《儒門事親》~ 卷十一 (4)
卷十一 (4)
1. 濕門
凡男子、婦人，病水濕瀉注不止，因服豆蔻、烏梅、薑、附酸熱之劑，《經》曰：陽氣耗減於內，陰精損削於外，三焦閉塞，水道不行。水滿皮膚，身體痞腫，面黃腹大，小便赤色，兩足按之，陷而不起。《內經》曰：諸濕腫滿，皆屬脾土。可用獨聖散吐之。如時月涼寒，宜於燠室不透風處，用火一盆，借火力出汗；次以導水、禹功，量病人虛實，瀉十餘行，濕去腫減則愈矣。是汗、下、吐三法俱行。
三法行畢，臟腑空虛，先宜以淡漿粥，養胃腸三、兩日；次服五苓、益元同煎，或燈心湯調下亦可。如大勢未盡，更服神功散，可以流濕潤燥，分陰陽，利水道。既平之後，宜大將息。慎忌油、鹽、酒、果、房室等事三年，則不復作矣。
凡上喘中滿，酸心腹脹，時時作聲，痞氣上下不能宣暢，叔和云：氣壅三焦不得昌是也。可用獨聖散吐之；次用導水禹功散，輕瀉三、四行，使上下無礙，氣血宣通，並無壅滯；後服平胃散、五苓散、益元、甘露散，分陰陽，利水道之藥則愈矣。
凡老人久病，大便澀滯不通者，可用神功丸、麻仁丸，時時服葵羹、菠菜，自然通利也。
凡三消者，《內經》所謂肺消渴等，可取生藕汁服則愈。
白話文：
凡是男子、婦女，因為水濕病導致腹瀉不止，是因為服用了豆蔻、烏梅、薑、附子等酸熱的藥物。《黃帝內經》說：陽氣在體內被消耗減少，陰精在體外被損耗削弱，導致三焦不通暢，水道運行失常。水液積聚在皮膚，身體浮腫，臉色發黃、肚子脹大，小便呈現紅色，按壓雙腳，會凹陷下去而且無法馬上恢復。《黃帝內經》說：各種濕邪導致的腫脹滿悶，都屬於脾胃的問題。可以用獨聖散來催吐。如果天氣寒冷，適合在溫暖不透風的房間裡，用一盆火，藉助火力來發汗；接著使用導水、禹功散這類的藥物，依照病人身體的虛弱程度，瀉下十幾次，濕氣去除、腫脹消退就會痊癒了。這就是汗法、瀉法、吐法三種方法都使用。
三種方法都使用完後，臟腑會比較虛弱，先用稀粥來調養胃腸三、兩天；接著服用五苓散、益元散一起煎煮，或是用燈心湯調服也可以。如果病情還沒完全好，再服用神功散，可以幫助濕氣流通、滋潤乾燥、調和陰陽、疏通水道。痊癒後，應該好好休養。要謹慎忌吃油膩、鹹味、酒、水果、性生活等事情三年，就不會再復發了。
凡是出現氣喘、胸腹脹滿、胃酸過多、腹部脹氣，常常發出聲音，胸悶氣堵上下不通暢，就像王叔和說的：氣滯在三焦無法暢通。也可以用獨聖散來催吐；接著使用導水、禹功散，稍微瀉下三、四次，讓上下通暢，氣血流通，不再有壅塞；之後服用平胃散、五苓散、益元散、甘露散等調和陰陽、疏通水道的藥物就會痊癒了。
凡是年紀大的老人，如果長期生病，大便乾澀不通暢，可以使用神功丸、麻仁丸，常常吃葵菜羹、菠菜，自然就會通暢了。
凡是患有三消病症的，像是《黃帝內經》所說的肺消渴等病，可以取用生藕汁來服用就會痊癒。
2. 寒門
《經》曰：寒瘍流水，俗呼為凍瘡。因冬月行於冰雪中而得此證。或經年不愈者，用坡野中淨土曬乾，以大蒜研如泥，捏作餅子，如大觀錢厚薄，量瘡口大小貼之，以火艾加於餅上灸之，不計壯數，以泥干為度，去幹餅子，再換濕餅，灸，不問多少，直至瘡痂覺痛癢，是瘡活也。然後口含漿水洗漬，用雞翎一十二莖，縛作刷子，於瘡上洗刷淨。
以此洗刷，不致肌肉損傷也。以軟帛拭乾。次用木香檳榔散敷之。如夏月醫之更妙。
白話文：
《內經》說：寒冷引起的皮膚潰瘍會流出液體，民間俗稱凍瘡。這是因為冬天在冰雪中行走而得到的病症。有些人會經年不癒，可以用田野中乾淨的泥土曬乾，再將大蒜搗成泥狀，捏成餅狀，像大錢一樣厚薄，依照瘡口大小貼在患處，在餅上用艾草施灸，次數不限，以泥土乾燥為標準，拿掉乾餅，再換上濕餅，繼續灸，次數不限，直到瘡痂感到疼痛搔癢，就表示瘡活了。然後口含米漿水沖洗，用十二根雞毛紮成刷子，在瘡上洗刷乾淨。
這樣清洗刷洗，不會傷到肌肉。用柔軟的布擦乾。接著敷上木香檳榔散。如果夏天治療效果會更好。
3. 內傷
凡一切冷食不消，宿食不散，亦類傷寒，身熱、惡寒戰慄、頭痛、腰脊強。不可用雙解散，止可導飲丸、木香檳榔丸五、六十丸，量虛實加減，利五、七行，所傷冷物宿酒推盡，頭痛病自愈矣。次以五苓散，生薑、棗煎，用長流水煎取五、六錢。不可服酒症丸、進食丸，此藥皆犯巴豆，有大毒故也。
凡膏粱之人，起居閒逸，奉養過度，酒食所傷，以致中脘留飲，惡悶、痞滿、醋心，可服木香導飲丸治之。若田野芻蕘之人，食疏衣薄，動作勞役，若酒食所傷，心腹滿悶、醋心、時時吐酸水，可用進食丸，以其勝毒也。病甚者，每月瀉三、五次。
凡一切沉積，或有水不能食，使頭目昏眩，不能清利，可茶調散吐之；次服七宣丸、木香檳榔丸。
凡人咳嗽一聲，或作悲笑啼泣，抬舁重物，忽然腰痛氣刺，不能轉側，或不能出氣者，可用不臥散嚏之，汗出痛止。
白話文：
所有因為吃冷食導致消化不良、或舊食物積滯不散的情況，都類似於外感風寒，會出現身體發熱、怕冷發抖、頭痛、腰背僵硬等症狀。這時不能用雙解散這類藥物，只能用導飲丸或木香檳榔丸，每次服用五、六十丸，並根據個人體質的虛弱或強壯情況調整劑量，讓腸胃排泄五到七次，把吃進去的冷食或宿醉都清除乾淨，頭痛自然就會痊癒。之後再服用五苓散，用生薑、紅棗和流動的水一起煎煮，取五、六錢服用。絕對不能服用酒症丸或進食丸，因為這些藥都含有巴豆，有劇毒。
對於那些生活富裕、平時過於安逸、飲食過度的人來說，如果因為吃喝過多而導致胃部積水、感到噁心、胸悶、胃脹、反酸，可以服用木香導飲丸來治療。但對於那些從事農耕、砍柴等勞力工作、飲食簡單的人，如果因為吃喝過多而導致心腹脹滿、反酸、時常吐酸水，就可以服用進食丸，因為它能解毒。病情嚴重的，可以每個月瀉下三到五次。
所有因體內積聚而導致的症狀，例如有水腫導致無法進食、頭暈目眩、精神不清，可以服用茶調散催吐；之後再服用七宣丸或木香檳榔丸。
如果有人因為咳嗽一聲、或者悲傷哭泣、或搬抬重物時，突然感到腰痛如針刺、無法轉動身體、甚至呼吸困難，可以使用不臥散來引發噴嚏，出了汗疼痛就會停止。
4. 外傷治法
凡一切刀器所傷，用風化石灰一斤，龍骨四兩，二味為細末，先於端四日，採下刺薊菜，於端午日五更合搗，和成糰子，中間穿眼，懸於背陰處，陰乾，搗羅為末，於瘡上摻貼。亦得裡外臁瘡，並諸雜瘡皆效。
凡犬咬蛇傷，不可便貼膏藥及生肌散之類。《內經》云：先治內而後治外可也。先當用導水丸、禹功散之類。可瀉驚恐不散、毒氣。或瀉十餘行，即時痛減腫消，然後可用膏藥生肌散之類，敷之則愈矣。
凡一切蟲獸所傷及背瘡腫毒，杖瘡焮發，或透入里，可服木香檳榔丸七、八十丸，或至百餘丸，生薑湯下五、七行，量虛實加減用之。《經》曰：先治內而後治外是也。
凡落馬墜井，因而打撲，便生心恙，是痰涎散於上也。《內經》曰：所謂因氣動而病生於外。宜三聖散，空心服之。如本人虛弱瘦瘁，可用聖獨散吐之；後服安魄之藥，如定志丸之類，牛黃、人參、硃砂之屬。
白話文：
所有刀劍利器造成的傷口，可以使用風化石灰一斤、龍骨四兩，將這兩味藥材磨成細末。在端午節前四天，採摘下刺薊菜，在端午節當天清晨，將刺薊菜和藥末一起搗爛，揉成團狀，中間穿個孔，然後懸掛在陰涼處陰乾。陰乾後再搗成粉末，撒在傷口上。這個藥粉對於內外臁瘡以及各種雜瘡都有療效。
凡是被狗咬傷或被蛇咬傷，不可以馬上貼膏藥或使用生肌散之類的藥物。《內經》說：應該先治療體內，再治療體表。首先應該服用導水丸、禹功散之類的藥物，可以排除驚嚇導致的不安和體內的毒氣。如果瀉下十幾次，疼痛就會立刻減輕，腫脹也會消退，然後才能使用膏藥、生肌散之類的藥物敷在傷口上，這樣才能痊癒。
凡是被蟲獸咬傷，或是背部生瘡腫毒、棍棒造成的傷口紅腫發熱，甚至深入體內，可以服用木香檳榔丸七、八十丸，甚至一百多丸，用生薑湯送服，使之瀉下五、七次，根據身體的虛弱程度調整用量。《經》說：應該先治療體內，再治療體表。
凡是從馬上摔下來或從井裡跌落，因此造成跌打損傷，就會產生心神不寧的狀況，這是因為痰涎散布在上面的緣故。《內經》說：這就是所謂的因為氣機紊亂而導致疾病發生在體表。應該服用三聖散，在空腹時服用。如果病人身體虛弱消瘦，可以使用聖獨散來催吐；之後再服用安定心神的藥物，例如定志丸之類的，成分包括牛黃、人參、硃砂等。