《儒門事親》~ 卷五 (2)
卷五 (2)
1. 落馬墜井六十
夫一切男子婦人，落馬墜井，因而打撲，便生心恙，是痰涎發於上也。《內經》曰：不因氣動而病生於外。可用三聖散，空心吐訖。如本人虛弱疲瘁，可用獨聖散吐之；吐訖，可服安魂寧魄之藥，定志丸、酸棗仁、茯神之類是也。
白話文：
所有男子、婦人，如果從馬上摔下來或掉到井裡，因此受到撞擊，就會產生心裡不舒服的狀況，這是因為痰液往上湧的緣故。《黃帝內經》說過：「不是因為氣亂動，疾病不會從外發生。」這時候可以用三聖散，在空腹的時候服用，把它吐出來。如果當事人身體虛弱疲憊，可以用獨聖散來催吐；吐完之後，可以服用安定心神、寧靜魂魄的藥，像是定志丸、酸棗仁、茯神之類的藥物。
2. 婦人月事沉滯六十一
夫婦人月事沉滯，數月不行，肌肉不減。《內經》曰：此名為瘕為沉也。沉者，月事沉滯不行也。急宜服桃仁承氣湯加當歸，大作劑料服，不過三服立愈。後用四物湯補之。更可用《宣明方》檳榔丸。
白話文：
婦女月經停滯不來，好幾個月都沒來，但身體肌肉並沒有消瘦。《黃帝內經》說：這種情況叫做「瘕」，也叫做「沉」。所謂的「沉」，指的是月經停滯不來。這種情況要趕快服用桃仁承氣湯，並加入當歸，而且藥量要加重服用，通常服用不超過三次就會好轉。之後再用四物湯來調養身體。也可以服用《宣明方》裡的檳榔丸。
3. 血崩六十二
夫婦人年及四十以上，或悲哀太甚。《內經》曰：悲哀太甚則心系急，心系急則肺布葉舉，而上焦不通，熱氣在中，故經血崩下。心系者，血山也。如久不愈，則面黃肌瘦，慎不可與燥熱之藥治之。豈不聞血得熱而流散。先以黃連解毒湯，次以涼膈散、四物湯等藥，治之而愈。四物者，是涼血也，乃婦人之仙藥也。量虛實加減，以意消息用之。
白話文：
婦女年紀到了四十歲以上，或是過度悲傷。《黃帝內經》說：過度悲傷會使心脈緊張，心脈緊張就會導致肺葉上舉，使得上焦不通暢，熱氣鬱積在身體中間，所以造成經血大量崩漏。心脈，可以說是血的源頭。如果長期不好，就會面色蠟黃、肌肉消瘦，千萬不能用燥熱的藥物來治療。難道沒聽過血遇到熱就會流散嗎？先用黃連解毒湯，接著用涼膈散、四物湯等藥來治療，就能痊癒。四物湯具有涼血的功效，是婦女的良藥。根據個人體質的虛實狀況，適當增減藥量，靈活運用。
4. 腰胯疼痛六十三
夫婦人腰胯疼痛，兩腳麻木，惡寒喜暖者。《內經》曰：乃是風、寒、濕痹。先可服除濕丹七、八十丸，量虛實以意加減；次以禹功散投之，瀉十餘行清冷積水、青黃涎沫為驗；後以長流水，同生薑、棗煎五苓散服之，風濕散而血氣和也。
白話文：
婦女腰部和髖部疼痛，兩腳麻木，怕冷喜歡溫暖的人。《黃帝內經》說：這是風邪、寒邪、濕邪引起的痺痛。可以先服用除濕丹七、八十丸，根據身體虛弱或強壯的情況斟酌加減劑量；接著服用禹功散，如果能瀉下十幾次清冷的水液、青黃色的痰沫，就表示藥效發揮作用了；之後用長流水（流動的清水），加上生薑、紅棗一起煎煮五苓散服用，這樣就能驅散風濕，使氣血調和。
5. 頭風眩運六十四
夫婦人頭風眩運，登車乘船亦眩運眼澀，手麻發退，健忘喜怒，皆胸中有宿痰使然也。可用瓜蒂散吐之；吐訖，可用長流水煎五苓散、大人參半夏丸，兼常服愈風餅子則愈矣。
白話文：
婦女頭痛眩暈，坐車或乘船時更容易感到眩暈，眼睛乾澀，手部發麻，記憶力衰退，情緒容易激動，這些都是因為胸中有積久的痰液所導致的。可以使用瓜蒂散催吐；吐完後，可以服用用流動的清水煎煮的五苓散，以及大人參半夏丸，同時經常服用愈風餅子，就能痊癒了。
6. 經血暴下六十五
夫婦人年及五十以上，經血暴下者。婦人經血，終於七七之數，數外暴下，《內經》曰：火主暴速。亦因暴喜暴怒，憂結驚恐之致然也。慎不可作冷病治之，如下峻熱之藥則死。止可用黃連解毒湯，以清於上；更用蓮殼灰、棕毛以滲於下；然後用四物湯加玄胡散，涼血和經之藥是也。
白話文：
婦女到了五十歲以上，如果經血突然大量流失，這是因為女性的月經通常在七七四十九歲左右結束，超過這個年紀還突然大量出血，這是因為《黃帝內經》說「火的特性是快速」，也可能是因為情緒過於激動，像是突然大喜大怒、憂愁鬱悶、或是受到驚嚇等原因造成的。千萬不能把它當作虛寒的疾病來治療，如果用太過燥熱的藥物來強行止血，反而會導致死亡。應該使用黃連解毒湯來清除上部的熱氣；再用蓮殼灰、棕毛來幫助吸收下部的血水；然後再用四物湯加上玄胡散，這是涼血調和月經的藥方。
7. 赤白帶下六十六
夫婦人赤白帶下，或出白物如脂，可服導水丸、禹功散，或單用無憂散，量虛實加減；瀉訖，次用桂苓丸、五苓散、葶藶木香散，同治濕治瀉法治之。或用獨聖散上湧亦可也。室女亦可。
白話文：
婦女患有赤白帶下，有時會排出像油脂一樣的白色分泌物，可以服用導水丸、禹功散，或單獨使用無憂散，依照身體虛弱或強壯的情況來調整用量；瀉藥使用後，接著使用桂苓丸、五苓散、葶藶木香散，用這些藥物一同治療濕氣和腹瀉。或者使用獨聖散來催吐也是可以的。未婚女子也可以使用這些方法。
8. 月事不來六十七
夫婦人月事不來，室女亦同。《內經》曰：月事不來者，是胞脈閉也。胞脈者，屬火而絡於脬中。令氣上迫肺，心氣不得下通，故月事不來也。可用茶調散吐之；吐訖，可用玉燭散、當歸散，或三和湯、桂苓白朮散、柴胡飲子，量虛實選而用之。降心火，益腎水，開胃進食，分陰陽，利水道之藥是也。
慎勿服峻熱之藥。若服之，則變成肺痿，骨蒸潮熱，咳嗽咯膿，嘔血而喘，小便澀滯，寢汗不已，漸至形瘦脈大，雖遇良醫，亦成不救。嗚呼！人之死者，豈為命耶？
白話文：
婦女月經不來，不論已婚或未婚的女性都會發生。《黃帝內經》說，月經不來的原因是子宮的脈絡閉塞了。子宮的脈絡，屬火性，並且與膀胱相連。當氣往上衝迫肺部時，心氣無法往下運行，所以月經就來不了。可以用茶調散來催吐；吐完後，可以用玉燭散、當歸散，或者三和湯、桂苓白朮散、柴胡飲子，根據身體的虛實情況選擇使用。這些藥方主要是用來降低心火、滋養腎水、開胃促進食慾、調和陰陽、疏通水道的。
千萬不要服用過於溫熱的藥物。如果服用了，就會轉變成肺痿、骨蒸潮熱、咳嗽吐膿、嘔吐出血、喘息、小便不暢、盜汗不止等症狀，慢慢會變得形體消瘦、脈搏變大，即使遇到良醫，也難以救治。唉！人的死亡，難道真的是命中注定嗎？
9. 婦人無子六十八
夫婦人年及二、三十者，雖無病而無子，經血如常，或經血不調，乃陰不升，陽不降之故也。可獨聖散，上吐訖冷痰三、二升；後用導水丸、禹功散，瀉訖三、五行及十餘行；或用無憂散，瀉十餘行；次後吃蔥醋白粥三、五日。胃氣既通，腸中得實，可服玉燭散，更助以桂苓白朮丸散。二藥是降心火，益腎水，既濟之道，不數月而必有孕也。
若婦人有癃閉、遺溺、嗌乾之諸證，雖服藥、針灸，亦不能孕也。蓋沖、任、督三脈之病，故不治也。表證見內證及熱論中。
白話文：
如果夫妻年紀在二十到三十歲之間，雖然沒有疾病卻沒有孩子，月經正常，或者月經不調，這都是因為體內的陰氣無法上升，陽氣無法下降的緣故。
可以先服用獨聖散，讓身體吐出二、三升的寒痰。之後再服用導水丸和禹功散，讓身體腹瀉三、五次甚至十幾次。或者服用無憂散，讓身體腹瀉十幾次。接著吃三到五天的蔥醋白粥。等胃氣通暢，腸道充實後，可以服用玉燭散，再搭配桂苓白朮丸散。這兩種藥方主要是用來降心火、滋養腎水，調和陰陽，幾個月後必定可以懷孕。
如果婦女有小便不順暢、遺尿、口乾等症狀，即使吃藥、針灸也無法懷孕。這都是因為衝脈、任脈、督脈這三條經脈生病了，所以無法治療。這些症狀的相關描述可以在「表證見內證」和「熱論」中找到。