《養生導引秘籍》~ 西山群仙會真記 (14)
西山群仙會真記 (14)
1. 真龍虎
《龍虎真丹經》曰：真龍真虎所在、所交之處，古今秘而不說。唯《太一真書》，是太上親著，又《真一元解入言玄言》二集，稱「龍虎真訣」，一在崑崙五城之內，一在北極大淵之內。藏之玉函，刻之金札，封之以金泥，印以玉章。猛獸列衛，神人在旁，塵世無緣而知矣。
太白真人曰：五行顛倒術，龍從火里出。五行不順行，虎向水中生。少則少矣，妙則妙矣，乃所以泄天地之機。
呂公曰：因看崔公入藥境，令人心地轉分明。陽龍言向離中出，陰虎還於坎上生。二物會時為道本，五方行盡得丹名。修真上士如知此，定跨赤龍歸玉京。《入藥鏡》曰：腎中生氣，氣中暗藏真一之水，名曰陰虎。心中生液，液中暗藏正陽之氣，名曰陽龍。龍虎非肝肺也，乃玄之又玄，知之修煉而為聖。
《傳道集》曰：腎氣傳心氣，積氣生液，液中有正陽之氣，名曰陽龍，是謂出於離宮。心液傳腎液，積液生氣，氣中有真一之水，名曰陽虎，是謂生於坎位。二物會時，在人生人，在己生神龍虎。古今有識者，或以多知廣記，知其龍不在肝，而虎不在肺，如何得達交會之時，而悟採取之法。故少有不長生與成仙者，良以此也。
《西山記》曰：水火既濟，龍虎相交，所用不一。如腎氣傳肝氣，肝氣方生，腎之餘陰入脾，其氣過肝，為純陽。氣中有真一之水，以到於心，和氣生液，顆顆如懸珠垂露，而還下田，更不隨溺水以傳膀胱。若用火候無差，煉而為一氣，氣中生氣，浩劫不死，而為陸地神仙。
是虎交於龍，以腎氣合心氣是也。及夫下火，加減有時，抽添有數，以心氣合於腎氣，是龍交於虎。若以下關透而起自尾閭穴，左升者為龍，右起者為虎。氣從夾脊雙關而過，至分道嶺而陽龍之氣入內院，陰虎之氣入天池。左旋右盤，三十六數，而真水下降，如甘露入心。此是龍虎相交於上宮，又不必於心腎而有上交、上合之別也。
及夫胎完胎就，而真氣既生，防其大過，必濟之以水，而玉液金液還丹。及夫還丹日久，行於經絡，而變陽酥，凝於中府，而積白雪，防其大過，必舉以火，而有煉質焚身。是知還丹之時，乃陰虎單行，而不必交於龍也。焚質之時，乃陽龍獨舉，而不必交於虎也。龍虎之功，不為小矣，所患乎不知龍虎之本也。
若識龍虎之象，又知交合之時，且得采取之法，三百日養成內丹，而命中有晶，乃得與天地齊其壽算矣。
白話文：
《龍虎真丹經》提到：真正的龍與虎所在及交會之處，自古以來都被視為祕密，未被公開說明。唯有《太一真書》，是太上親自撰寫，加上《真一元解入言玄言》二集，被稱為「龍虎真訣」，一個在崑崙五城之內，另一個在北極的大淵之內。這些祕密被珍藏在玉製的信匣中，刻在金版上，並用金泥密封，再蓋上玉章的印記。有猛獸列陣守衛，神人伴隨左右，塵世間的人們無緣得知。
太白真人說：五行的顛倒技巧，使得龍能從火中誕生。五行若不按常規運行，虎便能在水中生成。這種方式雖然少見，卻十分微妙，這正是泄露了天地的運作機制。
呂公表示：當我讀了崔公的入藥境，讓我對於心靈的理解變得更加清晰。陽性的龍自離卦中出現，陰性的虎則由坎卦中誕生。當這兩種物質相遇，便是道的本質，經歷五方後，才能得到丹的名字。如果修真的高人能理解這點，必定能騎著赤龍返回玉京，也就是成仙。
《入藥鏡》解釋：腎臟產生的氣息，其中隱藏著真正的一滴水，我們稱之為陰虎。心臟產生的液體，其中隱含著純粹的陽性氣息，我們稱之為陽龍。龍虎並不是指肝臟或肺部，而是比我們想像的更深奧，只要理解並修煉，就能成為聖人。
《傳道集》進一步闡述：腎臟的氣息傳遞到心臟，累積的氣息產生液體，其中藏有純粹的陽性氣息，我們稱之為陽龍，這是離卦的產物。心臟的液體傳遞到腎臟，累積的液體產生氣息，其中含有真正的一滴水，我們稱之為陰虎，這是坎卦的產物。當這兩種物質相遇，人體便會產生龍虎。古往今來，有識之士，或許因為知識淵博，知道龍不只存在於肝臟，虎也不僅存在於肺部，他們如何達到龍虎交會的時刻，並悟出採集的方法。因此，少有人不能長生或成仙，原因正在於此。
《西山記》描述：水與火互相調和，龍虎彼此交會，其作用多樣。例如，腎臟的氣息傳遞到肝臟，當肝臟的氣息開始生成，腎臟剩餘的陰性氣息進入脾臟，然後透過肝臟，成為純陽。氣息中含有的真正的一滴水，流向心臟，與氣息結合產生液體，每一滴都像懸掛的珍珠，然後返回下田，不再隨著尿液流入膀胱。如果火候掌握得宜，將其煉化為一股氣息，氣息中再生氣息，便可達到永生不滅，成為陸地上的神仙。
這是虎與龍的交會，即腎臟的氣息與心臟的氣息相結合。至於下火的運用，需要根據時間和數量進行增減，心臟的氣息與腎臟的氣息相結合，這就是龍與虎的交會。如果從下關穴起始，左邊上升的是龍，右邊升起的是虎。氣息穿過夾脊雙關，到達分道嶺，陽龍的氣息進入內院，陰虎的氣息進入天池。左旋右轉共三十六次，真正的一滴水下降，如同甘露進入心臟。這是在上宮龍虎的交會，不一定必須在心臟和腎臟之間發生上交和上合的情況。
當胎兒完全形成，真正的氣息誕生，為了防止過度，必須用水加以補助，這樣才能產生玉液和金液，完成還丹的過程。當還丹的過程持續一段時間，流經經絡，轉變為陽酥，凝聚在中府，積聚成白雪，為了防止過度，必須用火來煉質焚身。由此可知，在還丹的過程中，陰虎獨自運行，不需要與龍交會。在焚質的過程中，陽龍獨自運行，不需要與虎交會。龍虎的作用不可小覷，但問題在於人們往往不瞭解龍虎的根本。
如果認識龍虎的形象，瞭解交會的時機，並掌握採集的方法，三百天內可以養成內丹，生命中將充滿晶瑩剔透的能量，便能與天地同壽。