《本草求真》~ 上編 (69)
上編 (69)
1. 海桐皮
（喬木）散肝中風濕
海桐皮（專入肝）。辛苦而溫。能入肝經血分。祛風除濕及行經絡以達病所。是以腰膝腳痛能療。（腰者腎之府。轉搖不能。腎將憊矣。膝者筋之府。屈伸不能。行則僂俯。筋將憊矣。腳氣不腫者為乾腳氣。腫者為濕腳氣。）赤白瀉痢能止。蠱牙風痛。煎湯漱之能愈。疳蝕疥瘡。
磨汁塗之能消。目赤膚翳。浸水洗之能退。一皆風祛濕散之力。用者須審病自外至則可。若風自內成。未可妄用。須隨症酌治可耳。
白話文：
（喬木）可以疏散肝臟中的風濕。
海桐皮，特別能進入肝經。味道辛苦，藥性溫和。它能進入肝經的血分，驅除風濕，並疏通經絡，直達病灶。因此，腰部、膝蓋、腳的疼痛都能治療。（腰是腎的住所，如果轉動困難，說明腎氣將要衰敗；膝蓋是筋的住所，如果彎曲伸展困難，行走時彎腰駝背，說明筋將要衰敗。腳氣不腫的稱為乾腳氣，腫脹的稱為濕腳氣。）紅、白痢疾也能止住。牙齒被蟲蛀的風痛，用煎好的藥湯漱口可以治癒。因疳蟲侵蝕引起的疥瘡，磨汁塗抹可以消除。眼睛紅腫有翳障，用浸泡過藥的水清洗可以消退。這些都是它祛風散濕的功效。使用時必須仔細辨別病症是否從外部而來，如果是從內部產生的風，則不可亂用，必須根據症狀酌情治療。
2. 皂角
（喬木）宣導風痰竅塞
皂角（專入肝、肺大腸）。辛鹹性燥，功專通竅驅風。故凡風邪內入，而見牙關緊閉、口噤不語、胸滿喉痹、腹蠱胎結、風癩痰喘、腫滿堅瘕囊結等症，用此吹之導之，則通上下之竅；煎之服之，則治風痰喘滿；塗之擦之，則能散腫消毒，以去面上風氣；熏之蒸之，則通大便秘結。
燒煙燻之，則治臁瘡濕毒。（中風不省人事，不可滴水入喉，入則涎水系於心絡而不去，即成廢人。宜掐人中，用皂角末或半夏末吹入鼻中，有嚏則生，無嚏則死。不開再用開關散擦牙，熏鼻法熏鼻，及以蘇合香丸、牛黃丸、至寶丹之類，相其寒熱選用。如寒閉牙關，則當用以蘇合香丸；熱閉牙關，則當用以牛黃丸。但此止可施於中臟閉症。）然種類甚多，形如豬牙，名為牙皂，較之大皂，稍有不同。大皂則治濕痰更優，牙皂則治風痰更勝也。一種皂角刺，氣味辛溫，功治略同，但其鋒銳，直透患處，潰散癰疽，及妒乳風癘惡瘡。（經曰：風盛為癘。癘者惡也。脈主血，血熱而殺癘之氣襲之，則血脈凝泣，衛氣不行，其氣不清，故謂之癘。須用此直達病所，出風毒於營血中。）皂子治大便燥結，煅存性用。（以辛能潤之之義，由結本非火結，故辛則能以潤之也！）惡麥冬，畏人參、苦參。皂角以肥厚多脂者良，炙酥燒灰用。肥皂氣味辛溫，亦治風溫，及敷無名腫毒，去垢膩。（澡身盥面必用。）
白話文：
皂角（屬於喬木）能疏通風邪引起的痰阻，使竅道暢通。
皂角（主要作用於肝、肺、大腸）。味辛鹹，性燥。主要功效是疏通竅道，驅散風邪。因此，凡是風邪侵入體內導致牙關緊閉、口噤不語、胸悶、咽喉腫痛、腹部腫塊、胎兒停留在腹中不排出、風癩（皮膚病）、痰喘、腫脹、堅硬腫塊、陰囊腫脹等症狀，都可以用皂角粉吹入鼻中或外用來疏通上下竅道；煎湯服用則可以治療風痰引起的氣喘和胸悶；外塗擦拭則能消腫解毒，去除面部風邪；熏蒸則可以疏通大便秘結。
燒成煙熏可以治療臁瘡（小腿潰瘍）的濕毒。（中風昏迷不省人事時，不能讓水滴入喉嚨，否則會導致涎水滯留在心絡而無法排除，就會變成廢人。應當掐人中，用皂角末或半夏末吹入鼻中，如果打噴嚏就有救，不打噴嚏就沒救了。如果沒有反應，再用開關散擦拭牙齦，用熏鼻法熏鼻，並配合蘇合香丸、牛黃丸、至寶丹等藥物，根據寒熱情況選用。如因寒邪閉塞導致牙關緊閉，則應當用蘇合香丸；因熱邪閉塞導致牙關緊閉，則應當用牛黃丸。但這些方法只能用於臟腑閉塞的病症。）然而皂角種類很多，形狀像豬牙的叫做牙皂，與大皂稍有不同。大皂治療濕痰的效果更好，牙皂則治療風痰的效果更勝一籌。還有一種皂角刺，氣味辛溫，功效大致相同，但其尖銳，能直接刺入患處，使癰疽潰散，也能治療妒乳（乳房疾病）、風癘（皮膚惡瘡）等惡瘡。（古籍說：風邪盛就會變成癘，癘就是惡。血脈主導血液，血熱時被癘氣侵襲，就會導致血脈凝滯，衛氣運行不暢，氣機不清，所以叫做癘。需要用皂角刺直達病所，將風毒從營血中排出。）皂角子能治療大便燥結，煅燒後保留藥性使用。（因為辛味能潤燥，燥結並非因火熱引起，所以用辛味藥就能潤通。）忌與麥冬同用，畏懼人參和苦參。皂角以肥厚多脂的為佳，用酥油炙過或燒成灰使用。肥皂氣味辛溫，也能治療風溫病，還可以敷治無名腫毒，去除污垢油膩。（洗澡洗臉都必須用到。）