《三因極一病證方論》~ 卷之六 (2)
卷之六 (2)
1. 治白氣貍二方
肺腑臟溫病陰陽毒。大腸腑虛，為陰邪所傷，寒熱互作，上氣咳逆，大腸飧泄，色皓皓白者。
白朮，人參（各一兩），乾薑（炮），麥糵（炒，各三分），白茯苓，五味子，肉豆蔻，草果烏梅，甘草（炙，各半兩）
上為銼散。每服五錢，水盞半，煎七分，去滓，食前服。
治白氣貍，肺腑臟溫病陰陽毒。臟實，為陽毒所傷，體熱，肌膚髮斑，氣喘引飲，色昏白者。
紫菀茸（一兩），梔子仁，升麻，前胡（各三分），石膏（煅，半兩），葶藶（炒，一分），杏仁（去皮尖），甘草（炙，各半兩）
上為銼散。每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
病者裡熱外寒，意欲守火，而反引飲，腰痛欲折，或胸脅切痛，類如刀刺，不得轉動，熱彭彭，服冷多，則洞瀉，病名黑骨溫。以冬三月，源從足太陽少陰相搏，蘊積壅塞。若腑虛，為陰毒所傷，則裡熱外寒；若臟實，為陽毒所損，則彭彭發熱。
白話文：
[治療白氣狸的兩種方法]
第一個處方用於肺腑臟溫病，被陰陽之毒所侵。當大腸腑虛弱時，容易受到陰邪侵害，導致身體忽冷忽熱，上氣道咳嗽逆氣，大腸功能失調，排泄物呈現潔白色。
藥方包含：白朮、人參各一兩，乾薑(炒)、麥糵(炒)各三分，白茯苓、五味子、肉豆蔻、草果烏梅、甘草(炒)各半兩。
將以上藥材研磨成散粉，每次服用五錢，用水一碗半煮至剩下七分，濾掉藥渣，在飯前服用。
第二個處方用於治療肺腑臟溫病，被陰陽之毒所傷害。如果臟器過於實滿，易受到陽毒的傷害，身體發熱，皮膚出現斑點，呼吸急促且渴求飲水，皮膚呈現灰白。
藥方包含：紫菀茸一兩，梔子仁、升麻、前胡各三分，石膏(煅)半兩，葶藶(炒)一分，杏仁(去皮尖)、甘草(炒)各半兩。
將以上藥材研磨成散粉，每次服用五錢，用水兩碗煮至剩下七分，濾掉藥渣，在飯前服用。
病人內部發熱但表面寒冷，想要靠近暖爐取暖，卻反而渴望喝水，腰痛到好像要斷裂，或者胸脅劇烈疼痛，就像被刀割一樣，無法隨意移動，身體內部熱烘烘的。如果吃太多冷的食物，就會引起腹瀉。這種病稱為黑骨溫。在冬季的三個月裡，病源源自足太陽和少陰的相互搏擊，造成體內能量積聚堵塞。如果腑臟虛弱，易受陰毒侵害，導致內熱外寒；如果臟器實滿，則會受到陽毒損害，導致內部持續發熱。
2. 治黑骨溫二方
腎腑臟溫病陰陽毒。膀胱腑虛，為陰邪所傷，裡熱外寒，煩渴引飲，喜火，腰脅滿痛，小便赤黃，面與腳俱黑。
附子（炮去皮臍），茯苓（各一兩），山茱萸，細辛（各半兩），麻黃（三分），山藥，澤瀉（各半兩），杏仁（去皮尖，一分）
上為銼散。每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
治黑骨溫，腎腑臟溫病陰陽毒。腎臟實，為陽毒所傷，腰脅切痛，不得轉動，大小便秘澀，小腹脹，食冷則洞泄，色燻黑。
吳茱萸，黑牽牛（炒），桃仁（去皮尖），萆薢，大黃，杜仲（去皮銼，薑汁製炒絲斷）
上為銼散。每服五錢，水兩盞，煎七分，去滓，食前服。
白話文：
[治療黑骨溫的兩種方法]
第一個處方用於治療因腎臟和腑臟溫病導致的陰陽毒素。膀胱腑虛弱，被陰邪侵襲，體內有熱而外表顯寒，會感到煩躁口渴且想喝水，喜歡接近火源，腰部和脅部會感到疼痛，小便顏色赤黃，臉部和腳部都會變黑。
所需藥材有：炮製去皮臍的附子、茯苓（各一兩），山茱萸、細辛（各半兩），麻黃（三分），山藥、澤瀉（各半兩），去皮尖的杏仁（一分）。將這些藥材混合製成散劑。每次服用五錢，用水兩盞煮至剩下七分，去掉藥渣，在飯前服用。
第二個處方用於治療稱為黑骨溫的疾病，是由腎臟溫病導致的陰陽毒素。腎臟實症，被陽毒侵害，腰部和脅部劇烈疼痛，難以轉動身體，大小便都困難，小腹有脹感，吃冷的食物會導致嚴重的腹瀉，皮膚顏色變黑。
所需藥材有：吳茱萸，炒過的黑牽牛，去皮尖的桃仁，萆薢，大黃，去皮切片並用薑汁炒至絲斷的杜仲。將這些藥材混合製成散劑。每次服用五錢，用水兩盞煮至剩下七分，去掉藥渣，在飯前服用。
3. 料簡諸疫證治
凡春分以前，秋分以後，天氣合清寒，忽有溫暖之氣折之，則民病溫疫；春分以後，秋分以前，天氣合濕熱，忽有清寒之氣折之，則民病寒疫。治之各有法，不可拘以日數汗下。此且據方論，一體而分。既有寒溫二疫，風濕亦宜備論。如己未年，京師大疫，汗之死，下之死，服五苓散遂愈，此無他，濕疫也。
以此為法，每年遇有不正之氣，即當紀而用之。假如冬合寒，時有溫暖之氣，則春必患溫疫；春合溫，而有清涼之氣，則夏必患燥疫；夏合熱，而有寒氣折之，秋必病寒疫；秋合清，而反淫雨，冬必病濕疫。此亦一途而推之，更須以時斟酌，不可偏執。況疫之所興，或溝渠不泄，滀其穢惡，熏蒸而成者；或地多死氣，郁發而成者；或官吏枉抑，怨讟而成者。
世謂獄溫、傷溫、墓溫、廟溫、社溫、山溫、海溫、家溫、灶溫、歲溫、天溫、地溫等，不可不究。古法闢之，用屠蘇酒，務成子螢火丸、李子建殺鬼煎、老君神明散，皆闢法。惟劉根別傳，令於州治太歲六合處，穿地深三尺，闊亦如之，取淨沙三斛實之，以醇酒三升沃其上，俾使君祝之，此亦消除疫氣之良術。所謂太歲六合者，歲泄氣之所在，故以厭禳。
白話文：
這段文字的大意如下：
在春分之前和秋分之後，天氣本應清冷，如果突然出現暖氣，民眾就會患上溫疫。相反，在春分之後和秋分之前，天氣本應炎熱，若突然轉為清冷，民眾就會感染寒疫。治療這些疾病各有方法，不能單純依據天數來決定是否發汗或瀉下。
舉個例子，如己未那年，京城發生大規模的疫情，無論是發汗還是瀉下，患者都無法康復，但服用五苓散後病情卻得到了緩解。這說明，當時流行的其實是濕疫。
根據這個原則，每年遇到異常的天氣，我們就應該記住並利用它。例如，冬天本應寒冷，但出現了暖和的天氣，那麼春天必定會有溫疫流行；春天本應溫暖，但出現了清涼的天氣，那麼夏天必定會有燥疫流行；夏天本應炎熱，但出現了寒氣，那麼秋天必定會有寒疫流行；秋天本應乾爽，但卻連綿陰雨，那麼冬天必定會有濕疫流行。
然而，疫情的產生，可能源於各種原因，如溝渠堵塞，導致污水積聚，惡臭燻蒸，也可能源於地面聚集的死亡氣息，或者官員的冤屈壓抑，民眾的怨恨積累等。
古人用屠蘇酒、螢火丸、殺鬼煎、神明散等方法來預防疫情，其中劉根的獨特方法是，在州治的太歲六合位置，挖一個深度和寬度各為三尺的坑，填入三斛淨沙，再倒入三升醇酒，讓官員進行祈禱，這也被認為是有效的防疫手段。所謂太歲六合，指的是每年的氣運所在，因此用這種方式來驅邪避疫。
4. 屠蘇酒
闢疫氣令人不染，及闢溫病傷寒。
大黃，桔梗，川椒，白朮，桂心（各一兩八分），菝葜（一兩二錢），烏頭（炮去皮尖，六錢）
上為銼散。縫袋盛，以十二月晦日日中懸沉井中，令至泥，正月朔旦出藥，置酒中煎數沸，於東向戶中飲之，先從少起，多少自在。一方，有防風一兩。
白話文：
【屠蘇酒】
這款酒能防止瘟疫之氣，使人不得病，並能預防季節性傳染病和感冒。
所需材料：大黃、桔梗、川椒、白朮、桂心（每樣各約40克），菝葜（約36克），烏頭（去皮去尖，炮製過，約18克）。
以上材料切碎混勻。裝入布袋縫好，在臘月最後一天中午時分，將藥包沉入井底，讓它接觸到泥巴。到了農曆新年第一天早晨，取出藥包放入酒中，加熱煮沸幾次，然後在面東的門口飲用，先從少量開始，飲用份量可依個人喜好調整。另有一個配方，會再加入約40克的防風。
5. 太一流金散
闢溫氣。
雄黃（三兩），羖羊角（燒），雌黃（各二兩），礬石（枯），鬼羽箭（各半兩）
上為末。以縫袋盛一兩，帶心前，並掛門戶上。若逢大疫年，以月旦青布袋一刀圭，中庭燒之；溫病人，亦熏之。
白話文：
[太一流金散]
用來避開瘟疫之氣。
所需藥材及其份量：雄黃（約90公克）、燒過的公羊角、雌黃（各約60公克）、枯礬石、鬼羽箭（各約15公克）。
將以上藥材研磨成粉末。取一兩的份量（約30公克）裝入布袋中，掛在胸前，同時也掛在門戶上。如果遇到瘟疫大流行的一年，在每個月的第一天，用青色布袋裝入一刀圭（古代容量單位）的藥粉，在家中庭院焚燒；對於染上溫病的人，也可以用此藥粉進行薰蒸。