《三因極一病證方論》~ 卷之八 (5)
卷之八 (5)
1. 三焦精腑辨正
古人謂左腎為腎臟，其腑膀胱；右腎為命門，其腑三焦。三焦者，有脂膜如手大，正與膀胱相對，有二白脈自中出夾脊而上貫於腦。所以《經》云：丈夫藏精，女子系胞。以理推之，三焦當如上說，有形可見為是。扁鵲乃云：三焦有位無形，其意以為上中二焦，如漚如霧，下焦如瀆，不可遍見，故曰有位無形。而王叔和輩，失其旨意，遽云無狀空有名，俾後輩承繆不已。
白話文：
古代人認為：左腎是腎臟，它的對應臟腑是膀胱；右腎是命門，它的對應臟腑是三焦。三焦這個東西，像手掌那麼大的脂肪膜，正好與膀胱相對，有兩條白色脈絡從中間出來，夾著脊椎往上貫通到腦部。因此，《醫經》上說：男人收藏精華，女人孕育胎兒。從理論上推測，三焦應該像上面所說的，有具體形狀能夠看到才對。但是扁鵲卻說：三焦有位置但是沒有形狀，他的意思是說上中兩焦，就像水氣瀰漫一樣飄渺無形，下焦就像大水溝一樣，不能全面看到，所以說有位置沒有形狀。而王叔和一夥人，誤會了扁鵲的意思，直接說三焦沒有形狀，只是一個空有名稱，讓後輩們一直延續這個錯誤理解。
且名以名實，無實奚名，果其無形，尚何以藏精系胞為哉。其所謂三焦者何也?上焦在膻中，內應心；中焦在中脘，內應脾；下焦在臍下，即腎間動氣，分布人身，有上中下之異。方人湛寂，欲想不興，則精氣散在三焦，榮華百脈；及其想念一起，欲火熾然，翕撮三焦精氣流溢，並命門輸瀉而去，故號此腑為三焦耳。學者不悟，可為長太息。
白話文：
名稱要與實際相符，沒有實際的東西，為何要取個名稱？如果它沒有形狀，又如何能藏精繫胎呢？什麼是所說的「三焦」呢？
上焦位於胸腔膻中，與心臟相通；中焦位於腹部中脘，與脾胃相通；下焦位於臍下，也就是腎臟之間，它負責調節人體氣機的運行，並將氣機分佈全身，所以有上、中、下三焦之分。
當人處於清靜無為的狀態時，思慮不起，精氣就會散佈於三焦之中，滋養全身氣血；一旦產生慾念，慾火就會旺盛，將三焦中的精氣吸聚起來，並通過命門排出體外，因此這個臟腑才被稱為「三焦」。
學醫者如果不能理解這個道理，那真是令人遺憾。
2. 痼冷積熱證治
夫以臟腑稟賦不同，亦有將理失宜，遂致偏冷偏熱，故方論中，有痼冷積熱之說，痼冷者，中寒也。多因真氣既微，胃氣不實，復啖生冷冰雪之屬，致腸胃虛寒，陰既停凝，陽不能正，大便洞泄，小便頻並，鼻多清涕，嘔吐涎沫，水穀不化，洒洒淅淅，皆陽虛陰盛之所為也。積熱者，臟腑燥也。
白話文：
由於各臟腑的稟賦不同，也有調控不當的時候，於是造成偏寒或偏熱。因此，醫方論述中，有「痼冷」和「積熱」之說。「痼冷」是指身體受寒。大多是由於真氣虛弱，胃氣不足，再加上食用生冷冰涼的東西，導致腸胃虛寒，陰氣停滯凝固，陽氣無法正常運行，出現大便頻繁稀溏，小便頻數，鼻涕清稀，嘔吐涎沫，飲食不消，身體虛弱畏寒等症狀，這些都是陽氣虛弱而陰氣盛造成的。
多因精血既衰，三焦煩壅，復餌丹石酒炙之屬，致腸胃蘊毒，陽既熾盛，陰不能制，大便秘澀，小便赤淋，口苦咽乾，涎稠眵淚，飲食無度，煇煇熇熇，皆陰虛陽盛之所為也。治各有方。
白話文：
大多是因為精血衰弱，三焦鬱結，又服用丹藥、烈酒和辛辣炙烤的食物，導致腸胃積毒，陽氣亢盛，陰氣無法制約，產生大便祕結、小便赤熱帶痛、口苦咽乾、涎液粘稠、淚水淋漓等症狀，這些都是陰虛陽盛造成的。治療方法因人而異。
3. 金液丹
固真氣，暖丹田，堅筋骨，壯陽道，除久寒痼冷，補勞傷虛損。治男子腰腎久冷，心腹積聚，脅下冷癖，腹中諸蟲，失精遺溺，形羸力弱，腳膝疼痛，冷風頑痹，上氣衄血，咳逆寒熱，霍亂轉筋，虛滑下利。又治痔瘻濕䘌生瘡，下血不止；及婦人血結寒熱，陰蝕疽等。
白話文：
用途：
- 固守真元之氣，溫暖下丹田
- 強健筋骨，補強陽道
- 消除長期寒邪和冷症，補益勞傷和虛損
- 治療男性腰腎久寒、胸腹脹滿、肋下冷痛、腹中各種寄生蟲、失精遺尿、身體虛弱、腳膝疼痛、寒風造成的頑固痺症、氣往上衝導致鼻出血、咳嗽逆氣伴有寒熱、霍亂抽筋、虛滑腹瀉
其他用途：
- 治療痔瘡、瘻管、濕疹、瘡口感染、便血不止
- 治療女性血寒血熱、陰道潰瘍、毒性瘡癤等
硫黃（十斤，先飛煉，去砂石秤，研為末，用瓷合盛，以水和赤石脂封口，鹽泥固濟，曬乾，地內先埋一小罐子，盛水令滿，安合子在上，用泥固濟訖，慢火養七日七夜，候足加頓火一煅。候冷取出）
白話文：
硫磺（十斤，先用升華法提煉，除去砂石後秤量，研磨成細粉，用瓷罐盛放，用赤石脂和水封口，再用鹽泥密封，曬乾後埋入地下，先放置一個裝滿水的小罐子，再將瓷罐放在上面，用泥土密封後，用小火加熱七天七夜，時間到後加大火力煅燒一次。待冷卻後取出。）
上研為細末，每一兩用炊餅一兩，湯浸握去水脈為丸，如梧子大。每服三十丸，多至百丸，溫米飲下，空心服之。又治傷寒陰證，身冷脈微，手足厥逆，或吐或利，自汗不止，或小便不禁，不拘丸數。並服，得身熱脈出為度。
白話文：
研成細粉，每一兩藥粉加入一兩炊餅粉，用湯浸濕後搓成丸子，大小如梧桐子。每次服用 30 丸，最多可服用 100 丸，用溫米湯送服，空腹服用。此外，也用於治療傷寒陰證，症狀為身體發冷、脈搏微弱、四肢厥冷、嘔吐或腹瀉、自汗不止，或小便失禁。服用的丸數不限，服用後以身體發熱、脈搏跳動為止。
4. 震靈丹
補虛壯氣，暖腎祛邪，益精髓，溫脾胃，進飲食，悅顏色。治真氣虛憊，臍腹冷痛，肢體痠疼，腰背拘急，腳膝緩弱，面色痿黃，目眩耳鳴，心怔氣短，大便自利，小便頻數，口乾煩渴，飲食無味。大治婦人崩中帶下，三十六病，小兒驚疳，及一切痼冷風虛，悉主之。常服育神養氣，輕身延年。
此藥制合陰陽，功侔造化，留心服餌，百疴不生，真濟世衛生之寶也。
白話文：
它能補虛益氣，溫暖腎臟驅邪，滋養精髓，溫暖脾胃，促進食慾，改善面色。
用於治療真氣虛弱，臍腹冷痛，四肢痠痛，腰背僵硬，腳膝軟弱，面色蒼白發黃，頭暈耳鳴，心悸氣短，大便失禁，小便頻繁，口乾口渴，食慾不振。
它還能治療婦女崩漏帶下，三十六種婦科疾病，小兒驚風疳積，以及一切因風寒濕引起的慢性疾病。
長期服用可以養神益氣，益壽延年。
丁頭代赭石，禹餘糧石（揀紅紫色無金絲者），紫石英，赤石脂（各四兩）
白話文：
丁香頭、代赭石、禹餘糧石（選擇紅紫色，沒有金絲的）、紫水晶、赤石脂（各 120 公克）
上各為細末，併入砂合內，用赤石脂固口縫，以炭一秤簇頂煅，候火消及七分，存三分火，取出合子令冷，開卻合，先於地上掘一坑深尺余，用厚紙兩重襯定，傾藥在上，以新瓦盆子覆之，四畔將黃土遍壅，一宿取出，再入乳香、沒藥二兩，五靈脂二兩，都為細末，一處將前藥合和勻，再研極細，煮糯米糊和勻，杵數千下，丸如雞頭大。每服二丸，或五丸，空心濃煎薑棗湯下。
忌六畜血。
白話文：
上述藥材磨成粉末後，與砂合內其他成分一同放入容器中，用赤石脂封口，用炭火燒烤容器頂部，直到火勢減弱，只剩三分之一時停火。將容器取出冷卻後打開，在地上挖一個一尺深的坑，鋪上兩層厚紙。將藥粉倒入坑中，用新的瓦盆蓋上，四周用黃土填埋，過一夜後取出。再加入乳香、沒藥各二兩，五靈脂二兩，磨成粉末。將這些藥材與前面製備的藥粉混合均勻，研磨至極細，然後與煮好的糯米糊混合，一起搗杵數千次，製成雞頭大小的丸劑。每次服用二到五丸，空腹時用濃煎的薑棗湯送服。
5. 涼膈散
治大人小兒臟腑積熱，煩躁多渴，面熱頭昏，唇焦咽燥，舌腫喉閉，目赤鼻衄，頷頰結硬，口舌生瘡，痰實不利，涕唾稠黏，睡臥譫妄；及腸胃燥澀，便溺秘結，一切風壅。
白話文：
治療大人和小孩臟腑熱積，煩躁口渴，面紅頭暈，嘴脣焦乾、喉嚨乾燥，舌頭腫脹、喉嚨阻塞，眼睛發紅、流鼻血，下巴和臉頰結塊，嘴巴和舌頭生瘡，痰液濃稠不易咳出，鼻涕和唾液黏稠，睡覺時胡言亂語；以及腸胃乾燥、便祕，各種風邪引起的壅塞。
大黃（蒸），朴硝，甘草（各三兩），山梔子仁，黃芩，薄荷（各一兩），連翹（四兩）
上為末。每服二錢，水一盞，竹葉七片，蜜少許，同煎七分，去滓，食後服。
白話文：
大黃（蒸過），朴硝，甘草（各 150 克），山梔子仁，黃芩，薄荷（各 50 克），連翹（200 克）
6. 洗心散
治風雍壯熱，頭目昏痛，肩背拘急，肢節煩疼，熱氣上衝，口苦唇焦，咽喉腫痛，痰涎壅滯，涕唾稠黏，心神煩躁，眼澀睛疼，及大小便秘澀。
白話文：
治療風熱雍滯，導致身體發熱，頭部和眼睛昏脹疼痛，肩背僵硬，四肢關節疼痛，熱氣衝上頭部，嘴巴發苦嘴脣乾燥，喉嚨腫痛，痰液壅塞，鼻涕口水黏稠，心情煩躁，眼睛乾澀疼痛，以及大小便乾結不通。
大黃（蒸），甘草（炙），當歸，芍藥，麻黃（去節），荊芥（穗各六兩），白朮（一兩半）
白話文：
大黃（蒸過），炙甘草，當歸，芍藥，去節的麻黃，穗荊芥（各六兩），白朮（一兩半）
上為末。每服一錢，水一盞，生薑、薄荷各少許，煎七分，去滓溫服。小兒豆瘡欲發，先狂語多渴，及驚風積熱，可服一錢，臨臥服；如大人五臟壅實，欲要溏轉，加至四五錢，乘熱服。
白話文：
研磨成細粉末。每次服用一錢，一碗水，加入少許生薑和薄荷，煮沸後留下七分，去除渣滓，溫服。當小兒麻疹將要發作時，先會出現胡言亂語和口乾，還有驚風和積熱，可以服用一錢，睡前服用；如果大人五臟燥實，想要通便，可以加量到四五錢，趁熱服用。