《神農本草經讀》~ 卷之三 (4)
卷之三 (4)
1. 黃芩
氣味苦、寒、無毒。主諸熱，黃疸，腸澼泄痢，逐水，下血閉，惡瘡，疽蝕，火瘍。
白話文：
氣味：苦、寒，無毒。
主治：
- 各種熱症
- 黃疸
- 腸道積液、腹瀉
- 利水
- 下血、閉經
- 惡瘡
- 疽瘡、腐蝕
- 火瘍
陳修園曰：黃芩與黃連、黃柏皆氣寒味苦而色黃，主治大略相似。大抵氣寒皆能除熱，味苦皆能燥濕，色黃者皆屬於土，黃而明亮者則屬於金，金借土之色以為色，故五金以黃金為貴也。但黃芩中空似腸胃，腸為手陽明，胃為足陽明。其主諸熱者，指腸胃諸熱病而言也。黃疸為大腸經中之鬱熱；腸澼泄痢者，為大腸腑中之鬱熱。
白話文：
陳修園說：黃芩與黃連、黃柏都具有性寒、味苦、色黃的特徵，其治療功效大致相似。通常，性寒的藥物都能清熱，味苦的藥物都能燥濕，色黃的藥物都屬於土。顏色黃而明亮的則屬於金，金屬的顏色需要藉助土的顏色來顯現出來，所以五金之中，黃金最為尊貴。但是，黃芩中空，類似腸胃。腸是大腸經，胃是小腸經，黃芩能夠治療各種熱證，指的是腸胃諸熱病。黃疸是由大腸經鬱熱引起的；腸澼泄痢是指大腸腑中鬱熱。
逐水者，逐腸中之水。下血閉者，攻腸中之蓄血。惡瘡疽蝕火瘍者，為肌肉之熱毒；陽明主肌肉，瀉陽明之火即所以解毒也。《本經》之言主治如此，仲景於少陽經用之：於心下悸易茯苓，於腹痛易芍藥，又於《本經》言外別有會悟也。
白話文：
行水利的人，就是排泄腸中積水的人。閉塞出血的人，就是攻下腸中積血的人。惡毒瘡、疽瘡、蝕瘡、火瘍的人，都是因為肌肉有熱毒；陽明經主管肌肉，瀉掉陽明經的火氣，就是解除毒氣的方法。《本經》所說的治療方法就是這樣的，仲景在少陽經使用它：於心下悸動容易茯苓，腹痛容易芍藥，又在《本經》之外又有特別的心得。
2. 元參
氣味苦、微寒，無毒。主腹中寒熱積聚，女子產乳余疾，補腎氣，令人明目。
陳修園曰：元參所以治腹中諸疾者，以其啟腎氣上交於肺，得水天一氣，上下環轉之妙用也。
白話文：
氣味苦、微寒，沒有毒性。主治腹中寒熱積聚，產後女性乳汁不暢引起的疾病，補腎氣，使人眼睛明亮。
陳修園注釋：
元參之所以能治療腹中各種疾病，是因為它能激發腎氣上升與肺氣相交，得到水天一氣，上下循環轉動的神妙作用。
張隱菴註解甚妙，詳于丹參注中。其云主產乳余疾者，以產後脫血則陰衰，而火無所制。治之以寒涼既恐傷中，加之以峻補又恐拒隔，惟元參清而帶微補，故為產後要藥。令人目明者，黑水神光屬腎，自能明目也。
白話文：
張隱菴的註解非常精彩，在《丹參》的註解中詳細說明瞭它的功效。他提到丹參可以治療產後脫血造成的陰虛、火旺。使用寒涼的藥物治療，擔心會損傷身體；而使用滋補的藥物治療，又擔心會阻礙藥物的吸收。因此，元參既能清熱又能微微滋補，是產後的重要藥物。丹參還可以明目，因為黑色的水神光屬於腎臟，自然能夠明目。
3. 丹參
氣味苦、微寒，無毒。主心腹邪氣，腸鳴幽幽如走水，寒熱積聚，破症除瘕，止煩滿，益氣。
白話文：
味道苦、微寒，沒有毒性。主治心腹間的邪氣，腸胃的蠕動聲頻頻作響，像是流水聲一樣，寒熱交替積聚的病症、破損的症狀和腹部長有腫瘤，可以止煩躁脹滿、增益元氣。
張隱菴曰：丹參、元參皆氣味苦寒，而得少陰之氣化。但元參色黑，稟少陰寒水之精而上通於天；丹參色赤，稟少陰君火之氣而下交於地；上下相交，則中土自和。故元參下交於上，而治腹中寒熱積聚；丹參上交於下，而治心腹寒熱積聚。君火之氣下交，則土溫而水不泛溢，故治腸鳴幽幽如走水。
白話文：
張隱菴說：丹參、元參都是味道苦寒的藥物，具有少陰之氣的特點。但是元參是黑色的，取少陰寒水之精華的特點，並可向上通達於天；丹參是紅色的，取少陰君火之氣的特點，並且向下與地交匯。上下相交，使得中土得以和諧。所以元參向下與上部交會，而治療腹中的寒熱和積聚；丹參向上與下部交會，而治療心腹的寒熱和積聚。君火之氣向下交匯，則土溫而水不氾濫，因此能夠治療腸鳴咕咕作響，像流水一樣。
破症除瘕者，治寒熱之積聚也；止煩滿益氣者，治心腹之邪氣也。夫止煩而治心邪，止滿而治腹邪，益正氣，所以治邪氣也。
白話文：
治療癥瘕（疾病），就是治療寒熱積聚；消除煩滿並增強元氣，就是治療心腹的邪氣。想要消除煩滿就必須治療心裡的邪氣，想要消除腹滿就必須治療腹中的邪氣，增強正氣才能治療邪氣。
陳修園曰：今人謂一味丹參，功兼四物湯，共認為補血行血之品，為女科之專藥，而丹參之真功用掩矣。
白話文：
陳修園說：現在的人認為一味丹參，它的功效勝過四物湯。大家一致認為它是補血活血的藥品，是婦科的專用藥品，但丹參真正的功效被掩蓋了。
4. 丹皮
氣味辛、寒，無毒。主寒熱，中風瘛瘲，驚癇邪氣，除症堅淤血留舍腸胃，安五臟，療癰瘡。
白話文：
性質：辛、寒，無毒。
功效：主治寒熱、中風瘛瘲、驚癇邪氣，去除體內症狀、堅硬淤血及腸胃留滯，安撫五臟，治療癰瘡。
陳修園曰：丹皮氣寒，稟水氣而入腎；味辛無毒，得金味而入肺。心火具炎上之性，火鬱則寒，火發則熱；丹參稟水氣而制火，所以主之。肝為風臟，中風而害其筋則為瘛瘲，中風而亂其魂則為驚癇，丹皮得金味以平肝，所以主之。邪氣者，風火之邪也，邪氣動血，留舍腸胃，淤積症堅；丹皮之寒能清熱，辛能散結，可以除之。肺為五臟之長，肺安而五臟俱可安。
癰瘡皆屬心火，心火降而癰瘡可療。
白話文：
陳修園說：丹皮（牡丹皮）性質偏寒，它因爲稟受水氣而進入腎臟；味道辛而不帶毒性，它因爲帶有金屬的特性而進入肺臟。心火具有向上燃燒的性質，當火被鬱積時會產生寒冷，當火爆發時則會產生熱；而丹蔘稟受水氣以制約火勢，因此能夠主治這類疾病。肝臟是風的臟腑，如果中風影響到筋則會出現抽搐，如果中風擾亂到魂則會出現驚癇，丹皮因爲帶有金屬的特性能夠平息肝火，所以能夠治療這些症狀。所謂的邪氣，是指風與火之邪，這些邪氣會擾動血液，使血液停留在腸胃中，形成淤積和堅硬的病症；丹皮的寒性能清熱，辛味能散結，所以可以消除這些邪氣。肺是五臟之長，肺安定了，其他五臟也都能安定。
癰瘡都是由於心火過旺引起的，當心火降低時，癰瘡就能得到治療。