黃宮繡

《本草求真》~ 上編 (74)

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上編 (74)

1. 蒼朮

(山草)升陽散濕發汗除郁

白話文:

山草

升陽散:

以山草為主要成分,具有升高陽氣,散發濕氣,使人發汗,消除抑鬱的功效。

蒼朮(專入脾)。甘苦辛烈。氣溫無毒。雖有升陽散郁。發汗除濕。(楊氏家驗方。男子婦人因食生熟物。留滯腸胃。遂至生蟲。久則好食生米。否則終日不樂。及至憔悴萎黃。飲食不思。用蒼朮一味為丸而愈。益昌伶人劉清嘯一娼名曰花翠。年逾笄。病此。惠民局監趙尹以此治之。

白話文:

蒼朮(專門進入脾臟)。味道微甜,略苦而辣。性質溫和,無毒。有升陽的功效,能散鬱。發汗除濕。(楊氏家驗方。有位男子或婦人,因吃生熟不均的東西。腸胃不適,從而生了蟲。時間久後,就喜歡吃生米。不然,整日不開心。到後來憔悴萎黃,飲食不思。只用蒼朮一味藥丸,就痊癒了。益昌縣有個藝人劉清嘯,有一個妓女叫花翠。年紀過了十五,患此病。惠民局監察官趙尹用此方治癒了她。)

兩旬而愈。蓋生米留滯腸胃。受濕則谷不磨而成此疾。故用蒼朮去濕暖胃消穀。)燥痰(許叔微本事方云。予患飲癖三十年。遍求名醫不效。自揣必有癖囊。如水之有科臼。不盈科不行。但清者可行。而濁者停滯。無路以決之。故積至五七日必嘔而去。脾土惡濕。而水則流濕。

白話文:

兩個禮拜後就康復了。這是因為生米滯留在腸胃。受了濕氣,穀物沒有消化,就形成了這種疾病。所以用蒼朮來去除濕氣,溫暖胃部,消化穀物。)燥痰(許叔微在《本事方》中說:「我有飲酒的毛病,已經有三十年了,看遍了名醫也沒有效果。我猜測自己一定有癖囊,就像水裡有科臼一樣,水不滿科臼就不能流動。可是清澈的水可以流動,而渾濁的水卻會停滯,沒有路可以疏通。所以積到五六天一定會嘔吐而出。脾土討厭濕氣,而水會引發濕氣。

莫如燥脾以去濕。崇土以填科臼。乃悉屏諸藥。只以蒼朮一味。同棗肉為丸。忌桃李雀肉而疾除。)辟惡。(時珍曰。陶隱居言術能除惡氣。彌災診。故今病疫及歲旦。人家往往燒蒼朮以辟邪氣。夷堅志載江西一士人為陰氣所侵。或曰。君必當暴泄。但多服平胃散為良。中有蒼朮能去闢也。

白話文:

不如乾燥脾胃以去除濕氣。增強土氣以填補氣虛。應全然屏棄其他藥物。只用蒼朮一味藥。與棗肉一起做成藥丸。忌食桃李、雀肉,之後疾病便會消除。)能驅除邪氣。(李時珍說:陶隱居說蒼朮能去除邪氣,避免災禍。因此現在每逢生病疫病或歲旦,人們通常會燃燒蒼朮來驅除邪氣。夷堅志記載江西一名士人受到陰氣侵襲。有人說:您一定會腹瀉。只要多服用平胃散即可痊癒。裡面含有蒼朮能去除邪氣。

)治腫之功。然甘味少而辛苦重。不似白朮性稟中和。直固清陽中氣之為妙耳。故同香附則為散鬱而氣平。(蒼朮能徑入諸經。疏泄陽明之濕。通行斂澀。香附乃陰中快氣之藥。一升一降。故郁散而平。)同黃柏則能治下部濕熱。(黃柏味苦。苦勝熱。故可以去濕中之熱。蒼朮性燥。

白話文:

蒼朮主治腫脹的功效特別好。但它的甘味少而辛味重。不如白朮的藥性溫和。蒼朮直接扶固清陽中氣才最靈妙。所以和香附一起用可以達到疏散鬱結,使氣機平順。(蒼朮能直接進入各種經絡。疏通陽明經的濕邪。治療功能通暢收斂。香附是陰中能通達氣機的藥物。升陽降陰,所以鬱結會疏散而平和。)和黃柏一起用則能治療下焦的濕熱。(黃柏味道苦。苦味勝熱。所以可以去除濕邪中的熱。蒼朮藥性燥熱。

燥勝濕。故可以去熱中之濕。兩者相需妙用。故其方呼為二妙。)同大棗則能治脅下飲澼。(用棗始能固中也。)同二陳加白朮升柴。則能以治脾濕下流。腸風帶濁。(帶濁有寒有熱。有痰有氣。有風有濕各異。須要審症辨用。)然必稟體肥盛多濕者始宜。若形瘦多火切忌。

白話文:

燥可以去除濕,所以可以祛除身體中的熱濕。燥濕兩者相互作用,妙用無窮。因此,這種藥方被稱為「二妙」。搭配大棗,可以治療脅下飲澼。(因為棗子可以固中。)搭配二陳湯,再加入白朮和升柴,可以治療脾濕下流和腸風帶濁。(帶濁有寒熱、痰氣、風濕等不同類型,需要辨證施治。)不過,這種藥方只適合體型肥胖、濕氣重的人服用。如果體瘦火旺的人服用,則需要謹慎。

至云服能輕身長生。不過因其濕去之謂。豈真能入仙境之地哉?(本草多有長生不老之說。欺世惑民。以致藥品真義不出耳。)出茅山。堅小有硃砂點者良。糯米泔浸焙乾。同芝麻炒以制其燥。防風地榆為使。

白話文:

直到現在人們仍然說吃硃砂可以讓人身體輕盈,可以長生不老。這只是因為硃砂可以去除體內的濕熱之氣。難道真的能進入仙境嗎?(本草綱目裡有很多關於長生不老的說法,這是在欺騙世人迷惑百姓,以致於藥物的真正意義不能被理解。)茅山產的硃砂,堅硬、細小且有硃砂點的為優質硃砂。用糯米泔水浸泡,焙乾後,和芝麻炒製以減輕燥性,再用防風和地榆作為輔藥。