《本草求真》~ 上編 (74)
上編 (74)
1. 蒼朮
（山草）升陽散濕發汗除郁
白話文：
山草
升陽散：
以山草為主要成分，具有升高陽氣，散發濕氣，使人發汗，消除抑鬱的功效。
蒼朮（專入脾）。甘苦辛烈。氣溫無毒。雖有升陽散郁。發汗除濕。（楊氏家驗方。男子婦人因食生熟物。留滯腸胃。遂至生蟲。久則好食生米。否則終日不樂。及至憔悴萎黃。飲食不思。用蒼朮一味為丸而愈。益昌伶人劉清嘯一娼名曰花翠。年逾笄。病此。惠民局監趙尹以此治之。
白話文：
蒼朮（專門進入脾臟）。味道微甜，略苦而辣。性質溫和，無毒。有升陽的功效，能散鬱。發汗除濕。（楊氏家驗方。有位男子或婦人，因吃生熟不均的東西。腸胃不適，從而生了蟲。時間久後，就喜歡吃生米。不然，整日不開心。到後來憔悴萎黃，飲食不思。只用蒼朮一味藥丸，就痊癒了。益昌縣有個藝人劉清嘯，有一個妓女叫花翠。年紀過了十五，患此病。惠民局監察官趙尹用此方治癒了她。）
兩旬而愈。蓋生米留滯腸胃。受濕則谷不磨而成此疾。故用蒼朮去濕暖胃消穀。）燥痰（許叔微本事方云。予患飲癖三十年。遍求名醫不效。自揣必有癖囊。如水之有科臼。不盈科不行。但清者可行。而濁者停滯。無路以決之。故積至五七日必嘔而去。脾土惡濕。而水則流濕。
白話文：
兩個禮拜後就康復了。這是因為生米滯留在腸胃。受了濕氣，穀物沒有消化，就形成了這種疾病。所以用蒼朮來去除濕氣，溫暖胃部，消化穀物。）燥痰（許叔微在《本事方》中說：「我有飲酒的毛病，已經有三十年了，看遍了名醫也沒有效果。我猜測自己一定有癖囊，就像水裡有科臼一樣，水不滿科臼就不能流動。可是清澈的水可以流動，而渾濁的水卻會停滯，沒有路可以疏通。所以積到五六天一定會嘔吐而出。脾土討厭濕氣，而水會引發濕氣。
莫如燥脾以去濕。崇土以填科臼。乃悉屏諸藥。只以蒼朮一味。同棗肉為丸。忌桃李雀肉而疾除。）辟惡。（時珍曰。陶隱居言術能除惡氣。彌災診。故今病疫及歲旦。人家往往燒蒼朮以辟邪氣。夷堅志載江西一士人為陰氣所侵。或曰。君必當暴泄。但多服平胃散為良。中有蒼朮能去闢也。
白話文：
不如乾燥脾胃以去除濕氣。增強土氣以填補氣虛。應全然屏棄其他藥物。只用蒼朮一味藥。與棗肉一起做成藥丸。忌食桃李、雀肉，之後疾病便會消除。）能驅除邪氣。（李時珍說：陶隱居說蒼朮能去除邪氣，避免災禍。因此現在每逢生病疫病或歲旦，人們通常會燃燒蒼朮來驅除邪氣。夷堅志記載江西一名士人受到陰氣侵襲。有人說：您一定會腹瀉。只要多服用平胃散即可痊癒。裡面含有蒼朮能去除邪氣。
）治腫之功。然甘味少而辛苦重。不似白朮性稟中和。直固清陽中氣之為妙耳。故同香附則為散鬱而氣平。（蒼朮能徑入諸經。疏泄陽明之濕。通行斂澀。香附乃陰中快氣之藥。一升一降。故郁散而平。）同黃柏則能治下部濕熱。（黃柏味苦。苦勝熱。故可以去濕中之熱。蒼朮性燥。
白話文：
蒼朮主治腫脹的功效特別好。但它的甘味少而辛味重。不如白朮的藥性溫和。蒼朮直接扶固清陽中氣才最靈妙。所以和香附一起用可以達到疏散鬱結，使氣機平順。（蒼朮能直接進入各種經絡。疏通陽明經的濕邪。治療功能通暢收斂。香附是陰中能通達氣機的藥物。升陽降陰，所以鬱結會疏散而平和。）和黃柏一起用則能治療下焦的濕熱。（黃柏味道苦。苦味勝熱。所以可以去除濕邪中的熱。蒼朮藥性燥熱。
燥勝濕。故可以去熱中之濕。兩者相需妙用。故其方呼為二妙。）同大棗則能治脅下飲澼。（用棗始能固中也。）同二陳加白朮升柴。則能以治脾濕下流。腸風帶濁。（帶濁有寒有熱。有痰有氣。有風有濕各異。須要審症辨用。）然必稟體肥盛多濕者始宜。若形瘦多火切忌。
白話文：
燥可以去除濕，所以可以祛除身體中的熱濕。燥濕兩者相互作用，妙用無窮。因此，這種藥方被稱為「二妙」。搭配大棗，可以治療脅下飲澼。（因為棗子可以固中。）搭配二陳湯，再加入白朮和升柴，可以治療脾濕下流和腸風帶濁。（帶濁有寒熱、痰氣、風濕等不同類型，需要辨證施治。）不過，這種藥方只適合體型肥胖、濕氣重的人服用。如果體瘦火旺的人服用，則需要謹慎。
至云服能輕身長生。不過因其濕去之謂。豈真能入仙境之地哉？（本草多有長生不老之說。欺世惑民。以致藥品真義不出耳。）出茅山。堅小有硃砂點者良。糯米泔浸焙乾。同芝麻炒以制其燥。防風地榆為使。
白話文：
直到現在人們仍然說吃硃砂可以讓人身體輕盈，可以長生不老。這只是因為硃砂可以去除體內的濕熱之氣。難道真的能進入仙境嗎？（本草綱目裡有很多關於長生不老的說法，這是在欺騙世人迷惑百姓，以致於藥物的真正意義不能被理解。）茅山產的硃砂，堅硬、細小且有硃砂點的為優質硃砂。用糯米泔水浸泡，焙乾後，和芝麻炒製以減輕燥性，再用防風和地榆作為輔藥。