張從正

《儒門事親》~ 卷三 (6)

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卷三 (6)

1. 蟲䘌之生濕熱為主訣二十八

巢氏之衍九蟲三䘌詳矣。然蟲之變,不可勝窮,要之皆以濕熱為主,不可純歸三氣虛與食生具。巢氏之衍九蟲也,曰伏、蛔、白、肉、肺、胃、弱、赤、蟯。伏蟲,長四分,群蟲之主也。蛔蟲,長一尺,亦有長五、六寸,其發動則腹中痛,發作腫聚,往來上下,痛有休息,亦攻心痛,口喜吐涎,及吐清水,貫傷心則死。診其脈,腹中痛,其脈法當沉弱,今脈反洪大,是蛔蟲也。

白蟲,長一寸,相生子孫轉大,長四、五尺,亦能殺人。寸白蟲色白形扁小,因飲白酒,以桑枝牛肉炙食之,並生粟所成。又云:食生魚後,即飲乳酪亦生。其發動則損人精氣,腰腳疼。此蟲長一尺,則令人死。肉蟲,狀如爛杏,令人煩滿。肺蟲,狀如蠶,令人咳嗽。胃蟲,狀如蝦蟆,令人嘔逆吐喜噦。

弱蟲,狀如瓜瓣,又名鬲蟲,令人多唾。赤蟲,狀如生肉,動則腹鳴。蟯蟲,至微,形如菜蟲,居肚腸中,多則為痔,極則為癩,因人瘡處,以生癰、疽、癬、瘻、癘瘑疥。齲蟲,無故不為,人患亦不盡有,有亦不必盡多,或偏無者。此諸蟲依腸胃之間,若人臟腑氣實,則不為害,虛則侵蝕,隨其蟲之動,能變成諸疾也。

三䘌者,濕䘌由脾胃虛為水濕所乘,腹內蟲動,侵蝕成䘌,若上唇生瘡,是蟲蝕五臟,則心煩懊。若下唇生瘡,是蟲蝕下部,則肛門爛開。心䘌者,因虛而動,攻食心,謂之心匿。疳䘌者有五,曰白、赤、蟯、䘌、黑。凡五疳,白者輕,赤者次,蟯者又次,䘌者,又次,黑者最重。

皆從腸里上食咽喉、齒齦,並生瘡,下至穀道傷爛,下利膿血,嘔逆,手足心熱,腰腳痛,嗜臥。秋冬可,春夏甚。巢氏之論蟲䘌為病之狀固詳矣。然蟲之變此數者,天地之間,氣之所至,百蟲爭出。如厥陰所至為毛化。其應春,其蟲毛,其畜犬;其應夏,其蟲羽,其畜馬;其應長夏,其蟲倮;其應秋,其蟲介,其畜雞;其應冬,其蟲鱗,其畜彘。

其畜犬雞,其蟲毛介;其畜彘,其蟲羽鱗;其畜牛犬,其蟲倮毛;其畜雞羊,其蟲介羽;其畜彘牛,其蟲鱗倮。其臟肝脾,其蟲毛介;其髒心肺,其蟲羽鱗;其臟脾腎,其蟲倮毛;其臟肺肝,其蟲介羽;其臟腎心,其蟲鱗倮。

地氣制己勝,天氣制勝己。天制色,地制形。色者,青、黃、赤、白、黑;形者,毛、羽、倮、介、鱗。其生也,胎卵濕化;其成也,跂行飛走。故五氣、五味根於中,五色、五類形於外,而有一歲之中,互有勝復,故厥陰司天,毛蟲靜,羽蟲育,介蟲不成,居泉,毛蟲育,倮蟲耗,羽蟲不育。少陰司天,羽蟲靜,介蟲育,毛蟲不成;居泉,羽蟲育,介蟲耗不育。

太陰司天,倮蟲靜,鱗蟲育,羽蟲不成;居泉,倮蟲育,鱗蟲不成。少陽司天,羽蟲靜,毛蟲育,倮蟲不成居泉,羽蟲育,介蟲耗,毛蟲不育,陽明司天,介蟲靜,羽蟲育,介蟲不成;居泉,介蟲育,毛蟲耗,羽蟲不成。太陽司天,鱗蟲靜,倮蟲育;居泉,鱗蟲耗,倮蟲不育。

如風勝則倮蟲不滋。此之類也,皆五行之相剋也。惟濕復則鱗見於陸,為濕土相剋,水長則反增,水鱗雖多,然見於陸則反當死,故不同也。切巢氏言,脾胃虛而為水濕所乘者,非也。乃脾胃大甚熱為水濕多也。以《玄珠》考之,蟲得木之氣乃生,得雨之氣乃化,以知非厥陰風木之氣不生,非太陰濕土之氣不成。豈非風木主熱,雨澤主濕所致耶?

故五行之中皆有蟲,惟金之中其蟲寡。冰之中無蟲。且諸木有蠹,諸果有螟,諸菜有蟲,諸菽有蚄,五穀有螟蝥螣𪕷,麥杇蛾翻,粟破蟲出,草腐而螢蚊,糞積而遊蠐。若此者,皆木之蟲也。烈火之中有鼠,爛灰之中有蠅。若此者,皆火之蟲也。土中盤蛇,坯中走蚓,穴蟻牆蠍,田螻崖蜴。

若此者,皆土之蟲也。科豆㪷孕於古池,蛭馬躍於荒湫,魚滿江湖,蛟龍藏海。若此者,皆水中之蟲也。

昔有冶者,碎一破釜,將入火爐,其鐵𧽤斷處,窠臼中有一蟲,如米中蟲,其色正赤,此釜烹飪,不啻千萬,不知何以生了不可曉?亦金火之氣也。惟冰之中,未嘗見蟲焉。北方雖有冰鼠,止是食冰,非生於冰也。乃知木火屬春夏,濕土屬季夏,水從土化,故多蟲;金從秋氣,水從冬氣,故無蟲焉。

若以生物有被,曲有曲蟲,醬有醬蟲,醯有醯蟲,飲食停久皆有蟲。若以為動物不生蟲,如戶樞不蠹之類。然動勞之人亦有蠱,豈有不動者耶?且文籍衣服,故不閱不衣而不蠹。然非經季夏陰注,或暴乾不待冷,納於笥中,亦不生蟲蠹也。或甕旁地濕,鼠婦來朋,牆下壤干,狗蚤居中,豈均生於濕耶?蓋蚤雖不生於濕,亦有生於冬。熱則蟲生,寒則不生,理故然也。

夫蟲之所居,必於脾胃深處。藥之所過,在於中流。蟲聞藥氣而避之,群者安得取之?予之法,先令飢甚,次以檳榔雷丸為引,予別下蟲藥,大下十數行,可以搐而空。㶏上張子政用此法,下蟲數百,相銜。長丈餘。若夫瘡久而蟲蛆者,以木香檳榔散,敷之神良。別有墜蛆之藥,皆具方中,此不具陳也。