《雜病治例》~ 蘭室集·醫家十要

1. 蘭室集·醫家十要

一、每日勤讀醫書，手不釋卷，倘有良友，常宜請益。蓋學海無盡，此乃務本之計。

一、早起晏眠，不可片時離店中。凡有抱病者至，必親自診視，用心發藥，莫仍前，只靠郎中，惟務安閒。蓋一日之計在於寅，一生之計在於勤。

一、照彼中鄉原立價，一則有益於己，二則同道不怪。仍可饒藥，不可減價。諺云：不怕你賣，只怕你壞。

一、行醫及開首發藥，當依經方寫出藥貼，不可杜撰藥名，胡寫秘方，受人駁問。

一、不可輕信人言，求為學官。蓋爾隻身年幼，難以支持，恐因虛名，而妨實利也。

一、同道中切宜謙和，不可傲慢於人。年尊者恭敬之，有學者師事之。倘有醫頭，但當義讓，不可攘奪，致招怨謗。經云：禮之用，和為貴。

一、男治乎外，女治乎內，人之常也。家中事務，錢物出入，當令閫政掌管，庶可積蓄。仍置收支工作薄，以憑照用。倘有餘，則辨首飾器皿，以備緩急。不可收買玩具，及不急什財，浪費錢財。

一、鄰友人情，除親喪、疾病、慶賀隨眾外，其餘無緊要者當已之。一則省錢，二則不廢生理。至於饋送之禮尚往來，不可求奇好勝。古人有云：廣求不如儉用。

一、郎中磨作，量其所入，可用幾人。莫言人多好看，工價雖廉，食用甚貴。

一、開筵會客，命妓作樂，非不美也。當有故而為之，量力而行之。若不守本業，惟務宴逸，其窘可待矣。及有行院干謁，送至茶筆扇帕之類，初焉便不可接，當贈湯藥一二帖，連物回還，自然絕其後患，若圖風流之報。故《太上經》曰：樂與餌，過客止。宜細末之。

上前十說，皆丹溪先生誨子修身齊家之節要，故直言而不文。當置之座隅，朝夕一覽。倘能遵而行之，則可成家立業。若不聽信，必有飢寒凍餓之憂，進退而難，悔將何及矣。

白話文：

[蘭室集·醫家十要]

一、每天都要勤奮地研讀醫學書籍，手不離卷，若有良師益友，應常向他們請教學習。醫學的海洋是無窮無盡的，這是從根本上提升自己的方法。

一、應早起晚睡，不可片刻離開診所。凡是有病患來到，都必須親自診斷，用心調配藥物，不能像以前那樣，只是依賴其他醫生，追求安逸。一天的計劃應在清晨開始，一生的計劃應建立在勤奮之上。

一、按照當地的行情定價，這樣既對自己有利，同行也不會有異議。可以適度增加藥價，但不能隨意減價。有句老話說：不怕你賣，只怕你賣壞了。

一、行醫和開處方時，應依據經典的醫學理論來寫藥方，不能杜撰藥名，亂寫所謂的祕方，以免被他人質疑。

一、不要輕易相信他人的言論，追求成為學官。因為你年輕，一個人很難支撐大局，可能會因為虛名而影響實際的利益。

一、在同行之間，應保持謙和，不可對他人傲慢。對待年長者應尊敬，對待有學問的人應以師父相待。如果有醫術高超的人，應當禮讓，不可強奪，以免引起怨恨和譏諷。古語有云：禮的運用，和為貴。

一、男人在外行醫，女人在家理家，這是常態。家中的事務，金錢的出入，應由主婦掌管，這樣才能積蓄財富。同時應設置收支帳簿，以便核對。如果有剩餘，可以購買首飾或器皿，以備不時之需。不可購買玩具或不必要的物品，浪費金錢。

一、對於鄰居和朋友的人情往來，除了親朋好友的喪事、疾病、慶祝等重要場合，其餘不重要的場合應避免參與。這樣不僅可以節省開銷，也不會耽誤工作。至於送禮，應遵循來往的原則，不可追求新奇或勝過他人。古人有云：廣泛尋找不如節制使用。

一、醫生的工作，應根據收入來決定僱用多少人。不要以為人多就體面，雖然工資便宜，但生活開銷卻很高。

一、舉辦宴會，請歌妓表演，當然是一件美好的事。但應有理由纔去做，並根據自己的能力行事。如果放棄本業，只追求宴飲享樂，最終會陷入困境。如果有妓院的人來求見，送來茶筆扇帕之類的禮物，一開始就不能接受，應回贈一兩帖湯藥，並將禮物退回，這樣自然可以避免後患。如果只想得到風流的回報，那麼《太上經》所說的：喜愛音樂和美食，過客也會停留。這一點應仔細思考。

以上十點，都是丹溪先生教導兒子修身齊家的重要原則，所以直接陳述，不加修飾。應將這些原則放在座位旁邊，早晚各看一遍。如果能遵照執行，就能成就事業。如果不聽信，必然會有飢寒交迫的憂慮，無論如何努力，都無法挽回。