《儒門事親》~ 卷三 (6)
卷三 (6)
1. 飲當去水溫補轉劇論二十四
《內經》曰：歲土太過，雨濕流行，腎水受邪，甚則飲發中滿。太陽司天，濕氣變物，水飲內蓄，中滿不食。注云：此年太陰在泉，濕監於地，病之原始，地氣生焉。少陰司天，濕土為四之氣，民病鼽衄飲發。又，土鬱之發，民病飲發注下，跗腫身重。又，太陰所至，為積飲痞隔。
又，太陰所至，蓄滿。又，太陰之勝，與太陰之復，皆云飲發於中。以此考之，土主濕化，不主寒；水主寒化，不主濕。天多黅雨，地有積潦，皆以為水。在《內經》屬土，冰霜凝沍，風氣淒凜，此水之化也。故曰：丑未太陰濕土，辰戌太陽寒水。二化本自不同，其病亦異。
夫濕土太過，則飲發於中。今人以為脾土不足，則軒岐千古之書，可從乎？不可從乎？
白話文：
《內經》記載，如果年份土氣過盛，導致雨水過多潮濕流行，腎臟就會受到邪氣侵害，嚴重時會導致水飲停滯，造成腹部脹滿。太陽主宰一年四季的天氣，如果濕氣變異，水飲在體內積聚，就會造成腹部脹滿，食慾不振。《內經》註釋說：這一年太陰之氣潛藏於地下的泉水之中，濕氣充斥大地，這就是疾病的根源，地氣由此而生。如果少陰主宰一年四季的天氣，濕土之氣盛行，人們就會患上鼻出血、水飲停滯的疾病。此外，如果土氣鬱結，就會導致水飲停滯，向下流注，腳踝腫脹，身體沉重。太陰之氣到達的地方，會形成積聚的水飲，導致胸膈痞悶。
太陰之氣到達的地方，水飲會積聚充盈。太陰之氣過盛，以及太陰之氣恢復時，都會導致水飲停滯於腹部。根據這些分析，土主濕化，不主寒；水主寒化，不主濕。天降大量雨水，地表積水成潦，都屬於水。但在《內經》中歸屬於土；而冰霜凝結，寒風凜冽，則屬於水的變化。因此說：丑未二月的太陰之氣為濕土，辰戌二月的太陽之氣為寒水。這兩種變化本質不同，導致的疾病也各異。
如果濕土之氣過盛，就會導致水飲停滯於腹部。現在有些人認為脾土不足就會這樣，那麼軒轅黃帝與岐伯的千古醫書，我們應該遵循嗎？還是不應該遵循呢？