《養生導引秘籍》~ 修齡要指 (2)
修齡要指 (2)
1. 延年六字訣
（此法，以口吐鼻吸、耳不聞聲，乃妙。此行六字工夫，秘要訣也。非此六氣行不到手。本經以此導之。若不引經，不可知耳。）
肝若噓時目瞪睛，肺知呬氣手雙擎。
心呵頂上連叉手，腎吹抱取膝頭平。
脾病呼時須撮口，三焦客熱臥嘻寧。
吹腎氣訣
腎為水病主生門，有病尪羸氣色昏。
眉蹙耳鳴兼黑瘦，吹之邪妄立逃奔。
呵心氣訣
心源煩燥急須呵，此法通神更莫過。
喉內口瘡並熱痛，依之目下便安和。
噓肝氣訣
肝主龍塗位號心，病來還覺好酸辛。
眼中赤色兼多淚，噓之立去病如神。
呬肺氣訣
白話文：
這方法，用嘴巴吐氣鼻子吸氣，耳朵不聽聲音，非常奇妙。這六個字的功夫，是秘訣所在。沒有這六種氣，就無法運行到手。這經書以此來引導。如果不引經，就無法理解。
肝氣虛弱時，眼睛會睜得很大；肺氣虛弱時，雙手會舉起來。
心氣虛弱時，頭頂會發熱，兩手叉腰；腎氣虛弱時，會抱著膝蓋，身體平躺。
脾氣虛弱時，嘴巴要撮起來；三焦熱時，要躺下發出「嘻」的聲音。
吹腎氣訣：
腎臟是水的來源，是人生命之門。腎臟有病，人會虛弱、氣色昏暗，眉毛皺起、耳朵發鳴，而且又黑又瘦。用吹氣的方法，邪氣就會立刻消失。
呵心氣訣：
心臟煩躁，需要用呵氣的方法。這個方法通神，沒有比它更好的了。喉嚨裡面有口瘡，伴隨著疼痛和發熱，用呵氣的方法，很快就會恢復安穩。
噓肝氣訣：
肝臟位於心臟的下方，是主管血液循環的重要器官。肝臟有病，人會覺得酸痛，眼睛會發紅，而且會流眼淚。用噓氣的方法，病痛就會立刻消失，如同神蹟一般。
呬肺氣訣：
呬呬數多作生涎，胸膈煩滿上焦痰。
若有肺病急須呬，用之目下自安然。
呼脾氣訣
脾宮屬土號太倉，痰病行之勝藥方。
瀉痢腸鳴並吐水，急調呼字免成殃。
嘻三焦訣
三焦有病急須嘻，古聖留言最上醫。
若或通行土壅塞，不因此法又何知。
白話文：
如果不停地咳嗽，就會產生很多唾液，胸口感覺沉悶，上焦積痰。
如果患有肺病，急需咳嗽，用這種方法，就會馬上好轉。
呼脾氣訣：
脾臟屬於土，稱為太倉，是治療痰病的最佳藥方。
如果出現腹瀉、腸鳴、嘔吐清水，要趕快使用呼氣法，避免病情加重。
嘻三焦訣：
三焦有病，需要趕快使用嘻字訣，這是古聖先賢留下的最高醫術。
如果三焦氣機不通暢，導致土氣壅塞，如果不使用這個方法，怎麼知道呢？
2. 四季卻病歌
春噓明目木扶肝，夏至呵心火自閒。
秋呬定收金肺潤，腎吹惟要坎中安。
三焦嘻卻除煩熱，四季長呼脾化餐。
切忌出聲聞口耳，其功尤勝保神丹。
白話文：
春天要像吹氣般清揚，讓眼睛明亮，同時扶持肝臟。夏天要呵斥心火，使心情平靜。秋天要呼氣，讓身體收斂，肺部得到潤澤。對於腎臟，則要保持其在內的平和與穩定。三焦部分，應當嘻笑以消除煩躁與熱氣。一年四季，長時間的呼氣有助於消化飲食。最重要的是，切記不要出聲，這樣的效果甚至勝過保神丹。
3. 長生一十六字妙訣
一吸便提，氣氣歸臍。一提便咽，水火相見。右（即上）十六字，仙家名曰十六錠金，乃至簡至易之妙訣也。無分於在官不妨政事，在俗不妨家務，在士商不妨本業，只於二六時中，略得空閒，及行住坐臥，意一到處，便可行之。口中先須嗽津三五次，舌攪上下齶。仍以舌抵上齶，滿口津生，連津嚥下，汩然有聲。
隨於鼻中吸清氣一口，以意會及心目，驀地直送至腹臍下一寸三分丹田元海之中，略存一存，謂之一吸。隨用下部輕輕如忍便狀，以意力提起，使歸臍，連及夾脊、雙關、腎門一路提上，直至後頂玉枕關，透入泥丸頂內。其升而上之，亦不覺氣之上出，謂之一呼。一呼一吸謂之一息。
白話文：
这段文字描述的是一种道家养生功法，通过呼吸和意念的引导，将气归于丹田，并向上提至头部，以达到调理身心、延年益寿的目的。
具体步骤
- 漱口生津： 用舌頭攪動上顎，使口內生津，然後將津液嚥下。
- 吸氣提氣： 用鼻子吸一口清氣，將氣引導至丹田，並向上提至頭頂。
- 意念引导： 用意念引导气向上提，并感知氣流的运行路径。
- 呼氣： 气自然向上提至頭頂，并从鼻孔呼出。
無既上升，隨又似前，汩然有聲嚥下。鼻吸清氣，送至丹田稍存一存。又自下部，如前輕輕提上，與臍相接而上。所謂氣氣歸臍，壽與天齊矣。凡嚥下，口中有液愈妙，無液亦要汩然有聲咽之。如是一咽一提，或三五口，或七九、或十二、或二十四口。要行即行，要止即止，只要不忘作為正事，不使間斷，方為精進。
如有瘋疾，見效尤速。久久行之，卻病延年，形體不變，百疾不作。自然不飢不渴，安健勝常。行之一年，永絕感冒、痞積、逆滯不和、癱疽瘡毒等疾，耳目聰明，心力強記，宿疾俱瘳，長生可望。如親房事，欲泄未泄之時，亦能以此提呼咽吸，運而使之歸於元海。把牢春汛，不放龍飛，甚有益處。
所謂造化吾手，宇宙吾心，妙莫能述。
白話文：
第一部分呼吸功法
這段文字描述的是一種呼吸功法，重點在於「提氣」、「咽氣」、「丹田運氣」：
- 無既上升，隨又似前，汩然有聲嚥下。 意思是，吸氣時輕輕上提，隨即像之前一樣，將氣順著喉嚨向下嚥下，發出輕微的聲音。
- 鼻吸清氣，送至丹田稍存一存。 用鼻子吸入清氣，將氣送到丹田處，停留片刻。
- 又自下部，如前輕輕提上，與臍相接而上。 接著，從下部輕輕將氣往上提，與臍部相連，再向上升。
- 所謂氣氣歸臍，壽與天齊矣。 意思是，將氣運送到臍部，就能長命百歲。
第二部分功法細節與功效
這部分說明了功法的細節和功效：
- 凡嚥下，口中有液愈妙，無液亦要汩然有聲咽之。 將氣嚥下時，如果有口水更好，沒有口水也要發出聲音，像吞嚥一樣。
- 如是一咽一提，或三五口，或七九、或十二、或二十四口。 可以一次做一次「提氣、咽氣」，也可以連續做幾次，例如三到五次、七到九次、十二次或二十四次。
- 要行即行，要止即止，只要不忘作為正事，不使間斷，方為精進。 想做就做，想停就停，但要記住這是一件重要的事，不要間斷，才能精進。
第三部分功法療效
這部分說明了功法的療效：
- 如有瘋疾，見效尤速。 如果患有精神疾病，效果尤其顯著。
- 久久行之，卻病延年，形體不變，百疾不作。 長期練習，能治病延年，保持身體健康，百病不侵。
- 自然不飢不渴，安健勝常。 自然而然就不會感到飢渴，身體健康超越常人。
- 行之一年，永絕感冒、痞積、逆滯不和、癱疽瘡毒等疾，耳目聰明，心力強記，宿疾俱瘳，長生可望。 練習一年後，就能終身避免感冒、積食、消化不良、癱瘓、瘡毒等疾病，耳聰目明，記憶力強，舊病都痊癒，長生不老有望。
第四部分特殊應用
這部分說明了功法在特殊情況下的應用：
- 如親房事，欲泄未泄之時，亦能以此提呼咽吸，運而使之歸於元海。 在房事過程中，快要射精時，也可以用這種方法提氣、咽氣，將精氣運送到丹田，以增強體力。
- 把牢春汛，不放龍飛，甚有益處。 意思是，要控制好性慾，不要隨意發洩，對身體很有益處。
總體而言，這段古文描述的是一種結合呼吸和內氣運行的功法，強調通過提氣、咽氣、丹田運氣，達到強身健體、延年益壽的效果，同時也提到了在特殊情況下的應用，比如房事時控制性慾等。
4. 十六段錦
莊子曰：吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，為壽而已矣。此導引之法，養形之秘，彭祖壽考之所由也。其法，自修養家所談，無慮數百端。今取其要約切當者十六條參之，諸論大概備矣。凡行導引，常以夜半及平旦將起之時。此時氣清腹虛，行之益人。先閉目握固，冥心端坐，叩齒三十六通。
即以兩手抱項，左右宛轉二十四，以去兩脅積聚風邪。復以兩手相叉虛空托天，按項二十四，以除胸隔間邪氣。復以兩手掩兩耳，卻以第二指壓第三指，彈擊腦後二十四，以除風池邪氣。復以兩手相提，按左膝左捩身，按右膝右捩身二十四，以去肝家風邪。復以兩手一向前一向後，如挽五石弓狀，以去臂腋積邪。
白話文：
莊子說：「吹噓呼吸，吐故納新，熊經鳥伸，只是為了長壽而已。這就是導引之法，是養生之秘，彭祖長壽的原因。這方法，養生家所談論的，不計其數。現在挑選其中重要且實用的十六條，大致涵蓋了所有論點。
凡是行導引，通常在夜半或黎明將起之時，此時氣清腹虛，行之更有益。首先閉目握拳，靜心端坐，叩齒三十六下。
接著以兩手抱住頭部，左右轉動二十四次，去除兩肋積聚的風邪。再以兩手交叉虛空托天，按壓頭部二十四次，去除胸膈間的邪氣。然後以兩手掩住雙耳，以第二根手指壓住第三根手指，彈擊腦後二十四次，去除風池的邪氣。接著以兩手相互提拉，按住左膝向左轉身，按住右膝向右轉身二十四次，去除肝部的風邪。最後以兩手一前一後，如挽五石弓的姿勢，去除手臂腋窩積聚的邪氣。」
復大坐，展兩手扭項，左右反顧肩膊隨轉二十四，以去脾家積邪。復兩手握固，並拄兩肋，擺撼兩肩二十四，以去腰肋間風邪。復以兩手交捶臂及膊上連腰股各二十四，以去四肢胸臆之邪。復大坐斜身偏倚，兩手齊向上如排天狀二十四，以去肺間積邪。復大坐，伸腳，以兩手向前低頭扳腳十二次，卻鉤所伸腳，屈在膝上，按摩二十四，以去心胞絡邪氣。復以兩手據地，縮身曲脊向上十三舉，以去心肝中積邪。
復起立據床，扳身向背後視左右二十四，以去腎間風邪。復起立齊行，兩手握固。左足前踏，左手擺向前，右手擺向後；右足前踏，右手擺向前，左手擺向後二十四，去兩肩之邪。復以手向背上相捉，低身徐徐宛轉二十四，以去兩脅之邪。復以足相扭而行前數十步，高坐伸腿，將兩足扭向內，復扭向外各二十四，以去兩足及兩腿間風邪。復端坐，閉目，握固，冥心，以舌抵上齶，攪取津液滿口，漱三十六次，作谷谷聲咽之。
白話文：
復大坐，展兩手扭項，左右反顧肩膊隨轉二十四，以去脾家積邪。
坐正，雙手伸展扭動脖子，左右轉頭，肩膀跟著轉動二十四次，用來排除脾臟積聚的邪氣。
復兩手握固，並拄兩肋，擺撼兩肩二十四，以去腰肋間風邪。
雙手握拳，並貼著兩側肋骨，左右擺動肩膀二十四次，用來驅除腰肋部位的風邪。
復以兩手交捶臂及膊上連腰股各二十四，以去四肢胸臆之邪。
雙手交替捶打手臂、肩膀、腰部和腿部，每部位各二十四次，用來驅除四肢和胸部的邪氣。
復大坐斜身偏倚，兩手齊向上如排天狀二十四，以去肺間積邪。
坐正，身體側向一邊，雙手同時向上伸展，像撐天一樣，做二十四次，用來排除肺部積聚的邪氣。
復大坐，伸腳，以兩手向前低頭扳腳十二次，卻鉤所伸腳，屈在膝上，按摩二十四，以去心胞絡邪氣。
坐正，伸直一條腿，雙手向前低頭扳住腳趾十二次。然後將伸直的腿收回，屈膝放在腿上，按摩二十四次，用來驅除心臟經絡的邪氣。
復以兩手據地，縮身曲脊向上十三舉，以去心肝中積邪。
雙手撐地，身體縮起，彎腰向上抬十三次，用來排除心肝中的積聚的邪氣。
復起立據床，扳身向背後視左右二十四，以去腎間風邪。
站起來，雙手扶床，身體向後轉動，左右各看二十四次，用來驅除腎臟部位的風邪。
復起立齊行，兩手握固。左足前踏，左手擺向前，右手擺向後；右足前踏，右手擺向前，左手擺向後二十四，去兩肩之邪。
站直並雙手握拳，左腳向前踏一步，左手向前擺動，右手向後擺動；右腳向前踏一步，右手向前擺動，左手向後擺動，重複二十四次，用來驅除兩肩的邪氣。
復以手向背上相捉，低身徐徐宛轉二十四，以去兩脅之邪。
雙手從背後相握，身體低頭緩慢轉動二十四次，用來驅除兩側肋骨的邪氣。
復以足相扭而行前數十步，高坐伸腿，將兩足扭向內，復扭向外各二十四，以去兩足及兩腿間風邪。
雙腳交叉，向前走幾十步，然後坐高，伸直雙腿，將雙腳向內扭動，再向外扭動，各二十四次，用來驅除雙腳和雙腿的風邪。
復端坐，閉目，握固，冥心，以舌抵上齶，攪取津液滿口，漱三十六次，作谷谷聲咽之。
坐正，閉上眼睛，雙手握拳，靜心，用舌頭抵住上顎，攪動口中津液，漱口三十六次，發出“谷谷”的聲音咽下。
復閉息，想丹田火自下而上，遍燒身體，內外熱蒸乃止。能日行一二遍，久久身輕體健，百病皆除，走及奔馬，不復疲乏矣。
白話文：
重複練習深呼吸，想像丹田之火自下而上，全面燒遍整個身體，內部和外部都因熱氣蒸騰而停止。如果每天能這樣練習一兩次，長時間下來，身體會變得輕盈健康，各種疾病都能消除，行走的速度可以追趕駿馬，不再感到疲憊乏力。
5. 八段錦導引法
閉目冥心坐（冥心盤趺而坐），握固靜思神。叩齒三十六，兩手抱崑崙（叉兩手向項後，數九息，勿令耳聞。自此以後，出入息，皆不可使耳聞）。左右鳴天鼓，二十四度聞（移兩手心，掩兩耳，先以第二指壓中指，彈擊腦後，左右各二十四次）。微擺撼天柱（搖頭左右顧，肩膊隨轉動二十四，先須握固），赤龍攪水津（赤龍者，舌也。
以舌攪口齒並左右頰，待津液生而咽）。漱津三十六（一云鼓漱），神水滿口勻。一口分三咽（所漱津液分作三口，作汩汩聲而咽之），龍行虎自奔（液為龍，氣為虎）。閉氣搓手熱（以鼻引清氣，閉之少頃。搓手急數，令極熱，鼻中徐徐乃放氣出），背摩後精門（精門者，腰後外腎也，合手心摩畢，收手握固）。盡此一口氣（再閉氣也），想火燒臍輪（閉口鼻之氣，想用心火下燒丹田。
白話文：
閉上眼睛，靜心盤腿而坐，雙手握拳，靜思入神。叩齒三十六下，雙手交叉放在頭後，數九個呼吸，不要讓耳朵聽到聲音。從此以後，呼吸時，都要避免讓耳朵聽到聲音。左右兩手分別按住耳朵，用食指壓住中指，彈擊腦後，左右各二十四次，讓耳朵聽到響聲。微微搖頭左右擺動，肩膀也跟著轉動二十四次，這之前要先握拳。用舌頭攪動牙齒和左右臉頰，直到口中生出唾液，然後吞下。漱口三十六下，讓神水充滿口腔。將漱口後的唾液分作三口，發出汩汩聲吞下。唾液為龍，氣息為虎，龍行虎自奔。用鼻子吸入清氣，閉氣片刻。快速搓手，直到雙手發熱，然後慢慢從鼻子呼出氣。用雙手合掌摩擦腰後腎臟的位置，最後握拳。再次閉氣，想像心火向下燃燒丹田。
覺熱極，即用後法）。左右轆轤轉（俯首擺撼兩肩三十六，想火自丹田透雙關入腦戶，鼻引清氣，閉少頃間），兩腳放舒伸（放直兩腳）。叉手雙虛托（叉手相交，向上托空三次或九次），低頭攀足頻（以兩手向前攀腳心十二次，乃收足端坐）。以候逆水上（候口中津液生。
如未生，再用舌急攪，取水同前法），再漱再吞律。如此三度畢，神水九次吞（謂再漱三十六如前，口分三咽，乃為九也）。嚥下汩汩響，百脈自調勻。河車搬運訖（擺肩並身二十四及再轉轆轤二十四次），發火遍燒身（想丹田火自下而上，遍燒身體。想時口鼻皆閉氣少頃）。
邪魔不敢近，夢寐不能昏。寒暑不能入，災病不能迍。子後午前作，造化合乾坤。循環次第轉，八卦是良因。
白話文：
當感覺到身體非常熱的時候，就應該使用以下的方法：
- 左右轆轤轉： 頭部低垂，左右擺動肩膀三十六次，想像丹田的火氣透過雙關（指肩井穴和玉枕穴）進入腦戶（指頭頂百會穴），同時用鼻子吸入清氣，閉氣片刻。
- 兩腳放舒伸： 將雙腿伸直放鬆。
- 叉手雙虛托： 雙手交叉，向上虛托三次或九次。
- 低頭攀足頻： 低頭用雙手向前攀住腳心十二次，然後收腳端坐。
- 以候逆水上： 等待口中的津液生成。如果沒有生成，就用舌頭快速攪動，取水後按前述方法進行。
- 再漱再吞律： 再次漱口，然後按照規律吞咽。如此重複三次。
- 神水九次吞： 再次漱口三十六次，將口分成三部分，分別吞咽，共九次。吞咽時發出汩汩的聲音，表示百脈調勻。
- 河車搬運訖： 擺動肩膀和身體二十四次，然後再轉動轆轤二十四次。
- 發火遍燒身： 想像丹田的火氣從下往上遍燒全身，此時閉氣片刻，口鼻皆閉。
完成以上步驟後，邪魔不敢靠近，睡眠時不會昏沉，寒暑病痛都無法侵襲。最好在清晨子時之後，午前之前進行此功法，與天地造化合一，循環往復，按照八卦的順序運轉，就會收到良好的效果。
注釋
- 轆轤轉： 指一種類似於轆轤的動作，用來鍛鍊肩頸和頭部。
- 雙關： 指肩井穴和玉枕穴。
- 腦戶： 指頭頂百會穴。
- 逆水上： 指唾液逆流上湧，即口津。
- 神水： 指口津。
- 河車： 指人體的精氣。
- 發火： 指丹田的火氣。
- 八卦： 指易經中的八種基本卦象，代表不同的能量和運行規律。
總結
這段文字描述了一套中醫養生功法，通過一系列動作和意念，達到驅除邪氣、增強體質、延年益壽的效果。
訣曰：其法於甲子日夜半子時，起首行時，口中不得出氣，唯鼻中微放清氣。每日子後午前，各行一次，或晝夜共行三次。久而自知蠲除疾病，漸覺身輕。能勤苦不怠，則仙道不遠矣。
白話文：
要點如下：
「訣曰：方法是在甲子日的半夜子時，開始行動時，口中不可呼出氣，唯有從鼻孔中放出微細的清氣。每天在子時過後午時之前，各進行一次，或者一天總共進行三次。長時間這樣做後，自然會知道去除疾病的方法，逐漸感覺到身體輕盈。如果能勤勉不懈怠，那麼成仙的道路就不遠了。」