張從正

《儒門事親》~ 卷一 (4)

1. 七方十劑繩墨訂一

蓋疾不作者或一、二，誤死者百千也。若病濕者，則白朮、陳皮、木香、防己、蒼朮等。皆能除濕，亦燥之平劑也。若黃連、黃柏、梔子、大黃，其味皆苦。苦屬火，皆能燥濕，此《內經》之本旨也。而世相違久矣。嗚呼！豈獨姜附之儔，方為燥劑乎？

所謂濕劑者，潤濕之謂也。雖與滑相類，其間少有不同。《內經》曰：辛以潤之。蓋辛能走氣、能化液故也。若夫硝性雖咸，本屬真陰之水，誠濡枯之上藥也。人有枯涸皴揭之病，非獨金化為然。蓋有火以乘之，非濕劑莫能愈也。

白話文：

疾病的成因往往只有一、兩種，但因治療錯誤而致死的卻有成千上萬。如果病人是濕症，就要用白朮、陳皮、木香、防己、蒼朮等藥材。這些藥材都能除濕，也是性質平和的燥濕藥。像黃連、黃柏、梔子、大黃，它們的味道都苦。苦味屬火，都能燥濕，這是《內經》的基本原則。但世人卻違背這個原則很久了。唉！難道只有薑、附子之類的藥物，才算是燥濕藥嗎？

所謂濕藥，就是滋潤濕潤的意思。雖然與滑利藥類似，但其中還是有些微的不同。《內經》說：辛味可以潤澤。因為辛味藥能行氣、能化解體液。至於硝石，雖然鹹味，但本質屬真陰之水，確實是治療乾燥疾病的上好藥物。人若有皮膚乾燥龜裂的疾病，不只是金石藥物引起的。大多是因為內有火邪乘虛而入，非濕藥無法治愈。