《神農本草經讀》~ 卷之二 (7)
卷之二 (7)
1. 木香
氣味辛、溫，無毒。主邪氣，闢毒疫瘟鬼，強志，主淋露。久服不夢寤魘寐。
張隱菴曰：木香其數五，氣味辛溫，上徹九天，稟手足太陰天地之氣化，主交感天地之氣，上下相通。治邪氣者，地氣四散也。闢毒疫瘟鬼者，天氣光明也。強志者，天生水，水生則腎志強。主淋露者，地氣上騰，氣騰則淋露降。天地交感，則陰陽和、開闔利，故久服不夢寤魘寐。夢寤者，夢中之夢；魘寐者，寐中之魘也。
白話文：
木香，味道辛辣、性溫和，沒有毒性。主要可以驅除邪氣，避開毒疫瘟病和鬼魅，增強意志力，治療淋病等排泄不順暢的疾病。長期服用可以避免做夢、說夢話和鬼壓床的狀況。
張隱菴說：木香有五種功效，氣味辛辣溫熱，藥性可以上達天頂，它稟賦了手太陰肺經和足太陰脾經這兩條經脈的天地之氣，主要作用是促進天地之氣的交感，使上下氣機暢通。它能治療邪氣，是因為地氣散亂；能避開毒疫瘟病和鬼魅，是因為它帶有天氣的光明正氣；能增強意志力，是因為天生成水，而水充足則腎的意志力就強盛；能治療淋病等排泄不順暢的疾病，是因為地氣上升，氣上升則淋漓不盡的狀況自然下降。天地之氣交感，就能使陰陽調和、開闔順暢，所以長期服用可以避免做夢、說夢話和鬼壓床的狀況。夢寤是指夢中的夢，而魘寐則是睡夢中的鬼壓床。
2. 杜仲
氣味辛、平，無毒。主腰膝痛，補中益精氣，堅筋骨，強志，除陰下癢濕，小便餘瀝。久服輕身耐老。
（參張隱菴）杜仲氣味辛平，得金之氣味；而其皮黑色而屬水，是稟陽明、少陰金水之精氣而為用也。腰為腎府，少陰主之；膝屬大筋，陽明主之；杜仲稟少陰、陽明之氣，故腰膝之痛可治也。補中者，補陽明之中土也；益陰者，益少陰之精氣也；堅筋骨者，堅陽明所屬之筋，少陰所主之骨也；強志者，腎藏志，腎氣得補而壯，氣壯而志自強也。陽明燥氣下行，故除陰下濕癢，小便餘瀝也。
久服則水金相生，精氣充足，故輕身耐老也。
白話文：
杜仲，味道辛辣、性平，沒有毒性。主要治療腰部和膝蓋的疼痛，能補充身體中間的精氣，使筋骨強健，意志堅定，去除陰部濕癢，以及小便後滴瀝不盡的狀況。長期服用可以使身體輕盈，延緩衰老。
（參考張隱庵的說法）杜仲的氣味辛辣而平和，得金的氣味；它的樹皮是黑色的，屬水，這是秉承陽明和少陰的精氣而發揮作用的。腰部是腎臟的府邸，由少陰經主管；膝蓋屬於大筋，由陽明經主管。杜仲秉承少陰和陽明的氣，因此可以治療腰部和膝蓋的疼痛。它能補中，是指補充陽明的中土；益陰，是指增益少陰的精氣；堅筋骨，是指使陽明所主管的筋和少陰所主管的骨骼堅固；強志，是因為腎臟儲藏意志，腎氣得到補充而強壯，氣強壯意志自然也強。陽明經的燥氣下行，因此可以去除陰部濕癢和小便後滴瀝不盡的問題。
長期服用，可以使水和金相互滋生，精氣充足，因此能使身體輕盈，延緩衰老。
3. 桑根白皮
氣味甘、寒，無毒。主傷中，五勞六極，羸瘦，崩中絕脈，補虛益氣。（舊本列為中品，今從《崇原》。）
葉天士曰：桑皮氣寒，稟水氣而入腎；味甘無毒，得土味而入脾。中者，中州脾也。脾為陰氣之原，熱則中傷，桑皮甘寒，故主傷中。五勞者，五臟勞傷真氣也。六極者，六腑之氣虛極也。臟腑俱虛，所以肌肉削而羸瘦也。其主之者，桑皮甘以固脾氣而補不足，寒以清內熱而退火邪，邪氣退而脾陰充，脾主肌肉，自然肌肉豐而勞極愈矣。崩中者，血脫也；脈者，血之府；血脫故脈絕不來也。
脾統血而為陰氣之原，甘能益脾，所以主崩中絕脈也。火與元氣勢不兩立，氣寒清火，味甘益氣，氣充火退，虛得補而氣受益也。
陳修園曰：今人以補養之藥，誤認為清肺利水之品，故用多不效。且謂生用大瀉肺氣，宜塗蜜炙之。然此藥忌火，不可不知。
張隱菴曰：桑割而復茂，生長之氣最盛，故補續之功如此。
白話文：
桑根白皮，味道甘甜，性質寒涼，沒有毒性。主要治療傷到中焦脾胃的病症，五勞七傷引起的極度虛弱、身體消瘦，以及婦女崩漏引起的血脈虛弱。能夠補養虛損，增強體力。（過去的本草書將它列為中品藥材，現在依照《本草崇原》的說法。）
葉天士說：桑樹皮性質寒涼，是因為吸收了水氣而進入腎臟；味道甘甜無毒，是因為得到了土氣而進入脾臟。這裡說的「中」是指人體的中焦，也就是脾胃。脾胃是陰氣的根源，如果發熱就會損傷中焦。桑樹皮甘甜寒涼，所以能夠治療傷到中焦的病症。「五勞」指的是五臟（肝、心、脾、肺、腎）的勞損，使真氣受損。「六極」指的是六腑（膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦）的氣虛到了極點。五臟六腑都虛弱了，所以肌肉消瘦，身體虛弱。桑樹皮之所以能夠治療這些，是因為它的甘味能夠鞏固脾氣、補足虧虛，寒涼的性質能夠清除內熱、退散火邪。邪氣退去，脾陰就能充盛，脾主肌肉，自然肌肉就會豐滿，勞累虛極的病症也會痊癒。崩漏是指出血過多，血脈是血液的居所，出血過多就會導致血脈虛弱，脈象微弱甚至摸不到。
脾臟統領血液，是陰氣的根源，甘味能夠補益脾臟，所以能夠治療崩漏和血脈虛弱的病症。火氣和元氣是對立的，寒性可以清除火氣，甘味可以補益元氣，元氣充足了火氣就會退散，虛弱得到補養，元氣就會受益。
陳修園說：現在的人把桑樹皮當作補養的藥物，卻誤認為它能夠清肺利水，所以使用後效果不佳。而且有人說生用桑樹皮會大量瀉肺氣，應該塗上蜂蜜炙烤後使用。但是這種藥物忌火，不可不知。
張隱菴說：桑樹被砍伐後還會重新茂盛生長，生命力非常旺盛，所以補養續氣的功效也如此強大。
4. 桑上寄生
氣味苦、平，無毒。主腰痛，小兒背強，癰腫。充肌膚，堅發齒，長鬚眉，安胎。
張隱菴曰：寄生感桑氣而寄生枝節間，生長無時，不假土力，奪天地造化之神效，故能資養血脈於空虛之地，而取效倍於他藥也。主治腰痛者，腰乃腎之外候，男子以藏精，女子以系胞；寄生得桑精之氣，虛系而生，故治腰痛。小兒腎形未足，似無腰痛之證，應有背強癰腫之疾，寄生治腰痛，則小兒背強癰腫亦能治之。充肌膚，精氣外達也；堅發齒，精氣內足也。
精氣外達而充肌膚，則鬚眉亦長；精氣內足而堅發齒，則胎亦安。蓋肌膚者，皮肉之餘；齒者，骨之餘；發與鬚眉者，血之餘；胎者，身之餘；以餘氣寄生之物，而治餘氣之病，同類相感如此。
白話文：
味道苦澀，性平和，沒有毒性。主要治療腰痛、小孩背部僵硬，以及癰腫等皮膚疾病。能使肌肉豐滿，堅固牙齒，讓鬍鬚和眉毛生長，並有安胎的作用。
張隱菴說：桑寄生是感受到桑樹的氣息而寄生在桑枝上的，它的生長沒有一定的時間，不需要依靠土壤的力量，奪取天地造化神奇的功效，所以能夠在空虛的地方滋養血脈，效果比其他藥物更加顯著。它能治療腰痛，是因為腰部是腎臟的外在表現，男子用來儲藏精氣，女子用來聯繫胎兒；桑寄生得到桑樹精氣，以虛空的狀態而生長，因此能治療腰痛。小孩腎臟發育尚未完全，似乎沒有腰痛的症狀，但應該有背部僵硬和癰腫的疾病，桑寄生能治療腰痛，所以也能治療小孩的背部僵硬和癰腫。能使肌肉豐滿，是因為精氣向外發散；能使牙齒堅固，是因為精氣內在充足。
精氣向外發散而使肌肉豐滿，那麼鬍鬚和眉毛也會生長；精氣內在充足而使牙齒堅固，那麼胎兒也會安定。因為肌膚是皮肉的剩餘，牙齒是骨頭的剩餘，頭髮和鬍鬚眉毛是血液的剩餘，胎兒是身體的剩餘；用剩餘氣息孕育而生的桑寄生，來治療剩餘氣息引起的疾病，同類之間互相感應就是這樣。