《儒門事親》~ 卷七 (4)
卷七 (4)
1. 背疽一百八
一富家女子，十餘歲，好食紫櫻，每食即二、三斤，歲歲如此，至十餘年。一日潮熱如勞。戴人診其兩手脈，皆洪大而有力。謂之曰：他日必作惡瘡腫毒，熱上攻目，陽盛陰脫之證。其家大怒，不肯服解毒之藥。不一、二年，患一背疽如盤，痛不可忍。其女忽思戴人曾有是言，再三悔過，請戴人。
戴人以䤵針繞疽暈，刺數百針，去血一斗。如此三次，漸漸痛減腫消，微出膿而斂。將作痂時，使服十補內托散，乃痊。終身忌口。然目亦昏，終身無子。
2. 肺癰一百九
舞水一富家有二子，長者年十三歲，幼者十一歲，皆好頓食紫櫻一、二斤，每歲須食半月。後一、二年，幼者發肺癰，長者發肺痿，相繼而死。戴人常嘆曰：人之死者，命耶？天耶？古人有詩：爽口味多終作疾。真格言也。天生百果，所以養人，非欲害人。然富貴之家，失教縱欲，遂至於是。
3. 咽中刺塞一百十
戴人過㶏陽，強家一小兒，約五、六歲，同隊小兒，以蜀黍秸相擊，逆芒倒刺於咽中，數日不下粥藥，腫大發。其家告戴人。戴人命取水，依《道經》中咒水法：以左手屈中指及無名指，作三山印，坐水盞於其上；右手掐印文，是金槍印；腳踏丁字，立望太陽或燈火；取氣一口，吹在淨水盞中。咒曰：
吾取老君東流順，
老君奉敕攝去毒水，
吾託大帝尊，
所到稱吾者，
各各現帝身，
急急如律令。
攝念七遍，吹在盞中，虛攪卓三次為定。其兒咽水下咽，曰：我可也。三、五日腫散，乃知法亦有不可侮者。
4. 誤吞物咽中一百十一
一小兒誤吞一錢，在咽中不下。諸醫皆不能取，亦不能下。乃命戴人。戴人熟思之，忽得一策：以淨白表紙，令卷實如箸，以刀縱橫亂割其端，作鬅鬠之狀；又別取一箸，縛針鉤於其端，令不可脫，先下咽中，輕提輕抑，一探之，覺鉤入於錢竅；然後以紙卷納之咽中，與鉤尖相抵，覺鉤尖入紙卷之端，不礙肌肉，提之而出。
5. 腸澼下血一百十二
棠溪欒彥剛，病下血。醫者以藥下之，默默而死。其子企，見戴人而問之曰：吾父之死，竟無人知是何證？戴人曰：病銼其心也。心主行血，故被銼則血不禁，若血溫身熱者死。火數七，死必七日，治不當下，若下之，不滿數。企曰：四日死，何謂病銼心？戴人曰：智不足而強謀，力不足而強與，心安得不銼也？欒初與邢爭屋不勝，遂得此病。企由是大服，拜而學醫。
6. 水腫睪丸一百十三
7. 伏驚一百十四
上渠卜家一男子，年二十八歲，病身弱，四肢無力，面色蒼黃，左脅下身側，上下如臂狀，每發則痛無時，食不減，大便如常，小便微黃，已二、三載矣。諸醫計窮，求戴人治之。視其部分，乃足厥陰肝經，兼足少陽膽經也。張曰：甲膽乙肝故青。其黃者，脾也。診膽脈小，此因驚也。
驚則膽受邪，腹中當有驚涎綠水。病人曰：昔曾屯軍被火，自是而疾。戴人夜以舟車百五十丸，浚川散四、五錢，加生薑自然汁，平旦果下綠水四、五行。或問大加生薑何也？答曰：辛能伐木也。下後覺微痛，令再下之，比前藥減三之一，又下綠水三、四行。痛止思食，反有力。
戴人謂卜曰：汝妻亦當病。卜曰：太醫未見吾妻，何以知之？曰：爾感此驚幾年矣？卜省曰：當被火時，我正在草堂中熟寐，人驚喚，我睡中驚不能言，火已塞門，我父拽出我火中，今五年矣。張曰：汝膽伏火驚，甲乙乘脾土，是少陽相火乘脾，脾中有熱，故能食而殺穀。熱雖能化谷，其精氣不完，汝必無子。
蓋敗經反損婦人，汝妻必手足熱，四肢無力，經血不時。卜曰：吾妻實如此，亦已五年矣。他日，門人因觀《內經》，言先瀉所不勝，次瀉所勝之論，其法何如，以問張。張曰：且如膽木乘胃土，此土不勝木也。不勝之氣，尋救於子，己土能生庚金。庚為大腸，味辛者為金，故大加生薑使伐木。
然先不開脾，土無由行也。遂用舟車丸，先通其閉塞之路，是先瀉其所不勝；後用薑汁調浚川散大下之，次瀉其所勝也。大抵陽干克陽干，腑克腑，臟克臟。
8. 孕作病治一百十五
一婦人，年四十餘得孕。自以為年衰多病，故疾復作，以告醫氏。醫者不察，加燔針於臍兩旁，又以毒藥攻磨。轉轉腹痛，食減形羸，已在床枕。來問戴人。戴人診其脈曰：六脈皆平，惟右尺脈洪大有力，此孕脈也，兼擇食，為孕無疑。左右皆笑之。不數月，生一女子，兩目下各有燔針痕，幾喪其明。凡治病婦，當先問娠，不可倉卒矣。