《本草求真》~ 上編 (90)
上編 (90)
1. 乾薑
（葷辛）溫中散寒
白話文：
葷辛（溫中散寒）
乾薑（專入胃）。其味本辛。炮製則苦。大熱無毒。守而不走。凡胃中虛冷。元陽欲絕。合以附子同投。則能回陽立效。故書則有附子無薑不熱之句。與仲景四逆白通薑附湯皆用之。（元素曰。乾薑氣薄味厚。半沉半浮。可升可降。陽中之陰也。又曰。大辛大熱。陽中之陽。
白話文：
乾薑（專門進入胃）。其本身的味道是辛辣的。經過炮製後就變成了苦的。大熱性，沒有毒性。守而不走。凡是胃部虛寒。元陽將絕。與附子同用。就能回陽，立刻見效。所以古書中有附子不加乾薑就不熱的句子。與仲景四逆白通薑附湯都用到了乾薑。（元素說。乾薑氣味濃厚。一半沉一半浮。既能升又能降。是陽中的陰。又說。大辛大熱。是陽中的陽。）
其用有四。通心助陽。一也。去臟腑沉寒痼冷。二也。發諸經之寒氣。三也。治感寒腹痛。四也。）且同五味則能通肺氣而治寒嗽。同白朮則能燥濕而補脾。同歸芍則能入氣而生血。故凡因寒內入。而見臟腑痼蔽。關節不通。經絡阻塞。冷痹寒痢。反胃膈絕者。無不藉此以為拯救。
白話文：
它的作用有四個方面。一是可以通心助陽。二是可以去除臟腑的寒氣和舊疾。三是可以發散經絡中的寒氣。四是可以治療感冒引起的腹痛。另外，它與五味藥同用，可以通肺氣，治療寒咳;與白朮同用，可以燥濕補脾;與歸芍同用，可以益氣生血。所以，凡是因寒邪內侵而引起的臟腑舊疾、關節不通、經絡阻塞、冷痺寒瀉、反胃膈絕等病證，都可以用它來治療。
除寒炒黑。其性更純。味變苦鹹。力主下走。黑又止血。辛熱之性雖無。而辛涼之性尚在。故能去血中之鬱熱而不寒。止吐血之妄行而不滯。較之別藥。徒以黑為能止血為事者。功勝十倍矣！血寒者可多用。血熱者不過三四分為嚮導而已。白淨結實者良。母薑曬乾為乾薑。炒炮為炮薑。
炒黑為黑薑。
白話文：
炒黑之後的乾薑。性味更純正。味道變為苦鹹。藥效主要向下走。黑又可以止血。辛熱的特性雖然沒有了，然而辛涼的特性仍然存在。所以能去除血液中的鬱熱而不寒涼。又能止住吐血的妄行而不滯留。與其他的藥物相比，那些只以黑色為止血功能者。功效高出十倍了！血寒的患者可以多用。血熱的患者不過三四分做引子而已。外皮潔白堅實者為佳。母薑曬乾為乾薑。炒炮後為炮薑。
2. 藿香
（芳草）醒脾止惡宣胸止嘔
白話文：
芳草醒脾止惡，宣胸止嘔。
藿香（專入脾胃肺）。辛香微溫。香甜不峻。但馨香氣正能助脾醒胃以闢諸惡。故凡外來惡氣內侵。而見霍亂嘔吐不止者。須用此投服。（如藿香正氣散用此以理脾肺之氣。俾正氣通而邪氣除。）俾其胸開氣寬。飲食克進。（寒去正復。）故同烏藥順氣散則可以利肺。同四君子湯則可健脾以除口臭。但因熱作嘔。勿服。
白話文：
藿香（主要作用在脾胃肺）。辛香帶點溫熱。香甜不強烈。但它清香正氣，能幫助脾胃清醒並驅除各種邪惡。因此，凡是外來的邪氣侵襲，而出現霍亂嘔吐不止的人，都需要用它來服用。（如藿香正氣散，用它來調理脾肺之氣。使正氣流通而邪氣去除。）讓他們的胸懷開闊、呼吸通暢。飲食可以進食。（寒冷去除後，正氣恢復。）因此，與烏藥順氣散一起服用，可以利肺。與四君子湯一起服用，可以健脾祛口臭。但因熱嘔吐，不要服用。
3. 薰香
（芳草）溫氣散寒辟惡止痛
白話文：
芳草：溫熱身體，散寒氣，驅除邪氣，止痛。
薰香（專入肺）。即書所謂零陵香者是也。味甘而辛。性平無毒。按書有言能治心痛惡氣。以痛與惡。多屬寒聚。得此能以散寒故耳！又言能除鼻中瘜肉鼻癰。以鼻得香則開。得臭則閉之意耳。至云多服作喘。亦能以香能耗氣。溫服則氣上應而作喘耳。但此服之則少。（亦有治鼻塞頭風齒痛狐惑下痢等症。
）而香鋪用以作料甚多。（有婦人用此浸油省頭。）是亦眾香中之不可缺也矣！出湖嶺者佳。
白話文：
薰香這種藥物，主要針對肺部。就是古書中所說的零陵香。它的味道是甘甜而辛辣的，屬性平和，沒有毒性。根據古書的記載，薰香可以治療心痛和惡氣。因為疼痛和惡氣，大多是由於寒氣聚集所引起的，薰香可以散寒氣，因此可以治療這些疾病。薰香還可以消除鼻中的息肉和鼻瘡，這是因為鼻子聞到香氣就會打開，聞到臭味就會閉合的緣故。有人說服用薰香過多會引起喘息，這是因為薰香可以耗氣，溫服後氣會上升，因此會引起喘息。但只要服用適當的量，就不會有問題。（薰香也有治療鼻塞、頭痛、牙痛、狐惑、下痢等症狀的功效。）
而香料鋪用來作為配料的很多。（有婦女用它浸泡油來擦洗頭髮。）這也是眾多香料中不可或缺的。產自湖嶺地區的品質較佳。
4. 排草香
（芳草）辟惡宣滯
白話文：
芳草：清除穢氣、宣通氣滯的藥草。
排草氣味芳香。（專入脾。）據書載能祛惡闢臭除魅。與天時行。並宜燒之。水腫浮氣風瘧。可用生薑芥子煎湯浴洗。玩此氣味芳香。僅可以辟邪魅鬼惡。使之氣不克勝。至於水腫浮氣。亦須香以通達。使之氣伸浮散。故止可入外用。（今婦人用此入油省頭。）若使作湯以服。
白話文：
排草氣味芳香，根據書上記載，具有祛除各種惡臭和魅惑的作用。隨著天時運行，排草也適合被焚燒。對於因水腫、身體浮腫的氣及風瘧等疾病，可用生薑和芥子煎煮成湯，來洗浴治療。排草的氣味芳香，僅可以辟邪避魅。但對於水腫和身體浮腫的氣，還需要香氣才能通達，使氣運行順暢。因此，排草只能外用。現在婦女用排草加入油中來擦拭頭髮。如果將排草煎煮成湯來飲用，可能會導致氣血逆亂。
則經絡遍布。雖曰祛邪扶正。而正氣或虛。則又因香而斫敗矣。（香散之極。）故古人制方。有宜於外者。則即以外為主而內不投。有宜於內者。則即以內為要而外不行。即云諸香有類於斯。內亦見用。然此補少泄多。古人獨於此味別為外治而不內入。未必不有意義於其中也。
白話文：
經絡因此而被藥力所浸潤。雖然說祛除邪氣扶助正氣，但正氣或虛弱，就會因此香品而變得更加衰弱。（香品過於散發）因此古人制定藥方的時候，分為宜於外用的藥方和宜於內服的藥方。宜於外用的藥方，則以外用藥物為主，而不用內服藥物。宜於內服的藥方，則以內服藥物為主，不用外用藥物。諸香類同於此，內服藥物也會用到，但相對於外用藥物，內服藥物的用量更少。古人獨獨將這種香味用於外治而不內服，其中必定有其含義。