《養生導引秘籍》~ 養生導引法全 (4)
養生導引法全 (4)
1. 耳門
一法：坐地交叉兩腳，以兩手從曲腳中入，低頭叉項上，治久塞不能自溫、耳不聞聲。
一法：腳著項上，不息十二通，必愈大塞、不覺暖熱、久頑冷患、耳聾目眩。久行即成法，法身五六不能變。
2. 遺泄門
一法：治遺精、白濁、諸冷不生。戌亥間陰旺陽衰之際，一手兜外腎，一手搓臍下八十一次，然後換手，每手各九次，兜搓九日見驗，八十一日成功。
一法：治遺精，以床鋪安短窄；臥如弓，彎二膝並臍縮，或左或右側臥，用手托陰囊，一手伏丹田，切須寧心淨臥，戒除房室思欲之事，若固不泄，可保身安。
3. 淋門
一法：偃臥，令兩足布膝頭，邪踵置尻口，納氣振腹，鼻出氣，去淋、數小便。
一法：蹲踞高一尺許，以兩手從外屈膝內入，至足趺上，急手握足五指，極力一通，令內曲八。利腰髖、治淋。
一法：偃臥，令兩足膝頭邪踵置尻口，納氣振腹，鼻出氣，去淋、莖中痛。
一法：以兩足踵布膝，除癃。
一法：偃臥，令兩足布膝頭，取踵置尻下，以口納氣，腹脹自極，以鼻出氣七息，除氣癃、數小便、莖中痛、陰以下濕、小腹痛、膝不隨。
4. 二便不通門
一法：正坐，以兩手交背後，名曰帶便，愈不能大小便，利腹，愈虛羸。反以兩手著背上，上推使當心許，箕坐，反倒九通，愈不能大小便，利腹，愈虛羸也。
一法：龜行氣，伏衣被中，覆口鼻頭面，正臥，不息九通，鼻微出氣，治大便閉塞不通。
一法：偃臥，直兩手捻左右脅，除大便難、腹痛、腹中寒。口納氣，鼻出氣，溫氣咽之數十，病愈。
5. 疝氣門
一法：挽兩足指，五息止，引腹中氣，去疝瘕，利孔竅。
一法：坐舒兩腳，以兩手捉大拇指，使足上頭下，極挽，五息止，引腹中氣遍行身體，去疝瘕，利諸孔竅。往來易行，久行精爽、聰明、修長。
6. 諸痔門
一法：惟高枕偃仰，心平氣定，其踵自收。
一法：一足踏地，一足屈膝，兩手抱犢鼻下，急挽向身極勢，左右換易四七。去痔、五勞、三里不下。
一法：踞坐，合兩膝，張兩足，不息兩通，治五痔。
一法：兩手抱足，頭不動，足向口受氣，眾節氣散，來去三七，欲得。捉左右側身，各極，挽腰不動。去四肢、腰上下、髓內冷、血冷、筋急、悶痔。
一法：兩足相踏，向陰端急蹙，將兩手捧膝頭兩向，極勢捧之二七，競身側兩向，取勢二七，前後努腰。去心勞痔病。
7. 老人門
《修真書》云：春噓明目木扶肝，夏至呵心火自闌。秋呬定知金肺潤，腎吹惟要坎中安。三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐，切記出聲聞口耳，其功尤勝寶神丹。
訣云：肝若噓時目睜睛，爭知肺呬手雙擎。心呵腦後高叉手，腎若吹時抱膝平。脾用呼時須撮口，三焦客熱臥嘻嘻。四季常是噓，八節不得吹。蓋肝為相火，有瀉無補。腎為真水，有補無瀉也。
肝噓，主嗌乾面塵、眼眵赤、多淚、疼痛、脅下痛、小便黃赤色或澀。
心呵，主煩燥、喉瘡、熱腫、多汗、掌中熱、咽乾渴。
脾呼，主熱痰涎、目黃、喉痹、鼽衄、口乾舌痛、身重腹脹。
肺呬，主喘嗽煩渴、胸膈煩膨有痰、掌中熱風汗出。
腎吹，主有疾尪羸、面黑、口乾，耳鳴、咽嗌腫、股內疼痛、足下熱痛。
三焦嘻，主頰痛、喉痹、耳閉渾渾然。
以上主治六經、本病之邪也，然無臟不足，又在藥食氣味為補。經云：形食味，故味歸形，氣養形，故形歸氣，氣化則精生，味和則形長，故五味為宜。若五志所過，非藥可治者，五勝為宜。
憂勝怒。肝屬木，在志為怒，過節則反自傷。故曰怒傷肝，故以所勝者制之。
恐勝喜。心屬火，在志為喜，過節則反自傷。故曰喜傷心，故以所勝者制之。
怒勝思。脾屬土，在志為思，過節則反自傷。故曰思傷脾，故以所勝者制之。
喜勝憂。肺屬金，金在志為憂，過節則反自傷。故以所勝者制之。
思勝恐。腎屬水，在志為恐，過節則反自傷，放以所勝者制之。
《通玄集》云：其補真妙理，只要心頭無事，內外俱忘，一齊放下，把捉得定。陽生子時，陰生午時，靜室披衣、握固、端坐，盤膝、蹲下腹肚，須臾，升身，前出胸，而微偃首於後，後開夾脊雙關，肘後微扇，三伸腰，自尾閭穴，如火相似，自腰而起，擁在夾脊。慎勿開關，即時甚熱，氣壯，漸次開夾脊而放氣過，仍仰面，腦後緊偃，以閉上關，慎勿令開，即覺熱極氣壯，漸次入頂以補泥丸、髓海，則身耐寒暑，為習長生之基。
如前出胸，伸腰，閉夾背，存而升之腰間，火不起，當靜坐內觀，如法再作，以至火起為度。自醜行至寅，終可止。是曰肘後飛金精，又曰抽鉛，使腎氣生肝氣也。又略昂首偃項，放令頸下。如火，方點頭向前，低頭曲項，退舌尖近後，以柱上齶，自有津出，不漱而嚥下，還黃庭，是名金液還丹。四時不拘時候節次行此，自艮至巽而已。
晚間乃勒陽關，法自兌至乾而已。