馬齊

《養生秘旨》~ 產藥川源論 (2)

1. 產藥川源論

嬰兒者，即我一靈真性，純陽不雜耳。白玉蟾師又曰：人但心中無心，念中無念，純精純氣謂之純陽。仙家只是教人養神，因人迷溺嗜欲，不能一刀兩段，故設為長生之說以誘之。人貪長生乃肯去做，一心修煉養氣，其實借煉精煉氣以系此心，養得元神靈妙，非是元神之外，精氣別結一個嬰兒也。然必靜虛之極，無我之至，始得脫胎神化。

李清庵曰：身外有身，未為奇特，虛空粉碎，方是全真。旨哉！旨哉。

白話文：

產藥川源論

嬰兒，指的是我們純粹的靈魂本性，純陽之氣，沒有任何雜質。白玉蟾師也說：人只要做到心中無心，念頭無念頭，精氣純粹，就叫做純陽。修仙之人只是教導人們修養神魂，因為人們沉溺於慾望，無法徹底斷絕，所以才用長生不老的說法來引導他們。人因為貪圖長生不老，才會願意修煉，一心一意地修煉以養護元氣，實際上是藉由煉精煉氣來約束心神，使元神變得靈妙，這並非在元神之外另外結生一個嬰兒。然而，必須達到極致的寧靜虛無，徹底忘我的境界，才能夠脫胎換骨，神化飛升。

李清庵說：身體之外還有身體，這不算稀奇；唯有打破虛空，才能達到真正的道家境界。多麼精妙啊！多麼精妙啊！