《儒門事親》~ 卷十一 (6)
卷十一 (6)
1. 濕門
凡婦人赤白帶下，或出白物如脂，可服導水丸、禹功散，或單用無憂散，量虛實加減；泄訖，服桂苓散、五苓散、葶藶木香散，同治濕法。或用獨聖散上湧亦是。室女白帶下，可用茶調散吐之；吐訖，可服導水丸、禹功散瀉之；次服葶藶木香散、四物湯、白朮散之類則愈矣。治白帶者，同瀉濕法則是也。婦人有濁汙水不止，亦同此法也。
白話文：
凡是婦女出現赤色或白色帶下，或是排出如脂的白物，可以服用導水丸、禹功散，或單獨服用無憂散，根據虛實狀況加減藥量；瀉下之後，服用桂苓散、五苓散、葶藶木香散，共同治療濕氣。也可以服用獨聖散，上湧亦同此法。未婚女子出現白色帶下，可以用茶調散吐之；吐出之後，可以服用導水丸、禹功散瀉之；接著服用葶藶木香散、四物湯、白朮散之類，就會痊癒。治療白帶，共同瀉濕法就是如此。婦女如果有濁汙的水一直流不停，也用此法治療。
2. 寒門
凡婦人年二、三十，無病而無子，經血如常，或經血不調者，乃陰不升而陽不降，此上下不得交通，有所滯礙，不能為用故也。可用獨聖散，湧訖寒痰二、三升；後用導水丸、禹功散，泄三、五行或十餘行；單用無憂散，泄十餘行，見寒熱虛實用之；次服蔥白粥三、五日。胃氣宣通，腸中得實，可服玉燭散，更助白朮散、茯苓之類。
白話文：
凡是女子年紀在二十到三十歲之間，身體沒有疾病卻沒有生育，月經週期正常，或者月經不規律，都是因為陰氣無法上升，陽氣無法下降，導致上下不通，氣血阻塞，無法發揮作用。可以使用獨聖散，將寒痰排出二、三升；之後使用導水丸、禹功散，排出三、五升甚至十餘升的積水；如果單獨使用無憂散，也可以排出十餘升，對於寒熱虛實都能使用；接著連續服用蔥白粥三到五天。等到胃氣通暢，腸道充實，就可以服用玉燭散，再配合白朮散和茯苓等藥物。
降火益水，既濟之道，當不數月而有孕。《內經》曰：婦人有癃、痔、遺溺、嗌乾諸症，雖服妙藥針灸，亦不能孕。蓋衝脈、督脈、任脈有此病不能孕故也。
白話文：
調理陰陽，平衡體質，通常在幾個月後便能受孕。《內經》中提到，婦女若出現尿頻、痔瘡、尿失禁、口乾等病症，即使服用精妙的藥物或接受針灸治療，仍然無法懷孕。這主要是因為衝脈、督脈、任脈若有這些疾病，就會影響到懷孕能力。
3. 半產
凡婦人半產，俗呼曰「小產」。或三、四月，或五、六個月，皆為半產，以男女成形故也。或因憂恐暴怒、悲哀太甚，或因勞力撲打損傷，及觸冒暑熱。慎勿用黑神散，以其犯熱藥，恐轉生他疾。止宜用玉燭散、和經湯之類。凡婦人天生無乳者，不治。或因啼泣、暴怒、鬱結，氣血閉塞，以致乳脈不通，用精豬肉清湯，調和美味，於食後調益元散五七錢，連服三、五服；更用木梳梳乳房周迴，則乳汁自下也。
又一法：豬蹄調下益元散，連服之。
又一法：針肩井二穴，良驗。
白話文：
女性懷孕不到足月就生產，俗稱「小產」，可能是懷孕三、四個月或五、六個月時發生，因為胎兒尚未完全成形。小產的原因可能是憂慮恐懼、暴怒、悲傷過度，也可能是勞累、跌倒撞傷，以及中暑等。要注意的是，小產後不可服用黑神散，因為它屬於溫熱藥物，可能會導致其他疾病。最好服用玉燭散、和經湯之類的藥物。天生沒有乳房的女性，無法治療。如果因為哭泣、暴怒、鬱悶等導致氣血阻塞，乳腺不通，可以用豬肉清湯調和味道，飯後服用益元散五七錢，連服三到五次；再用木梳梳理乳房周圍，乳汁就會自然流出。
另外，可以用豬蹄調和益元散，連續服用。
還有一種方法，就是用針灸肩井穴，效果很好。
4. 小兒風門
凡小兒三、五歲，或七、八歲，至十餘歲，發驚涎潮，抽搦如拽鋸，不省人事，目瞪喘急，將欲死者，《內經》曰：此者得之在母胎。胞之所受悸惕、驚駭、恐懼之氣，故令小兒輕者為驚風天吊，重者為癇病風搐。胎中積熱者為臍風。以上諸風症，可用吐涎散吐之；吐訖，宜珠、犀、龍、麝，清涼墜痰之藥。
其食乳子母，皆宜服之。安魂定魄之藥，定志丸之類是也。故婦人懷孕之月，大忌悲憂驚怖，縱得子，必有前疾。小兒風熱涎嗽者，可以通聖加半夏，同煎溫服。
白話文：
凡是三、五歲，或者七、八歲，直到十幾歲的小孩，如果出現流口水、抽搐，像是被鋸子拉扯一樣，神志不清，眼睛睜大、呼吸急促，快要死去的樣子，《內經》說：這是因為在母胎裡就受到了影響。胎兒受到母親驚恐、害怕、憂慮的氣息，所以導致小兒輕者為驚風天吊，重者為癇病風搐。如果胎兒在母體裡積熱，則會導致臍風。
以上這些風症，可以用吐涎散來治療，將痰吐出來；吐完之後，應該用珍珠、犀角、龍骨、麝香等清涼墜痰的藥物。
如果孩子正在吃母乳，母親也應該服用這些藥物。安魂定魄的藥物，像是定志丸之類的，都是適合的。因此，婦女懷孕期間，一定要忌諱悲傷憂愁、驚恐害怕，否則即使生下了孩子，也一定會有先前的疾病。
小兒風熱流口水咳嗽者，可以服用通聖散加上半夏，一起煎煮溫服。
凡小兒疳澀眼，數日不開，皆風熱所致。可服涼膈散，瀉肝經風熱鬱甚，鬱結散而自開也。
凡小兒通身浮腫，是風水腫也。小便不通者，宜利小便則愈。《內經》曰：三焦閉寒，水道不利。水滿皮膚，身體痞腫，是乘之故。可用長流水加燈心，煎五苓散，時時呷之；更於不透風處浴之，汗出則腫消。一汗減半，再汗減七、八分，三汗消盡。內外俱行也。
白話文：
孩子眼睛乾澀，好幾天都睜不開，都是因為風熱引起的。可以服用涼膈散，瀉掉肝經的風熱鬱結，鬱結散開了眼睛自然就會睜開。
孩子全身浮腫，是風水腫。如果小便不通，要利尿才能治癒。《內經》說：三焦寒閉，水道不利。水停留在皮膚，導致身體浮腫，這是因為水氣阻塞的緣故。可以使用長流水和燈芯煎五苓散，時常喝一點；並且在不透風的地方給孩子洗澡，出汗後腫脹就會消退。一次出汗減少一半，第二次出汗減少七八分，第三次出汗就會完全消退。內外兼治就能痊癒。
5. 二火類
凡小兒瘡疱癮疹，麩瘡丹熛等疾，如遇火運勝時，熒惑亂行之者，不可便用升麻散解之。升麻湯味辛性溫，《內經》曰：積溫而成熱，是謂重火。止可以辛涼之劑解之。如遇平時，可以辛溫。蓋平時無事，便同水化。然而更宜審察病機，甚者亦不可以辛溫。但發散之後，便以涼膈散加當歸，及白虎湯、玉露散煎服之。
更甚者，解毒湯、調胃散下之。古人云：斑疹瘡疱，首尾俱不可下。皆誤矣。豈不聞揚湯止沸，不如抽薪。《內經》曰：五寅五申之歲，多發此病者，蓋明相火之所為也。又曰：少陽客氣勝，丹疹外發。又曰：諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。王太僕又謂：百端之起，皆自心生。豈可便用辛溫發散乎？致熱勢增劇，漸成臟毒下血，咬牙發搐，大熱明矣。
白話文：
凡是小兒出現瘡疱、癮疹、麩瘡、丹熛等疾病，若碰上火運旺盛、火星逆行的時期，不可隨便使用升麻散來治療。升麻湯味道辛辣性溫，依照《內經》所言：「積溫而成熱，是謂重火」，因此只能用辛涼的藥劑來治療。如果遇到平常時期，可以用辛溫的藥劑，因為平常無事，藥性就如同水一樣化解。但更應謹慎觀察病機，病情嚴重時，也不可使用辛溫的藥劑。
在發散之後，可用涼膈散加上當歸，以及白虎湯、玉露散煎服。如果病情更加嚴重，則可服用解毒湯、調胃散。古人說：「斑疹瘡疱，首尾俱不可下」，這都是錯誤的。難道不明白「揚湯止沸，不如抽薪」的道理嗎？《內經》記載：「五寅五申之歲，多發此病者，蓋明相火之所為也。」又說：「少陽客氣勝，丹疹外發。」還說：「諸痛癢瘡瘍，皆屬心火。」王太僕也說：「百端之起，皆自心生。」所以不可隨便使用辛溫的藥劑發散，以免導致熱勢加劇，逐漸形成臟腑毒素，出現下血、咬牙、抽搐等症状，熱症就更加明顯了。
如白虎加人參，涼膈散加當歸、桔梗，勿問秋冬，但見瘡疹，用之神良。
凡小兒瘡疱癮疹，麩瘡丹熛斑毒之後，臟毒下血，《內經》曰：少陽客氣勝，則丹熛瘡疹發於外也。蓋餘熱不解，故臟毒下血。治以黃連解毒湯、白虎湯、涼膈散，臨證選而用之。所謂白虎，舊說秋冬勿用，皆誤也。但有此症便用之。蓋其證屬相火故也。大人亦同。
凡小兒丹瘤浮腫，毒赤走引遍身者，乃邪熱之毒也。可用磁片撥出紫血，其病立愈。如不愈者，後用涼膈散加大黃、芒硝，利三、五行為妙；次用拔毒散，掃三、五度必愈矣。《經》曰：丹熛赤瘤，火之色也，相火主之。
白話文：
如果遇到瘡疹，無論春夏秋冬，只要出現類似白虎湯症狀，就可以加人參，或者出現涼膈散症狀，就可以加當歸、桔梗，效果奇佳。
小兒出現瘡疱、癮疹、麩瘡、丹熛、斑毒等，以及臟毒下血等症狀，根據《內經》記載，這是少陽客氣勝導致的，因為餘熱未解，所以臟毒才會下血。可以用黃連解毒湯、白虎湯、涼膈散治療，根據實際情況選擇使用。以前說白虎湯秋冬不能用，都是錯誤的，只要有症狀就可以用，因為這些症狀都屬於相火亢盛。成人也一樣。
如果小兒出現丹瘤浮腫，毒赤蔓延全身，這是邪熱毒素入侵，可以用磁片撥出紫血，病症就會立刻痊癒。如果沒有痊癒，可以用涼膈散加 大黃、芒硝，利三、五行為佳；然後用拔毒散，掃三、五次一定會痊癒。《經》書上說，丹熛赤瘤是火的颜色，是相火引起的。
凡小兒有赤瘤暴腫，可先用牛黃通膈丸瀉之；後用陽起石散敷之，則腫毒自消。如不消，可用䤵針砭刺，血出而愈矣。
凡小兒甜瘡久不愈者，俗呼為香瘡是也。多在面部兩耳前。一法：令母口中嚼白米成膏，子臥塗之，不過三上則愈矣。小兒並母，皆忌雞、豬、魚、兔、酒、醋動風發熱之物。如治甜指，亦同此法。
凡小兒面上瘡；謂眉煉瘡，耳上謂之轍耳；足上瘡謂之靴癬。此三者一究其本，皆謬名也。《經》曰：諸痛瘡瘍，皆屬心火。乃血熱劇而致然也。或謂《內經》曰：大概不可使熱，以為皆然。此不明造化之道也，慎勿妄信。可用䤵針刺之出血。一刺不愈，當復刺之；再刺不愈，則三刺必愈矣。
白話文：
如果小孩長了紅色的腫塊，可以先用牛黃通膈丸瀉火，之後再用陽起石散敷在腫塊上，腫毒就會自己消退。如果沒有消退，可以用砭石針刺破，流出血來就會好了。
如果小孩的甜瘡很久都不好，民間俗稱香瘡，多長在臉部兩耳前。可以讓孩子的母親用白米嚼成膏狀，孩子睡覺時塗抹，最多塗抹三次就會痊癒。孩子和母親都要忌口，不能吃雞、豬、魚、兔肉，也不能喝酒醋，這些東西容易引起風熱。如果小孩長了甜指，也可以用同樣的方法治療。
如果小孩臉上長了瘡，長在眉毛附近叫眉煉瘡，長在耳朵上叫轍耳，長在腳上叫靴癬。這三種瘡其實都是錯誤的命名，本質上是一樣的。《經》書上說：所有痛症和瘡瘍，都屬於心火，是因為血熱而引起的。有些人誤解《內經》的說法，認為所有瘡瘍都不能用熱，這是不了解造化之道，千萬不要相信。可以拿砭石針刺破瘡瘍流血，一次不治就再刺一次，最多三次就會痊癒。
《內經》曰：血實者決之。眉煉不可用藥敷之，以其瘡多癢，癢則爬矣，藥入眼則目必損矣。
凡小兒牙疳齒齲者，是齦腐爛也。下牙屬手陽明大腸之經，燥金為主；上牙屬足陽明胃經濕土，上下是腸胃二經也。或積熱於內，或因服銀粉、巴豆大毒之藥，入於腸胃，乳食不能勝其毒，毒氣循經而至於齒齦、牙縫嫩薄之分，反為害也。可以麝香、玉線子治之。乳母臨臥，常服黃連解毒湯一服，牙疳病則愈矣。
凡小兒身熱，吐瀉腹滿，不進飲食，可急與牛黃通膈丸，下過四、五行，則自愈矣。蓋乳食便屬水，甚則成濕，以治濕法治之，用燥熱之藥非也。
白話文：
《內經》曰：血實者決之。眉煉不可用藥敷之，以其瘡多癢，癢則爬矣，藥入眼則目必損矣。
《內經》說：血氣充盈的人，應該用瀉血的方法來治療。眉心長瘡，不可用藥物塗敷，因為瘡口容易發癢，一癢就會用手去抓，藥物就會進入眼睛，導致眼睛受損。
凡小兒牙疳齒齲者，是齦腐爛也。下牙屬手陽明大腸之經，燥金為主；上牙屬足陽明胃經濕土，上下是腸胃二經也。或積熱於內，或因服銀粉、巴豆大毒之藥，入於腸胃，乳食不能勝其毒，毒氣循經而至於齒齦、牙縫嫩薄之分，反為害也。可以麝香、玉線子治之。乳母臨臥，常服黃連解毒湯一服，牙疳病則愈矣。
凡是小孩患有牙疳、蛀牙，都是牙齦腐爛所致。下排牙齒屬於手陽明大腸經，燥金為其主要特性；上排牙齒屬於足陽明胃經，濕土為其主要特性。上下排牙齒分別屬於腸胃二經。可能是內熱積聚，或是服用銀粉、巴豆等毒性藥物，進入腸胃，乳食無法抵禦毒性，毒氣循經而至齒齦、牙縫等脆弱部位，反過來造成傷害。可以用麝香、玉線子來治療。乳母睡前，經常服用黃連解毒湯，牙疳病就能治癒。
凡小兒身熱，吐瀉腹滿，不進飲食，可急與牛黃通膈丸，下過四、五行，則自愈矣。蓋乳食便屬水，甚則成濕，以治濕法治之，用燥熱之藥非也。
凡是小孩發燒、嘔吐、腹脹、不願進食，可以緊急服用牛黃通膈丸，瀉下四五次之後，就會自行康復。這是因為乳食本身屬水，嚴重時會積成濕氣，所以要採用治濕的方法來治療，使用燥熱的藥物是不適當的。
凡小兒水泄不止，可用五苓散與益元散各停，用新汲水調下三、二錢，頻服，不拘時候。若暴速注下，甚者屬火，涼膈通聖等散治之。用者勿輕，非深於造化者，未易此語。
凡小兒、大人，小便不通，《內經》謂三焦約。約者，不行也。可用長流水煎八正散，時時灌之，大、小便利則止。若不因熱藥所攻而致此者，易治。或因多服熱藥而燥劇至此者，非惟難治，不幸夭耳。亦可用蜜水調益元散，送通膈丸。
凡小兒久瀉不止，至八、九月間，變為秋深冷痢者，泄瀉清白，時時撮痛，乳癖不化。可用養脾丸，如黍米大，每服二、三十丸，米飲送下，日進三服則愈。益黃散亦可用之。
白話文：
如果小孩子拉肚子止不住，可以用五苓散和益元散各取適量，用新汲取的水調和，每次服用三錢到二錢，頻頻服用，不拘時間。如果拉肚子速度很快，而且很嚴重，屬於火熱症狀，可以用涼膈通聖散來治療。用藥要謹慎，如果不是精通藥理的人，不能輕易使用這些藥物。
無論是小孩子還是大人，如果小便不通， 《內經》說這是三焦不通暢。不通暢就是指不能排泄。可以用長流水煎煮八正散，經常灌服，排尿通暢後就停止。如果小便不通不是因為服用熱藥造成的，就容易治療。如果因為過度服用熱藥，導致乾燥嚴重才引起小便不通，不僅難以治療，而且很容易夭折。也可以用蜂蜜水調和益元散，服用通膈丸。
如果小孩子拉肚子很久止不住，到了八、九月，轉變成秋季寒冷的痢疾，拉肚子清白稀薄，經常感到絞痛，乳房結塊無法消散，可以用養脾丸，每次服用二三十丸，大小像黍米一樣，用米湯送服，每天服用三次就能痊癒。益黃散也可以用來治療。
凡治小兒之法，不可用極寒極熱之藥及峻補峻瀉之劑，或誤用巴豆、杏仁、硫黃、膩粉之藥。若用此藥，反生他病。小兒易虛易實，腸胃嫩弱，不勝其毒。若治之，用分陰陽，利水道，最為急，用桂苓甘露散之類。
白話文：
凡是治療小兒的藥方，不可使用過於寒涼或過於溫熱的藥物，也不可用峻猛的補藥或瀉藥，更不能誤用巴豆、杏仁、硫黃、膩粉等藥。若使用這些藥物，反而會導致其他疾病。小兒體質容易虛弱或積實，腸胃嬌嫩，無法承受藥物的毒性。若要治療小兒，最重要的是分清陰陽，利通水道，可使用桂苓甘露散之類的藥物。