黃宮繡

《本草求真》~ 上編 (5)

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上編 (5)

1. 龍眼

(夷果)補心脾氣血

白話文:

夷仁補益心、脾之氣血

龍眼(專入心脾)。氣味甘溫。多有似於大棗。但此甘味更重。潤氣尤多。於補氣之中(溫則補氣。)又更存有補血之力。(潤則補血。)故書載能益脾長智。(脾益則智長。)養心保血。(血保則心養。)為心脾要藥。是以心思勞傷而見健忘怔忡驚悸。暨腸風下血。(便血症不一端。

白話文:

龍眼(專門進入心和脾臟)。味道甘甜溫暖。很多地方類似大棗。但龍眼的甜味更重。滋潤的氣息尤其多。在補氣之中(溫暖則補氣。)又更加具有補血之力。(滋潤則補血。)所以書上記載能夠增強脾臟功能增長智慧。(脾臟增強則智慧增長。)養心保血。(血保住則心得到養護。)是心脾的重要藥物。因此心思勞累受傷而出現健忘怔忡驚悸。以及腸風下血。(便血癥狀並不單一。)

然大要血清而色鮮。另作一派。濺出遠射。四散如篩。其腹不痛。是為腸風無疑。便血而見腹痛。則為熱毒下注。不痛則為濕毒下注。痛而喜手謹按。則為寒毒下注。並血而見鮮紅為熱。瘀淡為寒。瘀晦為積。鮮紫為燥為結。血如雞肝爛肉絞痛為蠱。與夫症見面色痿黃。大便不實。

白話文:

然而,血清而顏色鮮紅。另作一派。血噴射出來很遠。四散開來像篩子一樣。肚子不痛。這無疑是腸風。便血而伴有腹痛。就是熱毒下注。不痛就是濕毒下注。當疼痛時喜愛按手。就是寒毒下注。血色鮮紅為熱。顏色暗淡為寒。顏色暗淡不清為積。顏色鮮紫為燥為結。血像雞肝爛肉伴絞痛為蠱。還有症狀表現為面色痿黃。大便不實。

聲短氣息。噁心嘔吐。六脈沉遲浮大無力為虛。神氣不爽。脈數能食。腸紅下泄。腹痛便秘為實。而究不越氣失所統。陰不隨陽。而血自不歸附耳。)俱可用此為治。蓋血雖屬心生。而亦賴脾以統。思慮而氣既耗。則非甘者不能以補。思慮而神更損。則非潤者不能以濟。龍眼甘潤兼有。

白話文:

聲音短促、氣弱、噁心、嘔吐。六種脈象沉、遲、浮、大、無力是氣虛的表現。精神不振。脈象數,能吃東西。腸子排泄出血、腹痛、便祕是實熱的表現。而究其根本原因不外乎氣血失常、陰陽不調和、氣血不歸屬所致。都可以用這種方法治療。血液雖然是由心臟所生,但也需要脾臟的統攝。思慮過多,耗氣傷神,就不能補甘,用甘味的東西來補益。思慮過多,心神過度耗損,就不能用潤的方法來調理。龍眼甘潤兼有,可用來治療。

既能補脾固氣。復能保血不耗。則神氣自爾長養。而無驚悸健忘之病矣!按古歸脾湯有用龍眼肉以治心脾傷損。義實基此。非若大棗力專補脾。氣味雖甘。其性稍燥。而無甘潤和柔。以至於極之妙也。至書有言久服令人輕身不老。百邪俱闢。止是神智長養之謂。蠱毒可除。三蟲可殺。

白話文:

既能補益脾臟,穩固氣血,又能確保血液不致消耗匱乏。那麼精氣神自然就會滋長,而不會出現驚悸不安、健忘的症狀了!根據古書中所記載的回春湯,使用了桂圓肉來治療心脾受損。其道理正是基於此。這可不是像大棗那樣專門補益脾臟。大棗氣味雖然甘甜,但是性質略微燥烈,而沒有甘潤和柔以至於極致的神奇功效。在經典的醫書中提到,長久服用桂圓肉,可以讓人身體輕盈、不顯老態,各種邪氣都會避而遠之。這只是說神智能夠滋長發育的意思。蠱毒可以消除,三蟲可以殺滅。

止是氣血充足而蠱不食之謂。但此味甘體潤。凡中滿氣壅。腸滑泄利。為大忌耳。桂產者佳。粵東者性熱。不堪入藥。

白話文:

止是氣血充足而蠱不食之謂。但是這種東西味道甘甜滋潤。凡是中滿氣壅、腸滑洩利的人,它便是大忌。生長在桂地的桂枝質量好,廣東的桂枝性熱,不堪入藥。

2. 大棗

(五果)補脾胃中氣血

白話文:

五果補脾胃中氣血

現代白話文:

五種水果可以補脾胃、中氣和血氣。

原文:

補脾胃中氣血。五果者,棗仁燒,粟米煎,薑煎,栗子炒,桑椹膏。

大棗(專入脾胃)。味甘氣溫。色赤肉潤。為補脾胃要藥。經曰。里不足者。以甘補之。形不足者。溫之以氣。大棗甘能補中。溫能益氣。脾胃既補。則十二經脈自通。九竅利。(九竅。口耳鼻目前後二陰。)四肢和也。正氣足則神自安。故凡心腹邪氣心下懸急者。得此則調。

白話文:

大棗(性味專入脾胃),味道甘甜,性溫,為補益脾胃的藥物。經典中記載“裏虛不足的人,可以用甘味補益”,也就是說,形體不足的人,可以用溫氣益補。大棗甘味能補益脾胃,溫能益氣。脾胃得到補益,十二經脈自然通暢,九竅(口、耳、鼻、目、前後二陰)通利,四肢和順。正氣充足,則精神也自然安寧。所以,凡是心腹邪氣瘀滯,心下懸吊急迫的人,服用大棗就能調理這些症狀。

得補則氣力強。腸胃清。身中不足及病見腸澼者。用此則安。甘能解毒。故於百藥中。得甘則協。且於補藥中風寒發散。內用為嚮導。則能於脾助其升發之氣。(仲景治奔豚。用大棗滋土以平腎。治水飲脅痛。用十棗益土以勝水。)不似白朮性燥不潤。專於脾氣則補。山藥性平不燥。

白話文:

服用後可以補充體力,清潔腸胃。身體虛弱或患有腸胃疾病的人服用後會感到舒適。甘味能解毒,所以各種藥物中,加入甘味可以協調藥性。而且在滋補藥物中,即使是風寒感冒也可以服用,可以作為內服藥的嚮導,幫助脾臟增強其升發之氣。(仲景治療奔豚病,用大棗滋養脾胃以平復腎臟;治療水飲脅痛,用十棗益氣以勝過水邪。)不像白朮性燥不潤,只能單純地補益脾氣;山藥性平不燥。

專於脾陰有益之為異耳。但多食損齒。(齒屬腎。土燥剋水。)及氣實中滿切忌。(甘令中滿。大建中湯減餳棗。與甘草同例。)北產肥潤者良。金華南棗亦佳。殺烏附。忌蔥魚同食。

白話文:

獨有脾陰充足對身體有益。但多食則會損壞牙齒。(齒屬腎,土性燥熱會剋制水性。)以及身體氣血充盈的人更要忌口。(甘味使人體氣血充盈,大建中湯中減少了大棗,與甘草同理。)北產的肥潤的棗子比較好。金華南棗也不錯。殺死烏頭附子。忌與蔥魚同食。