陳言

《三因極一病證方論》~ 卷之六 (1)

1. 凡例

夫五癇合屬五臟，而無腎有胃者，以腎屬鼠，非畜養物，神無主治，故不作癇；胃屬雞，系六畜物，故有象；兼胃為五臟海，非余腑比。又犬屬戌，手少陽小腸經主之，雖屬六畜，初無犬癇者，以辰戌為魁罡，四殺沒處，不興癇象。古方類例，未之究也，學者宜知之。

白話文：

這段文字的大意是：五種癇症分別對應五臟，但為何沒有與腎相對應的癇症，反而有與胃相對應的癇症呢？這是因為腎在五行中屬鼠，而鼠並不是我們所飼養的動物，因此在治療上沒有特定的對應癇症；而胃則屬雞，雞是六畜之一，所以有其對應的癇症象徵。此外，胃被視為五臟的糧倉，其重要性遠超過其他的腑。

另外，狗在十二地支中屬戌，由手少陽小腸經主管，雖然狗也是六畜之一，但卻沒有犬癇這種病。這是因為辰和戌在中國傳統文化中被視為魁罡，是四殺消失的地方，因此不會產生癇症的現象。

古人對於疾病的分類和例子，未必完全探究清楚，學習醫學的人應該要了解這些觀念。