《本草求真》~ 上編 (75)
上編 (75)
1. 厚朴
（喬木）散脾胃濕滿。
厚朴（專入脾胃）。辛苦。書言同枳實大黃，即承氣湯，則於實滿能瀉；同蒼朮橘皮，即平胃散，則於濕滿能除；同解利藥，則於傷寒頭痛可治；同瀉痢藥，則於腸胃能厚。大抵氣辛則散，故於濕滿則宜；味苦則降，故於實滿則下。（經曰：太陰所至為中滿；又曰：諸濕腫滿，皆屬於脾；諸脹腹大，皆屬於熱。又曰：清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生䐜脹。治宜察其腹滿而痛者屬實；腹滿不痛者屬虛；腹滿不減，按之愈痛者，屬實；腹滿時減，按之不痛者，屬虛。腹滿而見散漫不實，兼有倦怠噯氣飽悶等症，則為胃氣有虧。腹滿而見光亮不暗，按則汨汨有聲，及無燥渴等症，則為水邪內結。腹滿而見大便不堅，時結時溏，溏則稍減，結則漸加，小便清利，甚則渾白如泔，其脈緩大而滯氣日益甚，則為氣虛不攝。但腹滿屬熱者少，而屬寒者多。今人治脹，非屬牽牛商陸利水通道，即屬厚朴枳實破氣通結，殊為可惜。）
今人不解，誤以書載厚朴溫中益氣，及厚腸胃數語，不論虛實輒投，詎知實則於氣有益，虛則於氣無損乎？實則腸胃可厚，虛則腸胃不薄乎？（震亨曰：習以成俗，皆謂之補，哀哉！）至云破血殺蟲，亦是氣行而血自通，味苦而蟲則殺之意。凡書表藥功能，總是由藥氣味勘出，非是別藥著治以自逞其意見也。樸即榛樹皮，以肉厚紫色者良。去粗皮，薑汁炒用。（即乾薑為使意。）惡澤瀉硝石寒水石，忌豆，犯之動氣。
白話文：
厚朴（一種喬木的樹皮）能疏散脾胃中的濕氣和脹滿。
厚朴這味藥專門作用於脾胃。它的味道是辛辣而帶苦味。有醫書說它與枳實、大黃合用，就像承氣湯一樣，對於因實邪造成的脹滿有瀉下的功效；與蒼朮、橘皮合用，就像平胃散一樣，能夠去除因濕氣造成的脹滿。如果與解表發汗的藥物合用，可以治療外感風寒引起的頭痛；與治療腹瀉的藥物合用，可以強健腸胃功能。總的來說，它的氣味辛散，所以適合治療濕氣引起的脹滿；味道苦澀，所以適合治療實邪引起的脹滿。（《黃帝內經》說：「太陰經所到的地方會出現中滿的症狀」，又說：「各種濕氣引起的腫脹都屬於脾的問題」，還說「各種腹脹腹大的情況都屬於熱邪」，又說：「清氣下陷會導致腹瀉，濁氣上逆會導致腹脹。」治療時應該仔細觀察，腹脹而且有痛感的是屬於實證；腹脹但不痛的是屬於虛證；腹脹持續不減，按壓時疼痛加劇的是屬於實證；腹脹時好時壞，按壓時不痛的是屬於虛證；腹脹而且感覺鬆散不實，同時伴隨疲倦、噯氣、飽脹等症狀，則是胃氣虛弱的表現；腹脹而且腹部看起來發亮，按壓時有水聲，且沒有口渴等症狀，則是水邪內結的表現；腹脹而且大便時硬時軟，軟便時腹脹稍有減輕，硬便時腹脹加重，小便清澈，嚴重時小便渾濁如米湯，脈象緩慢而大，氣滯越來越嚴重，則是氣虛不能固攝。但是，腹脹屬於熱證的情況比較少，屬於寒證的情況比較多。現在的人治療腹脹，不是用牽牛子、商陸等利水藥，就是用厚朴、枳實等破氣通滯的藥，實在是可惜。
現在的人不明白這些道理，錯誤地認為醫書上說厚朴能溫中益氣、增強腸胃功能，不論虛實就隨意使用。難道他們不知道，對於實證來說，厚朴能對氣有所幫助，但對於虛證來說，並不會對氣有任何損害嗎？難道他們不知道，對於實證來說，可以增強腸胃功能，但對於虛證來說，並不會使腸胃變得虛弱嗎？（朱震亨說：「人們習慣成自然，都把它當作補藥來用，真是可悲啊！」）至於說厚朴能破血、殺蟲，其實是因為它能行氣，氣行則血自然通暢，它味道苦澀，所以能殺蟲。凡是醫書上記載的藥物功效，都是根據藥物的氣味推斷出來的，而不是根據其他藥物的治療效果來隨意發表的。厚朴就是榛樹皮，以肉厚呈紫色的為佳。使用時要去除粗糙的外皮，用薑汁炒過（這是取乾薑作為使藥的意思）。它忌諱澤瀉、硝石、寒水石，忌吃豆類，吃了會動氣。
2. 秦艽
（山草）除腸胃濕熱，兼除肝膽風邪，止痹除痛。
秦艽（專入腸胃。兼入肝膽。）苦多於辛。性平微溫。凡人感冒風寒與濕，則身體痠痛，肢節煩疼，拘攣不遂。如風勝則為行痹。（痹兼三氣皆有。茲止就其勝者而言。）寒勝則為痛痹。濕勝則為著痹。痹在於骨則體重。痹在於脈則血澀。痹在於筋則拘攣。痹在於肉則不仁。
痹在於皮則膚寒。至於手足痠疼，寒熱俱有，則為陽明之濕。潮熱骨蒸，則為陽明之熱。推而疸黃便澀，腸風瀉血，口噤牙痛。（上齦屬胃。下齦屬大腸。秦艽能除風濕牙痛。）亦何莫不由陽明濕熱與風所成。用此苦多於辛，以燥陽明濕邪，辛兼以苦，以除肝膽風熱，實為祛風除濕之劑。
（風除則潤。故秦艽為風藥中潤劑。濕去則補。故秦艽為散藥中補劑。聖惠方治急癆煩熱，身體痠疼，用秦艽柴胡一兩，甘草五錢，為末。每服三錢，白湯調下。治小兒骨蒸潮熱，減食瘦弱，用秦艽炙甘草各一兩。每用一二錢，水煎服之。加薄荷葉五錢。）然久痛虛羸，血氣失養，
下體虛寒，痠疼枯瘦，小便利者，咸非所宜。形作羅紋相交，長大黃白，左紋者良。右紋勿用。菖蒲為使。畏牛乳。
白話文：
秦艽這味藥，主要作用在腸胃，同時也能影響到肝膽。它的味道苦味多於辛味，藥性平和稍微偏溫。一般來說，人如果因為感受風寒或是濕氣，就會出現身體痠痛、關節疼痛、活動不順暢、肌肉僵硬等問題。如果風邪比較強，就會出現遊走性的疼痛（稱為行痹）；寒邪比較強，就會出現疼痛明顯的痹症（稱為痛痹）；濕邪比較強，就會出現固定部位的痹症（稱為著痹）。
痹症如果影響到骨頭，就會感到身體沉重；影響到血管，就會血流不暢；影響到筋，就會肌肉攣縮；影響到肌肉，就會麻木不仁；影響到皮膚，就會感到皮膚發冷。至於手腳痠痛，同時有發冷發熱的情況，通常是陽明經有濕邪的表現；如果出現潮熱、骨蒸熱，則是陽明經有熱邪的表現。進一步推論，像黃疸、小便不順暢、腸風下血、口噤牙痛等問題，多半也都是因為陽明經濕熱或是風邪所造成的。
所以，可以用秦艽這種苦味多於辛味的藥物，來乾燥陽明經的濕邪；同時用它兼具的辛味和苦味，來去除肝膽的風熱。秦艽可以說是一種祛風除濕的良藥。
（風邪去除之後，就會比較滋潤，所以秦艽在祛風藥中屬於潤澤的藥物；濕邪去除之後，就會比較補益，所以秦艽在發散藥中也具有補益的效果。）像是《聖惠方》這個方子，用秦艽和柴胡各一兩，甘草五錢，磨成粉末，每次服用三錢，用白開水調服，可以用來治療急性的虛勞發熱、身體痠痛。另外，像是小兒骨蒸潮熱、食慾不振、身體消瘦等情況，可以用秦艽和炙甘草各一兩，每次用一、二錢煎水服用，並加入薄荷葉五錢。
但是，對於長期疼痛、身體虛弱消瘦、氣血不足、下半身虛寒、痠痛無力、皮膚乾枯、小便頻繁的人來說，就不適合使用秦艽了。秦艽的樣子，呈現羅紋交錯，長而黃白色，左紋的品質比較好，右紋的則不宜使用。使用秦艽時，可以搭配菖蒲，並且要避免與牛奶一起服用。