《神農本草經讀》~ 卷之四 (3)
卷之四 (3)
1. 半夏
氣味辛、平，有毒。主傷寒寒熱，心下堅，胸脹咳逆，頭眩，咽喉腫痛，腸鳴，下氣，止汗。
白話文：
氣味：辛，平，有毒。
主治：
- 寒熱傷寒
- 心下堅硬
- 胸脹咳嗽逆氣
- 頭暈目眩
- 咽喉腫痛
- 腸鳴腹脹
- 下氣
- 止汗
陳修園曰：半夏氣平，稟天秋金之燥氣，而入手太陰；味辛有毒，得地西方酷烈之味，而入手足陽明。辛則能開諸結，平則能降諸逆也。傷寒寒熱、心下堅者，邪積於半表半里之間，其主之者，以其辛而能開也。胸脹咳逆、咽喉腫痛、頭眩上氣者，邪逆於巔頂胸膈之上，其主之者，以其平而能降也。
白話文：
陳修園說：半夏性情平和，稟承了秋季金的燥氣，歸入太陰肺經；味道辛辣有毒，獲得了秋季酷烈的味道，歸入足陽明胃經和手陽明大腸經。辛辣的藥物可以打開各種結塊，平和的藥物可以降低各種逆氣。傷寒而寒熱的，胸下部堅硬的，因為病邪積聚在半表半里之間，治療時，用半夏的辛辣之氣來打開。胸部脹滿、咳嗽氣逆、咽喉腫痛、頭暈有氣衝上來的，因為病邪逆行在巔頂胸膈之上，治療時，用半夏的平和之氣來降低病邪。
鳴者，大腸受濕，則腸中切痛而鳴濯濯也；其主之者，以其辛平能燥濕也。又云止汗者，別著其辛中帶澀之功也。仲景於小柴胡湯用之治寒熱，瀉心湯用之以治胸滿腸鳴，少陰咽痛亦用之，《金匱》頭眩亦用之，且嘔者必加此味，大得其開結降逆之旨。用藥悉遵《本經》，所以為醫中之聖。
白話文：
「鳴」是指大腸受濕，腸中切痛而發出鳴響的症狀。這種症狀的主要原因是濕氣滯留在大腸，而治療方法是使用辛平味的藥物，因為辛平味具有燥濕的功效。另一種說法是，止汗的作用是另外一種辛味藥物的功效，這種藥物帶有澀味。仲景在小柴胡湯中使用辛夷治寒熱，在瀉心湯中使用辛夷治胸滿腸鳴，在少陰咽痛中也使用辛夷，在《金匱》中治頭眩也使用辛夷，而且凡是嘔吐的患者，都應加入辛夷，充分體現了辛夷開解鬱結、降逆止嘔的功效。仲景用藥完全依照《本經》的記載，所以才能成為醫學界的聖人。
又曰：今人以半夏功專祛痰，概用白礬煮之，服者往往致吐，且致酸心少食，製法相沿之陋也。古人只用湯洗七次，去涎，今人畏其麻口，不敢從之。余每年收乾半夏數十斤，洗去粗皮，以生薑汁、甘草水浸一日夜，洗淨，又用河水浸三日，一日一換，濾起蒸熟，曬乾切片，隔一年用之，甚效。此藥蓋是太陰、陽明、少陽之大藥，祛痰卻非專長。
故仲景諸方加減，俱云嘔者加半夏，痰多者加茯苓，末聞以痰多加半夏也。
白話文：
現在的人認為半夏只有化痰的作用，所以都用白礬煮來服用，但服用後常常會引起嘔吐和胃酸過多、食慾不振，這是製藥方法沿襲舊例的缺點。古人只用熱水洗滌七次，去除粘液，現在的人擔心會使口腔發麻，不敢這樣做。我每年收集曬乾的半夏數十斤，洗去粗皮，用生薑汁和甘草水浸泡一天一夜，洗淨後，再用河水浸泡三天，每天換一次水，濾出後蒸熟，曬乾切片，隔一年再使用，效果很好。這種藥物其實是太陰、陽明、少陽經的要藥，化痰並非它的專長。
所以仲景的各種方劑加減，都說嘔吐的加半夏，痰多的加茯苓，從來沒有聽說過痰多要加半夏的。
2. 大黃
氣味苦、寒，無毒。主下淤血、血閉，寒熱，破癥瘕積聚、留飲宿食，盪滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五臟。
白話文：
味苦、性寒，無毒。主治：治療瘀血、血閉，寒冷和炎熱，破除癥瘕積聚、宿食，清除腸胃，排除舊的，帶來新的，通利水穀，調和脾胃消化食物，安和五臟。
陳修園曰：大黃色正黃而臭香，得土之正氣正色，故專主脾胃之病；其氣味苦寒，故主下泄。
白話文：
陳修園說：大黃呈現正黃色，聞起來有香味，吸收了地氣的正氣正色，所以專門治療脾胃的疾病，它氣味苦寒，所以能瀉下。
凡血淤而閉，則為寒熱；腹中結塊，有形可徵曰症，可聚可散曰瘕；五臟為積，六腑為聚，以及留飲宿食，得大黃攻下，皆能已之。自「盪滌腸胃」下五句，是申明大黃之效。末一句是總結上四句，又大申大黃之奇效也。
白話文：
凡是血液瘀滯而不暢通，就會導致寒熱交加；腹中結塊，形狀可以明確診斷的叫做症，可以聚集也可以散開的叫做瘕；五臟的疾病叫積，六腑的疾病叫聚，還有飲水和食物停留在體內，都可用大黃來攻下，都能夠治癒。從「盪滌腸胃」以下五句，是說明大黃的功效。最後一句是總結上面四句，又大大的說明瞭大黃的奇效。
意謂人只知大黃盪滌腸胃，功在推陳，抑知推陳即所以致新乎？人知大黃通利水穀，功在化食，抑知化食即所以調中乎？且五臟皆稟氣於胃，胃得大黃運化之力而安和，而五臟亦得安和矣，此《本經》所以有黃良之名也。（有生用者，有用清酒洗者。）
白話文：
這句話的意思是：人們只知道大黃可以滌蕩腸胃，功在推陳出新，卻不知道推陳出新也就是所以致新嗎？人們知道大黃可以通利水穀，功在化食，卻不知道化食也就是所以調中嗎？而且五臟皆稟氣於胃，胃得大黃運化之力而安和，而五臟亦得安和矣，這就是《本經》所以有黃良之名也。（有生用者，有用清酒洗者。）
3. 桃仁
氣味苦、甘、平，無毒。主淤血、血閉、癥瘕邪氣，殺小蟲。（雙仁者，大毒。）
白話文：
性味：苦、甘，平，無毒。 主治：淤血、血閉、癥瘕邪氣，殺小蟲。（雙仁者，有大毒。）
陳修園曰：桃仁氣平為金氣，味苦為大味，味甘為上味。所以瀉多而補少者，以氣平主降，味苦主泄，甘味之少，不能與之為敵也。
白話文：
陳修園說：桃仁氣平屬於金氣，味苦是大味，味甘是上味。所以瀉的多而補的少，是因為氣平主降，味苦主瀉，甘味少，不能與之相抗衡。
徐靈胎曰：桃得三月春和之氣以生，而花色鮮明似血，故凡血鬱血結之疾，不能調和暢達者，此能入於其中而和之散之。然其生血之功少，而去淤之功多者，何也？蓋桃核本非血類，故不能有所補益。若淤瘕皆已敗之血，非生氣不能流通。桃之生氣，皆在於仁，而味苦又能開泄，故能逐舊而不傷新也。
白話文：
徐靈胎說：桃花在三月春天的和煦氣候中生長，花朵顏色鮮豔如血，因此凡是血鬱血結的疾病，無法調和暢通的，桃花都能進入其中，調和並使之散開。但桃花生血的功效較少，而祛除淤血的功效較多，這是為什麼呢？這是因為桃花核本來不屬於血類，所以不能起到補益的作用。如果瘀滯的腫塊都是敗壞的血，不是生氣就不能使之流通。桃花的生氣都存在於果仁中，味道苦而且能夠疏通泄滯，所以能夠祛除舊血而不損傷新血。