以滋養身體為主,調理氣為次要,這樣才能掌握治療氣病的主要原則。

氣的疾病,不只一種,有七情造成的氣病,有鬱結的氣病,有發怒導致的氣病,有熱性的氣病,有寒性的氣病,有厥逆的氣病,有上逆的氣病,有痰造成的氣病,有虛弱造成的氣病,有腹脹氣,務必要詳細了解,不可以都用同一種方法治療。

[治療]

治療各種氣病,必須採用上下分消的方法,不可以馬上使用《局方》中用到的金石、烏頭、附子等燥熱藥物。

一、七情憂愁鬱結,會變成難以治療的鬱氣。必須自己能控制情緒,或許才能好轉。

一、鬱氣宜採用疏肝解鬱的方法治療,例如蒼朮、香附、川芎、青皮、竹茹、山梔子、枳殼、連翹、木香、澤瀉等藥物。

一、枳殼可以破除停滯的氣,但是吃多了會損傷胸中之氣。青皮可以疏肝氣,但是吃多了會損傷真氣。香附可以使氣行得快。陳皮可以下降逆氣。紫蘇可以疏散表面的氣。厚朴可以瀉胃氣。檳榔可以瀉上焦的氣,藿香的香氣,可以使胃氣上升。沉香可以升降真氣。腦麝可以散真氣。木香可以使中下焦的氣運行。像這些藥物,適合氣實的人服用。其中有的藥物可以使氣運行散開,有的藥物則會耗散氣,這些藥物可以治療氣病的表面,卻不能解決根本問題。

[方劑]

四七湯,可以治療因為喜、怒、悲、思、憂、恐、驚等七情造成的氣,鬱結成痰,痰的樣子像破舊的棉絮。或者像梅核一樣卡在咽喉之間,吐不出來也嚥不下去,這些都是七情造成的。或者胸口痞悶,氣不順暢,或者痰液壅盛,氣喘急促。或者因為痰飲阻礙,出現嘔吐噁心的症狀。都適合服用這個方劑。