《養生導引秘籍》~ 太清導引養生經 (1)
太清導引養生經 (1)
1. 慎修內法
赤松子者，神農時雨師也。能隨風上下，至高辛氏時猶存。
常以朝起，布席東向。先以兩手叉頭上，挽頭至地，五吸五息。止脹氣。
次以臥，右手掩腦，左肘肘地極。復以左手掩腦，右肘肘地極。五息止。引筋骨。
次以兩手據右膝，上至腰，睡極起頭，五息止，引腰。
次以左手據腰、左膝，右手極上引。復以右手據腰、右膝，左手極上引。皆五息止。引心腹。
次以左手據腰，右手極上引。復以右手據腰，左手極上引。五息止。引腹中。
次以叉手胸脅前，左右搖頭不息，自極止。引面目。邪氣不復得入。
白話文：
松子是神農時代的雨師，能隨風上下，到了高辛氏時期依然存在。
平常早起的時候，要鋪好席子朝東邊。先用雙手叉住頭頂，把頭拉到地上，吸氣五次，呼氣五次，可以止脹氣。
接著躺下，右手蓋住頭部，左肘盡力觸碰地面。再用左手蓋住頭部，右肘盡力觸碰地面。重複五次呼吸，可以伸展筋骨。
然後用雙手撐住右膝蓋，向上伸展到腰部，盡力伸展後抬起頭，重複五次呼吸，可以伸展腰部。
接著用左手撐住腰部和左膝，右手盡力向上伸展。再用右手撐住腰部和右膝，左手盡力向上伸展。每次都重複五次呼吸，可以伸展心腹。
接下來用左手撐住腰部，右手盡力向上伸展。再用右手撐住腰部，左手盡力向上伸展。重複五次呼吸，可以伸展腹部。
最後雙手叉在胸前，左右搖頭不停，直到感到極限。可以伸展面部，邪氣就不會再入侵。
次以兩手叉腰下，左右自搖，自極止。通血脈。
次以兩手相叉，極左右，引肩中。
次以兩手相叉，反於頭上，左右自調。引肺肝中。
次以兩手叉胸前，左右極。引除皮膚中煩氣。
次以兩手叉左右，舉肩，引皮膚；立右右，搖兩脛。引除腳氣。
右（即上）赤松子導引法，除百病，延年益壽。此自當日月習行之，久久有益。
寧先生者，黃帝時人，為陶正。能積火自燒而隨煙上下，衣常不灼。
常以子後午前，解發東向，握固不息，一通。舉手左右導引，手掩兩耳，令發黑不白。臥引為三，以手指掐項邊脈三通，令人目明。東向坐不息，再通。以兩手中指點口中，唾之二七，相摩拭目，令人目明。東向坐不息，三通，以手捻鼻兩孔，治鼻宿息肉愈。東向坐四通，啄齒無通數，伏前側臥不息，六通，愈耳聾目眩。
白話文：
- 古文中的“次”相當於現代的“然後”，“自”相當於“自己”。
- “極” 指的是動作的極限， “引” 指的是引導， “除” 指的是去除。
- “赤松子” 是古代傳說中的人物，被認為是導引術的創始人。
- “握固” 是古代導引術中的一種手法，即握拳，並將手指伸直，如同握住一個球體。
- “陶正” 是古代官職名，掌管陶器的製作。
- “宿息肉” 指的是鼻腔中的息肉。
還臥不息，七通，愈胸中痛咳。抱兩膝，自企於地不息，八通，愈胸以上至頭頸耳目咽鼻邪熱。去枕握固不息，自企於地不息，九通，東首，令人氣上下通。鼻微納氣，愈羸不能從陰陽法。大陰，勿行之。
蛤蟆行氣法
正坐，自動搖兩臂不息，十二通，愈勞大佳。左右側臥不息，十二通，治痰飲不消。右有飲病，右側臥；左有飲病，左側臥。有不消氣排之，日初出、日中、日入，此三時向日正立不息，九通，仰頭吸日精光，九咽之，益精百倍。
入火垂兩臂不息即不傷火法
向南方蹲踞，以兩手從屈膝中入，掌足五指令內曲，利腰尻髖、治淋遺溺愈。箕踞交兩腳，手內並腳中，又叉兩手極引之，愈寤寐、精氣不泄。兩手交叉頤下，自極，利肺氣、治暴氣咳。舉兩腳、夾兩頰邊，兩手據地，服療宿壅。舉右手、展左手，坐右腳上，掩左腳，愈尻髖痛。
白話文：
病人持續臥床休息，經過七次呼吸，可治癒胸部疼痛和咳嗽。雙手抱住膝蓋，持續用力向上伸展，經過八次呼吸，可治癒胸部以上至頭頸、耳目、咽鼻的邪熱。去除枕頭，雙手握拳，持續用力向上伸展，經過九次呼吸，面向東方，可使全身氣血流通。鼻子輕微吸氣，可治癒虛弱無力、無法遵循陰陽法則的病症。大陰時，不要進行此法。
蛤蟆行氣法
正坐，雙臂持續自然搖動，經過十二次呼吸，可治癒勞累過度。左右側臥，持續保持姿勢，經過十二次呼吸，可治癒痰飲不消。右側有痰飲病症，就右側臥；左側有痰飲病症，就左側臥。如果痰飲不消，需要排氣，可在日出、中午、日落這三個時段面向太陽，持續站立，經過九次呼吸，仰頭吸取日精光，吞咽九次，可增強精氣百倍。
入火垂兩臂不息即不傷火法
面向南方蹲下，雙手從彎曲的膝蓋處伸入，掌心和五指朝內彎曲，可治療腰部、臀部、髖部的疼痛，以及淋病、遺尿等病症。雙腳交疊，雙手置於腳掌之間，再用力叉開雙手，可治癒睡覺時精氣外泄的病症。雙手交叉放在下巴下，盡力向上伸展，可治療肺氣不順、暴咳等病症。雙腳抬起，夾住兩頰，雙手撑地，可治療宿食積滯。右手抬起，左手伸展，坐在右腳上，用左手遮蓋左腳，可治癒臀部和髖部的疼痛。
舉手交頸上，相握自極，治脅下痛。舒左手，右手在下，握左手拇指自極，舒右手，左手在下，握右手拇指自極，皆治骨節痠疼。掩兩腳，兩手指著足五指上，愈腰折不能低仰，若血久瘀為之即愈。豎足五指，愈腰脊痛，不能反顧視者。以右手從頭上來下。又挽下手，愈頸不能反顧視。
坐地，掩左手，以右手指肩挽之，愈傾側腰膝及小便不通。東向坐，向日，左手揖月，舉身望北斗，心服月氣，始得眾惡不入，理頭仰苦難。牽右手反折，各左右自極，張弓，兼補五臟不足。氣則至，抱兩膝，著胸自極，此常令丹田氣還補腦。坐地，直兩腳，以手捻腳脛，以頭至地，調脊諸椎，利髮根、令長美。
白話文：
抬起手，交握在頸部上方，用力握住，可以治療脅下疼痛。伸出左手，右手在下，握住左手拇指，用力握住；伸出右手，左手在下，握住右手拇指，用力握住，都能治療骨節痠痛。雙手掩住雙腳，用手指按壓腳趾，可以治療腰部彎折，無法低頭仰頭的病症。如果是因爲血瘀時間過久引起的，也可以用此法治療。豎起五指，可以治療腰脊疼痛，無法回頭看的人。用右手從頭頂往下滑，再反手向上挽，可以治療脖子無法回頭的病症。
坐在地上，左手掩住，用右手手指從肩膀處往下挽，可以治療腰部、膝蓋傾斜疼痛和排尿不暢。面向東方，坐着朝向太陽，左手作揖狀，舉身仰望北斗星，用心感受月氣的力量，才能抵擋外來的邪氣，治療頭疼和因苦惱導致的疾病。拉住右手，反方向折回來，左右各用力，像拉弓一樣，可以補充五臟不足。呼吸順暢後，抱住雙膝，貼近胸部用力抱住，經常這樣做可以使丹田之氣迴流到頭部，補充腦力。坐在地上，伸直雙腿，用雙手搓揉小腿，頭部觸地，調節脊椎，可以促進頭髮生長，使頭髮烏黑亮麗。
坐地，交叉兩腳，以兩手從曲腳中入，低頭叉項上，治久寒不能自溫。耳不聞勿正倍聲，不息，行氣從頭至足心，愈疽痂、大風，偏枯諸痹，極力右振兩臂不息，九通，愈臂痛勞倦、風氣不隨。
龜鱉行氣法
以衣覆口鼻，不息，九通，正臥，鼻微出納氣，愈鼻塞不通。東向坐，仰頭不息，五通，以舌撩口中沫滿二七，愈口乾舌苦。
雁行氣法
低頭倚壁，不息，十二通，以意排留飲宿食，從下部出，自愈。
龍行氣法
低頭下視，不息，十二通，愈風疥、惡瘡、熱不能入咽。可候病者，以向陽明以達。臥，以手摩腹至足，以手持引足低臂十二，不息，十二通，愈腳足虛痹、不任行、腰脊痛。以兩手著項相叉，治毒不愈，腹中大氣即吐之。月初出、月中、月入時，向月正立不息，八通，仰頭吸月光精八咽之，令陰氣長。婦人吸之，陰精益盛，子道通。
白話文：
坐在地上，雙腿交叉，用雙手從彎曲的膝蓋之間伸進去，低頭將雙手交叉放在頸後，可以治療長期寒冷，無法自行溫暖的狀況。耳朵聽不見聲音時，不要刻意去調整，持續呼吸，讓氣從頭到腳心運行，可以治療瘡痂、大風、偏枯、各種痺症。盡力向右搖動雙臂，持續呼吸，九次呼吸完畢，可以治療手臂疼痛、疲勞、風邪入體。
以衣物覆蓋口鼻，持續呼吸，九次呼吸完畢，仰躺，鼻子輕輕吸氣吐氣，可以治療鼻塞不通。朝東坐著，仰頭，持續呼吸，五次呼吸完畢，用舌頭舔舐口中唾液，直至滿口唾液，可以治療口乾舌苦。
低頭靠牆，持續呼吸，十二次呼吸完畢，用意念將積存的飲水和食物從下部排出，自然痊癒。
低頭向下看，持續呼吸，十二次呼吸完畢，可以治療風癬、惡瘡、喉嚨發熱無法吞嚥。可以觀察病人的狀況，朝著太陽的方向，讓氣通達全身。躺下，用手按摩腹部到腳，用手抓住腳，低垂手臂，重複十二次，持續呼吸，十二次呼吸完畢，可以治療腳足虛痺、無法行走、腰脊疼痛。雙手放在頸後交叉，治療毒氣未消，腹部積氣時，可以用力將氣吐出。月初、月中、月底時，面向月亮站立，持續呼吸，八次呼吸完畢，仰頭吸取月光精華，吞嚥八次，讓陰氣滋長。婦女吸取月光精華，陰精會更加充足，子宮也會暢通。
入水舉兩手臂不息不沒法
向北方箕踞，以手挽足五指，愈伏兔痿、尻筋急。箕踞以兩手從曲腳入，據地，曲腳加其手，舉尻，其可用行氣，愈淋瀝、乳痛。舉腳交叉項，以兩手據地，舉尻持任息極，交腳項上，愈腹中愁滿，去三蟲，利五臟，快神氣。蹲踞，以兩手舉足，蹲極橫，治氣衝、腫痛、寒疾入上下、致腎氣。
蹲踞，以兩手舉足五指，低頭自極，則五臟氣總至，治耳不聞、目不明。久為之，則令人發白復黑。正偃臥、卷兩手即握不息，順腳跟據床，治陰結、筋脈麻痿累。以兩手還踞、著腋下，治胸中滿弦、手枯。反兩手據膝上，仰頭象鱉，取氣致大黃元氣至丹田，令腰脊不知痛。
白話文：
這段文字描述了幾種古代中醫的運動療法，包括坐姿、站姿和臥姿的動作，以及它們各自針對的疾病。例如，箕踞可以治療兔痿、尻筋急，而蹲踞可以治療氣衝、腫痛，仰臥則可以治療陰結、筋脈麻痿累。
手大拇指急捻鼻孔，不息。即氣上行，致泥丸腦中，令陰陽從數，至不倦。以左手急捉髮，右手還項中，所謂血脈氣各流其根，閉巨陽之氣，使陰不溢，信明，皆利陰陽之道也。正坐，以兩手交背後，名曰帶縛，愈不能大便，利腹，愈虛羸。坐地，以兩手交叉其下，愈陰滿。
以兩手捉繩，轆轤倒懸，令腳反在其上見，愈頭眩風癲。以兩手牽，反著背上，挽繩自懸，愈中不專精、食不得下。以一手上牽繩，下手自持腳，愈尻久痔及有腫。坐地直舒兩腳，以兩手叉挽兩足自極，愈腸不能受食、吐逆。
寧先生曰：夫欲導引行氣以除百病，令年不老者，常心念有一還丹以還丹田。夫生人者丹，救人者還，全則延年，去則衰朽。所以導引者，令人支體骨節中諸邪氣皆去，正氣存處。有能精誠勤習，履行動作言語之間，晝夜行之，則骨節堅強，以愈百病。若卒得中風病，宿固㾯㾼不隨，耳聾不聞，頭癲疾，咳逆上氣，腰脊苦痛，皆可按圖視像，隨疾所在行氣導引，以意排除去之。行氣者則可補於里，導引者則可治於四肢，自然之道。
白話文：
拇指快速捻動鼻孔，不停歇，可使氣向上升至頭頂，平衡陰陽，使精神飽滿，精力充沛。左手快速抓住頭髮，右手按壓後頸，使血液和氣流回到各自的根源，封閉巨陽之氣，防止陰氣外溢，增強精神，這是調節陰陽之道。正坐，雙手交叉放在背後，稱為帶縛，可以改善便秘，緩解腹部脹滿，增強體力。坐在地上，雙手交叉放在身體下方，可以改善陰氣過盛。
雙手抓住繩子，倒懸在轆轤上，讓腳反過來朝上，可以治療頭暈目眩，癲癇。雙手相牽，反著放在背上，拉著繩子懸空，可以治療注意力不集中，食慾不振。一隻手向上拉繩子，另一隻手向下扶住腳，可以治療久坐肛門腫痛和痔瘡。坐在地上，雙腿伸直，雙手交叉環抱住雙腳，可以治療腸胃無法消化食物，嘔吐。
寧先生說：想要通過導引來調節氣血，去除百病，保持長壽，就應該時刻記住，有一顆還丹要回到丹田。人生之本是丹，救人者是還，丹田飽滿則延年益壽，丹田虛空則衰老朽敗。所以導引的目的是讓身體各處的邪氣都消散，正氣存留。只要精誠勤奮地練習，在言行舉止中，日夜堅持，就能使骨骼強健，治愈百病。如果突然患上中風，久病纏身，耳聾聽不見，頭部癲狂，咳嗽逆氣，腰背疼痛，都可以參考圖像，根據病症所在的部位進行氣功導引，用意識去驅散病邪。氣功可以補益內臟，導引可以治療四肢，這是自然之道。
但能勤行，與天地相保。
彭祖谷仙臥引法
彭祖者，殷大夫，歷夏至商，號年七百，常食桂得道。
居常解衣被髮臥，伸腰，填小腹，五息止，引腎，去消渴、利陰陽。又云：伸左腳，屈右膝，內壓之，五息止，引脾，去腹寒熱、胸臆邪脹。挽兩足指，五息止，引腹中，去疝瘕，利九竅。仰兩足指，五息止，引腰，去脊痹偏枯，令人耳聞聲。兩足內相向，五息止，引心肺，去咳逆上氣。
踵內相向，五息止，短股，除五絡之氣，利腸胃，去邪氣。掩左脛，屈右膝，內壓之，五息止，引心肺，去風虛，令人明目。張脛兩足指，號五息止，令人不轉筋。兩手牽膝，置心上，五息止，愈腰痛。外轉兩足，十通，內轉兩足，十通，五息止，復諸勞。
白話文：
彭祖谷仙臥引法
彭祖，是殷朝的大夫，從夏朝一直活到商朝，據說活了七百年，常年食用桂皮而得道成仙。
他平時生活方式是解開衣服，披散頭髮，躺下休息。伸展腰部，填滿小腹，保持五個呼吸的時間，引導腎氣，可以去除消渴病，使陰陽調和。
另外，他還說：伸出左腳，彎曲右膝，向內壓住，保持五個呼吸的時間，引導脾氣，可以去除腹部的寒熱和胸臆的邪氣脹滿。
將兩個腳趾互相拉住，保持五個呼吸的時間，引導腹中之氣，可以去除疝氣和瘕積，使九竅通暢。
將兩個腳趾向上仰起，保持五個呼吸的時間，引導腰部之氣，可以去除脊椎的痺痛和偏枯，使人耳聰目明。
將兩個腳掌互相靠近，保持五個呼吸的時間，引導心肺之氣，可以去除咳嗽、逆氣上涌。
將腳跟互相靠近，保持五個呼吸的時間，縮短大腿，可以去除五絡之氣，使腸胃通暢，去除邪氣。
用左手壓住左小腿，彎曲右膝，向內壓住，保持五個呼吸的時間，引導心肺之氣，可以去除風虛之症，使人眼睛明亮。
張開小腿和兩個腳趾，保持五個呼吸的時間，可以避免抽筋。
將雙手抓住膝蓋，放在心臟上，保持五個呼吸的時間，可以治療腰痛。
向外轉動雙腳，做十次，再向內轉動雙腳，做十次，保持五個呼吸的時間，可以恢復勞損的筋骨。
右（即上）彭祖谷仙臥引除百病延年益壽要術，凡十節，五十息，五五二百五十息。欲導引，常夜半至雞鳴平旦為之，禁飽食沐浴。
王子喬八神導引法（延年益壽除百病）
法曰：枕當高四寸，足相去各五寸，手去身各三寸，解衣被髮，正偃臥，勿有所念，定意，乃以鼻徐納氣，以口出之，各致其藏所，竟而復始，欲休先極之而止，勿強長息，久息乃自長矣。氣之往來，勿令耳聞鼻知，微而專之，長遂推之，伏兔股胻，以省為貴。若存若亡，為之百遍，動腹鳴氣，有外聲，足則得成功。
成功之士，何疾而已。喉嚨如白銀環一十二重，系膺，下去得肺，其色白澤，前兩葉高，後兩葉卑。心系其下，上大下銳，率率赤如蓮華未開，倒懸著肺也。肝系其下，色正青如鳧翁頭也。六葉抱胃，前兩葉高，後四葉卑。膽系其下，如綠綈囊，脾在中央，亦抱正黃，如金鑠鑠然也。
白話文：
喉嚨就像十二個白銀環相連，連接著胸部，向下連接著肺，肺的顏色是白色光澤，前兩葉高，後兩葉低。心臟位於肺下方，上面大下面尖，紅色鮮豔，像未開的蓮花，倒掛在肺上。肝臟位於心臟下方，顏色是正青色，像野鴨的頭。胃有六葉，前兩葉高，後四葉低。膽囊位於胃下方，像綠色的布袋。脾臟位於中央，也是正黃色，像熔化的金子一樣閃閃發光。
解釋
這段文字描述了五臟六腑的形狀和顏色，是古人對人體的理解和認識，並非現代醫學的解剖學知識。這篇導引術主要強調以呼吸和意念來調節氣息，達到健康長壽的目的。
腎如兩伏鼠，夾脊直臍肘而居，欲得其居高也，其色正黑，肥肪絡之，白黑昭然。胃如素囊，念其屈折右曲，無汙穢之患。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意，腎藏精，此名神舍。神舍修則百脈調，邪病無所居矣。小腸者，長九尺，法九洲也（一云九土，小腸者，長二丈四尺）。
諸欲導引，虛者閉目，實者開目。以所苦行氣，不用第，七息止。徐徐往來，度二百步所，卻坐，小嚥氣五六，不瘥，復如法引，以愈為效。諸有所苦，正偃臥，被髮，如法，徐以口納氣填腹，自極，息欲絕，徐以鼻出氣數十所。虛者補之，實者瀉之，閉口溫氣，咽之三十所，腹中轉鳴乃止。
白話文：
腎臟如同兩隻伏地老鼠，位於脊柱兩側，直抵臍與肘部，位置偏高。腎臟顏色偏黑，脂肪包覆，黑白分明。胃就像一個白色的袋子，彎曲向右，避免污穢之物進入。肝藏魂魄，肺藏魄，心藏神，脾藏意，腎藏精，這些器官稱作神舍。神舍修煉得當，百脈調和，邪病無處可依。小腸長九尺，如同九洲大地（也有人說是九土，小腸長二丈四尺）。
想要進行導引，虛弱的人閉目，強壯的人睜眼。根據自身病症行氣，不用刻意計算步數，七次呼吸後停止。緩慢往返，行進二百步後停下，輕微吞嚥五六次，若病情未癒，可繼續按照方法導引，直至痊癒為止。如有任何病痛，正躺著，散開頭髮，按照方法，緩緩用口吸氣，填滿腹部，直到極限，呼吸將要停止時，再緩緩用鼻子呼氣數十次。虛弱的人用此法補氣，強壯的人用此法瀉氣，閉口溫養氣息，吞咽三十次，直到腹部發出轉鳴聲才停止。
往來三百步，不愈，復為之。病在喉中、胸中者，枕高七寸；病在心下者，枕高四寸；病在臍下者，去枕。以口納氣，鼻出氣者，名曰補；閉口溫氣咽之者，名曰瀉。
閉氣治諸病法
欲引頭病者，仰頭；欲引腰腳病者，仰足十指；欲引胸中病者，挽足十指；引臂病者，掩臂；欲去腹中寒熱諸不快，若中寒身熱，皆閉氣張腹。欲息者，徐以鼻息，已，復為，至愈乃止。
一、平坐生腰腳，兩臂覆手據地，口徐納氣，以鼻吐之，除胸中、肺中痛，嚥氣令溫，閉目也。
二、端坐生腰，以鼻納氣閉之，自前後扭頭各三十，除頭虛空耗，轉地閉目搖之。
白話文：
每天走三百步，病情沒有改善，就繼續走。喉嚨和胸腔有病，枕頭要墊高七寸；心窩有病，枕頭要墊高四寸；肚子下方有病，則不用枕頭。用嘴巴吸氣，用鼻子吐氣，稱為補法；閉嘴溫氣含在口中，稱為瀉法。
閉氣治病的方法如下：
想要治療頭部疾病，要仰頭；想要治療腰部和腳部疾病，要仰起腳趾；想要治療胸腔疾病，要挽起腳趾；想要治療手臂疾病，要掩住手臂；想要消除腹部寒熱等不適，例如腹部寒冷身體發熱，都要閉氣張開腹部。想要休息時，可以用鼻子慢慢地呼吸，休息後繼續閉氣，直到病癒為止。
第一種方法：平坐，腰部挺直，雙手覆蓋在手上，放在地上，嘴巴慢慢吸氣，用鼻子吐氣，可以治療胸腔和肺部的疼痛。將氣咽下使之溫暖，閉上眼睛。
第二種方法：端坐，腰部挺直，用鼻子吸氣並閉住氣，前後扭轉頭部各三十次，可以治療頭部虛空耗損。轉動身體，閉上眼睛搖晃身體。
三、端坐生腰，以左脅側臥，以口納氣，以鼻吐之，除積聚、心下不快。
四、端坐生腰，徐以鼻納氣，以右手持鼻，除目晦、淚苦出，去鼻中息肉，耳聾亦然，除傷寒、頭寒、頭痛恍恍。皆當以汗出為度。
五、正偃臥，以口徐納氣，以鼻出之，除裡急。飽食後小咽，嚥氣數十令溫，寒者使人乾嘔腹痛，以口納氣七十所，大填腹。
六、右脅側臥，以鼻納氣，以口小嚥氣數十，兩手相摩熱以摩腹，令其氣下出之，除脅皮膚痛，七息止。
七、端坐生腰，直上展兩臂，仰兩手掌，以鼻納氣，閉之，自極七息，中痛息。名曰蜀王臺，除脅下積聚。
八、覆臥，去枕，立兩足，以鼻納氣四四所，復以鼻出之，極，令微氣入鼻中，勿令鼻知，除身中熱、背痛。
白話文：
三、端坐生腰，以左脅側臥，以口納氣，以鼻吐之，除積聚、心下不快。
坐直身子，身體放鬆，然後左側卧，用嘴巴吸氣，用鼻子呼氣，可以去除腹部積聚的氣體，緩解心口悶脹不適。
四、端坐生腰，徐以鼻納氣，以右手持鼻，除目晦、淚苦出，去鼻中息肉，耳聾亦然，除傷寒、頭寒、頭痛恍恍。皆當以汗出為度。
坐直身子，身體放鬆，用鼻子慢慢地吸氣，右手捂住鼻子，可以緩解視力模糊、眼淚苦澀流出、鼻腔息肉、耳聾等症状，還可以治療傷寒、頭寒、頭痛昏沉等。以上方法都要以出汗為標準。
五、正偃臥，以口徐納氣，以鼻出之，除裡急。飽食後小咽，嚥氣數十令溫，寒者使人乾嘔腹痛，以口納氣七十所，大填腹。
平躺，用嘴巴慢慢吸氣，用鼻子呼氣，可以緩解腹瀉。飯後少量吞咽，吞氣數十次讓肚子溫暖，如果體寒容易乾嘔腹痛，可以張口吸氣七十次，讓肚子充實。
六、右脅側臥，以鼻納氣，以口小嚥氣數十，兩手相摩熱以摩腹，令其氣下出之，除脅皮膚痛，七息止。
右側卧，用鼻子吸氣，用嘴巴少量吞咽氣體數十次，兩手相互摩擦生熱，然後用熱手按摩腹部，讓腹部氣體向下排出，可以治療肋骨處皮膚疼痛，七次呼吸即可。
七、端坐生腰，直上展兩臂，仰兩手掌，以鼻納氣，閉之，自極七息，中痛息。名曰蜀王臺，除脅下積聚。
坐直身子，身體放鬆，向上伸展雙臂，手掌朝天，用鼻子吸氣，閉氣，盡力憋氣七次呼吸，可以緩解胸痛。這個方法叫做「蜀王臺」，可以去除肋骨下方積聚的氣體。
八、覆臥，去枕，立兩足，以鼻納氣四四所，復以鼻出之，極，令微氣入鼻中，勿令鼻知，除身中熱、背痛。
俯卧，去掉枕頭，雙腳直立，用鼻子吸氣四十四次，然後用鼻子呼氣，盡力吸氣，讓微弱的氣體進入鼻子，不要讓鼻子感覺到氣體，可以治療身體發熱和背部疼痛。
九、端坐生腰，舉左手，仰其掌，卻右手，除兩臂背痛、結氣也。
十、端坐，兩手相叉抱膝，閉氣鼓腹二七或三七，氣滿即吐，即氣皆通暢。行之十年，老有少容。
十一、端坐生腰左右傾，閉目，以鼻納氣，除頭風，自極七息止。
十二、若腹中滿，食飲苦飽，坐生腰，以口納氣數十，以便為故，不便復為之。有寒氣、腹中不安，亦行之。
十三、端坐，使兩手如張弓滿射。可治四肢煩悶、背急。每日或時為之。
十四、端坐生腰，舉右手仰掌，以左手承左脅，以鼻納氣，自極七息。除胃寒，食不變則愈。
十五、端坐生腰，舉左手仰掌，以右手承右脅，以鼻納氣，自極七息。除瘀血、結氣。
白話文：
坐直，抬起左手掌心向上，右手自然下垂，可以緩解雙臂背部疼痛和氣結。
坐直，雙手交叉抱住膝蓋，閉氣鼓腹二十七次或三十七次，氣滿後吐氣，能讓氣流通暢。堅持十年，老年人也能保持年輕容貌。
坐直，身體左右搖晃，閉目，用鼻子吸氣，可以緩解頭痛，每次七次呼吸即可。
如果肚子脹滿，吃喝感到飽脹，坐直，用嘴吸氣數十次，感到舒服即可，不要勉強。如果體內有寒氣，肚子不舒服，也可以用此方法。
坐直，雙手像張弓滿射一樣伸展，可以治療四肢酸麻和背部緊繃。每天或間隔一段時間做一次。
坐直，抬起右手掌心向上，左手扶住左肋，用鼻子吸氣，每次七次呼吸。可以緩解胃寒，吃東西不消化也能改善。
坐直，抬起左手掌心向上，右手扶住右肋，用鼻子吸氣，每次七次呼吸。可以去除瘀血和氣結。
十六、兩手卻據，仰頭，自以口納氣，因而咽之，數十。除熱、身中傷、死肌。
十七、正偃臥，端展足臂，以鼻納氣，自極七息，搖足三十而止，除胸足中寒，周身痹、厥逆。
十八、偃臥屈膝，令兩膝頭內向相對，手翻兩足，生腰，以口納氣填腹，自極七息。除痹疼、熱痛、兩腳不隨。
十九、覺身體昏沉不通暢，即導引。兩手抱頭宛轉上下，名為開脅。
二十、踞，伸右腳，兩手抱左膝頭，生腰，以鼻納氣，自極七息。除難屈伸拜起、腦中痛、瘀痹。
二十一、踞，伸左足，兩手抱右膝，生腰以鼻納氣，自極七息，展左足著外。除難屈伸拜起、腦中疼，一本除風、目晦、耳聾。
白話文：
十六、雙手握拳，頭仰起，用嘴巴吸氣，然後吞下，重複數十次。可治熱症、身體受傷、肌肉壞死。
十七、平躺，伸直雙腳和雙手，用鼻子吸氣，盡力吸滿七次，搖動雙腳三十次後停止。可治胸部和腳部寒涼、全身麻木、四肢厥逆。
十八、平躺彎曲雙膝，讓兩個膝蓋內側相對，雙手翻轉雙腳，貼近腰部，用嘴巴吸氣填滿腹部，盡力吸滿七次。可治麻痺疼痛、發熱疼痛、雙腳不靈活。
十九、感覺身體昏沉不適，就開始做導引。雙手抱頭，上下旋轉，稱為開脅。
二十、坐著，伸出右腳，雙手抱住左膝蓋，貼近腰部，用鼻子吸氣，盡力吸滿七次。可治難以彎腰伸展、拜起、頭疼、瘀血阻滯。
二十一、坐著，伸出左腳，雙手抱住右膝蓋，貼近腰部，用鼻子吸氣，盡力吸滿七次，然後伸展左腳向外。可治難以彎腰伸展、拜起、頭疼，也有版本說可以治風症、眼花、耳聾。
二十二、正偃臥，直兩足，兩手捻胞，所在令赤，如油囊裹丹。除陰下濕、小便難頹、小腹重不便。腹中熱，但口納氣，鼻出之數十，不須小嚥氣，即腹中不熱者，七息已，溫氣咽之十所。
二十三、踞，兩手抱兩膝頭，以鼻納氣，自極七息。除腰痹、背痛。
二十四、覆臥，旁視兩踵，生腰，以鼻納氣，自極七息。除腳中弦痛、轉筋、腳痠疼。
二十五、偃臥，展兩手，外踵指相向，以鼻納氣，自極七息，除兩膝寒、脛骨疼。
二十六、偃臥，展兩腳兩手，兩踵相向，以鼻納氣，自極七息。除死肌不仰、足脛寒。
二十七、偃臥，展兩手兩腳，左傍兩足踵，以鼻納氣，自極七息。除胃中食、苦嘔。
白話文：
躺下平躺，雙腳伸直，雙手搓揉丹田，持續搓到發熱，就像油囊包裹著丹藥一樣。可以治療陰部潮濕、小便困難、小腹沉重不適。如果腹部發熱，但只是口乾氣短，鼻子呼氣頻繁，不需要刻意吞咽口水，腹部熱度就會減退。七次呼吸後，將溫氣咽下十次。
坐著，雙手抱住雙膝，用鼻子吸氣，盡量吸滿七次呼吸。可以治療腰部疼痛、背痛。
俯臥，側頭看向雙腳跟，感覺腰部，用鼻子吸氣，盡量吸滿七次呼吸。可以治療腳部筋攣疼痛、抽筋、腳痠痛。
平躺，雙手伸直，雙腳外側腳趾相對，用鼻子吸氣，盡量吸滿七次呼吸。可以治療雙膝寒冷、脛骨疼痛。
平躺，雙腳雙手伸直，雙腳跟相對，用鼻子吸氣，盡量吸滿七次呼吸。可以治療肌肉僵硬抬不起來、腳脛寒冷。
平躺，雙手雙腳伸直，左側身體側臥，雙腳跟相對，用鼻子吸氣，盡量吸滿七次呼吸。可以治療胃部食物積滯、噁心嘔吐。
二十八、踞，生腰，以兩手引兩踵，以鼻納氣，自極七息，布兩膝頭，除痹、嘔也。
二十九、偃臥，展兩手兩腳，仰足指，以鼻納氣，自極七息，除腹中弦急切痛。
三十、偃臥，左足踵拘右足拇指，以鼻納氣，自極七息，除厥逆疾。人腳錯踵，不拘拇指，依文用之。
三十一、偃臥，以右足踵拘左足拇指，以鼻納氣，自極七息，除周身痹。
三十二、病在左，端坐生腰，左視目，以口徐納氣而咽之，數十所，閉目，目上入。
三十三、病在心下若積聚。端坐生腰，仰向日，仰頭，徐以口納氣，因而咽之，三十所而止，開目。
三十四、病在右，端坐生腰，右視目，以口徐納氣而咽之數十所，開目。
白話文：
二十八、坐著，腰部挺直，用雙手拉住雙腳的腳後跟，用鼻子吸氣，吸到極限後屏住呼吸七次，然後伸展雙膝，可以治療痺病和嘔吐。
二十九、仰臥，伸展雙手雙腳，腳趾向上，用鼻子吸氣，吸到極限後屏住呼吸七次，可以治療腹部弦急切痛。
三十、仰臥，用左腳的腳後跟抵住右腳的大拇指，用鼻子吸氣，吸到極限後屏住呼吸七次，可以治療厥逆疾病。如果雙腳錯開，無法抵住大拇指，就按照文字的意思去做。
三十一、仰臥，用右腳的腳後跟抵住左腳的大拇指，用鼻子吸氣，吸到極限後屏住呼吸七次，可以治療周身痺病。
三十二、如果病在左側，坐直，腰部挺直，向左邊看，用嘴巴慢慢吸氣並咽下，重複多次，閉上眼睛，眼睛向上看。
三十三、如果病在心窩部位，像是積聚了東西，坐直，腰部挺直，面向太陽，仰起頭，用嘴巴慢慢吸氣，然後咽下，重複三十次後停止，睜開眼睛。
三十四、如果病在右側，坐直，腰部挺直，向右邊看，用嘴巴慢慢吸氣並咽下，重複多次，睜開眼睛。